Маркиза де Сад (сборник)

Для развития кругозора полезно узнать, как на известные нам события смотрят жители других стран. В аннотации все написано верно. Политика и дружба. Германия накануне "ночи длинных ножей". Наивный Рем (хотя меня удивляло почему не Рём) и провидец Штрассер стоят рядом с Гитлером. За их спиной копошится Крупп. Кто все эти люди? В общих чертах, это лидер боевых отрядов СА, лидер НСДАП левых взглядов и крупный капиталист торгующий смертью оружием. 3 встречи с Гитлером, поданные нам практически как греческая трагедия. Штрассера Мисима наделил даром предвидения, хотя в реальной жизни это сомнительно. Но не будем забывать, перед нами пьеса! Пусть Штрассер говорит за всех, кто видел, что Гитлер уничтожит ради власти всех, кто хоть как-то может его затмить. Крупп, лицо капиталистов, делающих…

Поскольку слово «смерть» вынесено в заголовок, то не удивляешься тому, что она случается в этой истории. Как ни странно, факт смерти, несмотря на всю её трагичность и даже нелепость, не является здесь главным. Главное здесь то, как герои справляются с потерей. И Мисима просто великолепен в своём дотошном анализе человеческой души, столкнувшейся со смертью кого-то очень близкого.

Если честно, моё материнское сердце просто разрывалось на части, когда я читала эту новеллу. Не совсем было понятно, почему Томоко, мать троих детей, спокойненько отдыхает в номере отеля, пока её дети забавляются на пляже (хоть и под присмотром сестры мужа). Ну, может, и понятно - хочется же уставшей женщине отдохнуть от детей. Но это было моё личное обвинение в её адрес, чтобы хоть как-то, пусть бессмысленно и…

Будем считать, что эта драма доподлинно изображает события, затронувшие маркиза де Сада. О нем слышать и читать всегда интересно, но после данной драмы, штудируя рецензии на произведения самого Альфонса де Сада, как-то не очень сильно захотелось браться непосредственно за творчество самого философа... Слишком много шума, что ли? Шума , создаваемого издательствами и различными пиарщиками, а шум этот очень часто разочаровывает своей пустотой, прям как "Алхимик" Коэльо. Заранее прошу прощения за  столь неудачно дерзкое сравнение - более чем уверен, что когда-то за Маркиза возьмусь.

А Мисима уже стал родным таким, умничкой, который своим сборником сочинений не подвёл на протяжении "Золотого Храма", "Исповеди маски" и собственно "Маркизы де Сад". Следом начинаю драму "Мой друг Гитлер" и уже не…

Право, что только не встречается в жизни. Какие обычаи, правила, какое странное воображение… впрочем, простите. Зря я так резко. Разве может понять современный европеец японцев времен мировых войн? В Европе, знаете ли, даже в то время мужчины либо стрелялись, либо вешались… ну, или травились. Разные были способы, гуманные. А жен (если уж так хотелось пойти за любимым в царствие вечной юности) обычно первыми убивали – да-да, европейские мужчины были чуткими, понимали же, что незачем женщине смотреть на смерть, достаточно с нее. А потом уже сами… как им хотелось.

Привыкнув к нашим, истинно европейским, самоубийствам сложно смириться с японским харакири. Зачем же, в чем смысл этих мучений? Разве цель сего – не смерть, скорая, освобождающая от жизни с ее обстоятельствами? О, это желание…

Юкио Мисима подарил мне много хороших эмоций. Эту пьесу я читал последней из всех пьес Мисимы. Я знал что она очень экстравагантная, и ожидал гораздо больше странных и жестких моментов. Но все оказалось более прозаично, не считая завтрка Рема и Гитлера и их воспоминаний. Это для нашего времени вполне нейтральная постановка была бы. Даже пришлось прочитать про магната, и его семью, очень запутанное было чтиво. Читать советую.

Как говорится "беда не приходит одна", так и случилось у главной героини рассказа. Пока она спала утонули два ее сына, а в довершение беды еще и умерла ее золовка, которая и присматривала за детьми на пляже. Что же дальше? Жизнь то продолжается... Но как жить дальше? И вот ответ на этот вопрос и пробует дать Мисима в своем рассказе. Причем ставит честные вопросы, которые как бы и не должны возникать в голове, но будут. Например, достаточно ли у меня страдальческий вид для окружающих? Как я должна бы себя вести с точки зрения окружающих? Вот прошло уже достаточно времени, я же могу позволить себе какие-то развлечения? Как итог, можно сказать одно - время лечит ВСЕ! Ушедших из жизни мы поминаем, помним, скорбим, но наша жизнь продолжается... Хорошая с психологической точки зрения книга,…

Книга эта о том, что не только путь отречения ведёт в страну Чистой Земли, но и путь любви. Этот путь не прописан в сутрах, никто о нём не знает, но тот, кто ради любви готов отречься от рая, непременно достигает его. Это простая и искренняя история.

Кроме самой истории монаха, в книге подробно описывается Чистая Земля, переродиться в которой стремятся последователи этой школы. Эти описания были мне особенно интересны в свете буддийских сутр, которые я читала параллельно. Мисима заметил, что из-за постоянного пения птиц и звучания разнообразных музыкальных инструментов в Чистой Земле, должно быть, стоит сильный гомон. И это определило моё видение Чистой Земли. Как описано в сутрах, там всегда светло, нет смены дня и ночи, то есть даже сумерек нет, а только яркий свет, обилие запахов и…

Оч короткая книга о том как главный герой делает харакири на глазах у своей жены. Есть чему поучиться...

Some of them want to use you Some of them want to get used by you Some of them want to abuse you Some of them want to be abused Sweet dreams are made of this

Итак, о знаменитом на весь мир маркизе де Саде и так все знают, поэтому представлю вам две картины.

Первая: Мужчина крепкий как кремень, упругие мышцы, волосня на груди, красиво курит. Бьет временами женщину, но она его все же любит. Стирает ему носки, нежно целует его спину, готовит ему еду так, чтоб тот обязательно остался доволен. Идеальный вариант жены по-древнееврейски - это скамейка под ногами мужа. Вот такой же подстилкой является и женщина брутального мачо, о котором сейчас идет речь. А теперь давайте плавно перейдем к другому типажу.

Другой типаж, или мужчина номер 2. Чуткий, начитанный, деликатный и красивый мужчина. Жена…

Новелла переносит нас в события 1936 года, когда военные решают произвести в Японии гос. переворот, но терпят неудачу. Главные герои – это молодая семейная пара: офицер и его жена. Чтобы не нести бремя позора, они решают совершить обряд Харакири – самоубийство методом вспарывания живота, принятое у самураев. Описание этого ритуала у Мисимы не из самых приятных. Если вначале семейная пара воодушевлена, спокойна, и с радостью принимает неизбежное, то в конце всё выглядит по-другому. Физиология выходит на передний край.

Странно, но муж хотел, чтобы жена обязательно ушла за ним. И ведь ей было всего 23 года. Здесь сложно понять – был это чудовищный эгоизм или любовь. Но мне показалось, они больше переживали о красоте ухода из жизни, чем о самой жизни. Девушка два раза красилась перед обрядом…