Белый Доминиканец

Неплохая по сути книга, где автор щедро осыпает некими аллюзиями, базирующийся на xристианстве, буддизме и прочих религиозных течениях, а также неком мистицизме через призму совершенствования себя. Но! текст тяжел для восприятия. Наверное, Майринк не мой автор.

Колись у юності я прочитав «Ґолем» і був у захваті від нього. Пробував також читати оповідання Майрінка, але вони вже чомусь не сподобалися. З того часу у мене в житті багато чого змінилося, зокрема і літературні смаки, тож я вирішив знову почитати Майрінка, аби зрозуміти, чи було захоплення юності тимчасовим, а чи глибшим. Після прочитання розумію, що таки глибшим. Ідейно книга ніби дуже далека, але тим не менш вона по-своєму захоплює і надихає.

У Майрінка дуже дивна і незвичайна проза, яку незрозуміло як сприймати. Буквально — виглядає як повний маразм. Однак якщо абстрагуватися, то перед очима постає дуже струнка метафорика, символізм, певна поезія, суто літературна містика, де претензії на релігійний зміст настільки несерйозні, що миттю відкидаються. Якщо прочитувати текст, як…

Читая "Белого доминиканца", я уловил значительное сходство главной темы этой книги с трудами известного мистика Карлоса Кастанеды. В основе те же осознанные сновидения, прохождение первых врат которых сулит знакомство с целым миром, ничем не хуже того знакомого мира, что мы называет реальным. Тот мир, расположенный за гранью восприятия бодрствующим разумом, даже, пожалуй, гораздо интереснее, вследствие своей загадочности и широты открываемых возможностей.

Но особенно меня поразило сходство в цели человеческого существования, определяемого этими авторами, как достойного для человека вышедшего за пределы животного прозябания от рождения до смерти. Кастанеда называл это "сгореть изнутри", а Майринк "переплавить труп в меч". Выполнение этих довольно-таки абстрактных действий позволило бы…

Несомненно, Мейринк - человек знания, Не удивлюсь, если он принадлежал к какому-нибудь тайному обществу. В книге сюжета мало, но очень много философии и эзотерики, много текста с двойным дном и скрытым смыслом. Попробую раскрыть парочку таких тайных смыслов, которые я лично усмотрел. 1. Книга рассказывает историю Христофора - последнего из рода баронов. Он завершает цикл своих 12 предков/с ним включительно/, которые образуют единое целое, некую сущность, развивающуюся в надматериальном мире. Конец цикла означает переход этой сущности на более высокую ступень развития. Лично я давно пришёл к выводу, что все мы, люди, - лишь клоны души. Даниил Андреев в "Розе Мира" называет эти клоны "шельтами". Мы по глупости своей считаем свою душу, а следовательно и себя, бессмертной. Пытаемся продать…

"Как переплавить труп в меч", "как перейти из бесконечности в вечность" и прочие полезные руководства, которыми вы никогда не воспользуетесь. Потому что да черт его знает, что это вообще такое, и даже прочитанная книга не дает ответов и понимания.

Видимо, это что-то про перерождение (ну просто потому что у Майринка все - про перерождение). На этом с догадками все. Ибо уж на что "Голем" с "Зеленым ликом" были мистическими и символичными по самые помидоры, но здесь автор еще дальше отступает от таких банальностей, как сюжет, например. Хотя он тут даже есть: парень влюбляется в девушку, а она такая "ой, все" и в реку. Конец сюжета. Остальное - только смутные догадки и непонимание.

В этот раз еще больше рассуждений, прошедших мимо меня. Видимо, это была критическая масса, так как сказать, о…

«Бартоломеус, мальчик мой, я только что понял, что все — чепуха. Мозг — самая ненужная железа, которая только есть у человека. Его нужно удалить как миндалины. Я решил сегодня начать новую жизнь».

- вот примерно такие эмоции я испытывала при чтении Майринка лет 7 назад, и они остались со мной и сейчас, когда я решила заняться «сравнительным прочитыванием», начав с этого небольшого произведения.

Для меня, еще никто не переплюнул этого писателя по части зашифрованных символов, отсылок и метафор. Наверное, чтобы полностью понять все, что хотел сказать фактически одержимый мистицизмом всевозможных религиозных учений Майринк, надо те самые учения изучить с не меньшей скрупулезностью. После прочтения неизменно остается ощущение, что как минимум 50% информации прошло мимо тебя, неуча и простого…

Есть у меня несколько книг, отложенных специально, чтобы всегда было «что почитать». Периодически я осознаю, какая это глупость что-то там откладывать и прочитываю по одной. Поздний невероятно лаконичный роман о посвящении. Майринк для меня всегда будет стоять отдельной фигурой. Написать что-то о прочитанном просто невозможно. Он как Вселенная, можно в ней пытаться разобраться, можно ничего в ней не понять, можно понять что-то, или просто созерцать, любуясь красотой творения, но ставить и оценки, рейтинг.. нет, увольте.

С каждым разом мне все труднее и труднее сформулировать что-то конкретное про его книги. Я его просто понимаю. И мне сказать больше нечего. Его тема неизменна - Воскресение. Но... Майринк мрачен. А обязательным атрибутом Воскресения является Смерть. Вот и получаем то, что получаем. Майринк всегда пишет про Смерть и Воскресение, но в разных пропорциях.

Эх, Густав, Густав… За что ж ты так со мной! Видимо избаловал ты меня своим «Ангелом западного окна», «Големом», да и «Зеленым ликом» с "Вальпургиевой ночью". Ждала от тебя подавляющей харизмы, а нашла описание блуждающего внутри себя подростка. Самое интересное, что все атрибуты, сопутствующие твоим мистическим книгам, на месте: ритуалы, тайные общества, вызов духов и др., но не затягивают они в твой мир! Не заставляют с опаской смотреть по сторонам, чтобы понять, не провалилась ли я еще в колодец святого Патрика. Почему? Так и не смогла я найти ответа на этот вопрос.

С незапамятных времен на земле существует круг людей, который управляет судьбами человечества. Без него давно начался бы хаос. Все великие народные вожди были слепыми инструментами в наших руках, поскольку они не были…