Жюстина

Недавно вспоминал "Жюстину" в связи с отзывом на одну сентиментальную книгу о бедной собачке, которую мучили презренные людишки (по воле автора). Решил и на саму "Жюстину" рецензию накатать. Длиннющее по объему, да еще и с заделом на продолжение, произведение повествует о религиозной и добродетельной девочке 15 лет Жюстине, которая оказалась без средств к существованию и которую злые люди на протяжении нескольких лет вынуждали ее заниматься с ними самым грязным и извращенным сексом, который только можно вообразить. Сюжет идет по одному повторяющемуся каждый раз циклу. Добродетельная, наивная и невероятно доверчивая Жюстина находит разных нехороших людей, которые ее склоняют к интиму, шантажируя едой или деньгами, или сразу насилуют. Причем она им постоянно верит, а потом выясняется, что…

Достаточно философский роман, обнажающий пороки человечества, но не все этим порокам подвержены. Где есть порок, там есть и добродетель. Может она мала, ничтожна, но она есть. Добродетель - выбор сильных и чистых людей. Не всем дано это чувство, кому-то легче поддаться пороку, испытывая наслаждение причиняя муки другим. Отбросить всю мораль, человеческие законы. Приносить только боль и страдания, уничтожая любую добродетель на своём пути, но полностью ее никогда не уничтожить. Про эту книгу я узнал из упоминаний "Волхва" Джона Фаулза, так что сразу же взялся за неё. Скачал я расширенную версию, без цензуры. В ней около 800 страниц. Я не поклонник извращений, но и цензуру я не потерплю. Сначала мне казалось, что это не просто порнушная книга, что это что-то более глубокое, но к сожалению…

Если честно, я вообще не знаю, как оценить эту книгу. Это либо невообразимо отвратительная белиберда, либо невероятное философское произведение для умных. Я знала, что это эротический роман, но на деле это извращенческий роман какой-то, ибо совокупляться без экстравагантных и внушающих отвращение элементов тут не умеют. Книга далеко не маленькая, можно даже назвать ее «великий труд», однако каждая новая история является чуть ли не повторением предыдущей: Жюстина пытается делать какое-то добро или даже просто существовать, тем или иным путем она попадает в лапы очередной шайки извращенцев, ее насилуют и издеваются, читают философские лекции, довольно однообразные и скучные чуть более, чем полностью, Жюстина сбегает, пытается делать какое-то добро или… ну вы поняли. К тому же здесь все…

Лето, солнышко, наслаждаешься отпуском... Идёшь загорать в парк, а из пляжной сумочки достаёшь "Жюстину" де Сада и под палящие и жалящие лучи солнца читаешь про жестокие изуверства над маленькой девочкой. Вот все ругают нынешнее поколение... Какие стали мы распущенные! Падение нравов! Ребятааа! Если верить автору романа "Жюстина", то во Франции XVIII века умели "развлекаться" ещё как. Наше поколение ещё покурить выйдет в сравнении с поступками персонажей. Фантазия у меня развита очень неплохо, но "Жюстину" лучше читать отвлечённо, дабы не травмировать свою тонкую душевную организацию, если она таковой является. Вообще я с трудом представляю, что случилось бы, например, с тургеневской барышней XIX века, если бы сия "проклятая" книга попала ей в руки. Кстати, и об этом тоже можно было бы…

О чем эта о очень философско-экзицональная книга? Да обо всем по чуть-чуть. Но прежде всего о Любви. И не только о любви к Родине (хотя это тут тоже есть - редкий француз не любит свою отчизну), но еще и о любви к к людям, а также к женщинам - в самых чувственных и ярких ее проявлениях. и в очень, порою неожиданных обстоятельствах. Глупая главная героиня бережет себя от телесных утех, что буквально брызгают во все стороны на страниц этой книги, и не хочет девочка делать экспериментальный секс, как подобает делать, ибо говорят старшие это ей. И глупая краснеет (хотя в подчерепной подкорке мозга явно желает экспериментов этих). И еще, чертовка, сердится, когда лекции читают ей взрослые - с такой же неистовостью и возбуждением читают, с какою читатель засасывает одно за другим…

Я не знаю, как это оценивать… Как величайшую литературную мерзость или как гениальный вызов человеческому ханжеству? Сюжет прост как пять копеек: две юных сестры, осиротев, оказываются один на один с жестоким миром похотливых извращенцев, которые без устали испытывают их добродетель. И если Жюльетта, бойкая и чувственная, старается извлечь из ситуации все мыслимые выгоды и удовольствия (но это уже совсем другая история), то чистая душой и прекрасная телом Жюстина всеми силами (хоть и без особых успехов) сопротивляется обрушившейся на нее реальности. Кажется, нет таких извращений и гнусностей, которые не пришлось испытать героине этого поистине эпатажного творения. И сексуальное насилие в различных формах – далеко не самое шокирующе, что можно здесь встретить. Для Донасьена Альфонса…

Все-таки самые любимые мои книги у де Сада - это «120 дней Содома» и «Философия в будуаре» а «Жюстина» им немного уступает, и не смотря на моё строгое правило ставить десятки книгам которые я перечитываю, здесь я, как и шесть лет назад ставлю девять. Сейчас я прочитал более полную электронную версию, в которой не шутка ли, 672 страницы, что по сравнению с той Жюстиной , что я читал впервые в бумажном виде - 160 страниц (и это ещё с рассказами), огромная разница.

Как бы это изъяснить, Чтоб совсем не рассердить Богомольной важной дуры, Слишком чопорной цензуры?

Небольшое лирическое отступление на счёт издателей и редакторов, которые позволяют себе выпускать отцензуренные/укороченные/в переводе для детей книги (одни из наиболее пострадавшие от переделок для спиногрызов: «Дон Кихот»,…

В качестве вступления. Среди анимешников есть такая шутка. Когда кто-то из новичков просит посоветовать хорошее аниме, ему советуют Boku no Pico (жесткий яой). Среди книголюбов можно тоже устраивать такую злую шутейку. Мол, посоветуйте что-нибудь лёгкое. Вот, пожалуйста, - “Жюстина” (“120 дней Содома” - слишком палевное название).

А теперь серьёзно. Если опустить всю мерзость и порнографию из произведений де Сада, то можно вычленить главное, т.к. все его романы связывает одна и та же тема.

1. Добродетель не является положительной чертой человека, потому что чаще всего за собой она скрывает глупость, наивность и слабость. Добродетельность крайне сложно сохранить в мире порока и легко её очернить.

Нет смысла быть добродетельной от пят до корней волос ,т.к. тебя может постичь ровно такая же…

После прочтения "Жюстины" у меня осталось ощущение, что меня где-то обманули. У де Сада репутация искушенного развратника, поэтому от его книг ждешь определенных описаний. Нет, в книге полно извращений, но то, как он постоянно пихает их под нос, смотрится чересчур наивно, особенно с устаревшими метафорами, смешанными с просторечными и нецензурными выражениями. Шокируя тогдашнюю неподготовленную публику описаниями секса разной степени тошнотворности, де Сад пытается протащить какие-то только ему понятные идеи. В книге громким голосом вещает Зло в лице всех совратителей. Они говорят и говорят, извращают любой факт любое высказывание любой принцип. Они упиваются тем, что порочны, и настаивают на том, что это единственное благо. А противопоставленая им добродетель в лице Жюстины слаба, тиха…

В принципе, если из "романа" убрать все "де Садовское" — получится вполне неплохой роман-притча, с незамысловатым сюжетом, но сложной философской и богословской полемикой о том, что есть порок, что добродетель, где пределы нормы и т.д. К сожалению, из песни слов не выкинешь, а из книги страницы не вырвешь. В South Park есть серия (про Скотти Макбугерболса), где ребята пишут самую противную книгу, рвотные позывы от которой наступают через пару секунд. И я, кажись, знаю, какая книга там "снималась". Возникло ощущение, что книга писана школьником, готовым до уср@чки ржать со слов "жопа", "сиськи" (и, естественно, имеющим лишь смутные представления о предмете описания). Ощущение не из приятных. Как и общее впечателние от книги.