Нравственные письма к Луцилию

Морализаторские поучения от Сенеки к некоему Луцилию, в которых известный стоик наставляет как правильно относиться к смерти, бедности, богатству, превратностям судьбы, гедонизму, аскетизму, порокам, добродетели, тревоге о будущем, и как сохранять оптимизм несмотря на страдания, наличия зла вокруг, и конечности жизни.

Помни прежде всего об одном: отдели смятение от его причины, смотри на само дело – и ты убедишься, что в любом из них нет ничего страшного, кроме самого страха. Разве только сейчас узнал, что тебе грозит смерть, изгнание, боль? На то ты и родился! Так будем считать неизбежным все, что может случиться. Я обеднею – значит, окажусь среди большинства. Буду изгнан – сочту себя уроженцем тех мест, куда меня сошлют. Попаду в оковы – что с того? Разве сейчас я не опутан? Природа…

Во время чтения меня не покидало ощущение, что эта книга послужила поводом для вдохновения целому сонму писателей, поэтов, да и "устному народному творчеству". От "Гораздо трудней не свихнуться со скуки и выдержать полный штиль" до "чего в других не любишь, того и сам не делай".  Многие довольно тонкие советы вроде

живи с людьми так, будто на тебя смотрит бог, говори с богом так, будто тебя слушают люди

и вовсе нигде не встречались.

Вообще, древние философы до этой книги представлялись мне не в меру благообразными и слегка придурковатыми благодаря витиеватому стилю и непреложным сентенциям:

«Нынешняя молодежь привыкла к роскоши, она отличается дурными манерами, презирает авторитеты, не уважает старших, дети спорят со взрослыми, жадно глотают пищу, изводят учителей».

(Сократ, V в. до н.э.)

и…

Читала цю книжку набагато довше, ніж книга того заслуговує - тому що написано доволі важкою для сприйняття мовою, багато листів за раз не прочитаєш. Та і не сприймаються вони по багато за раз - кожен заслуговує на окреме осмислення, обдумування. Кажуть, що цю книгу принц Чарльз дав своїй юній дружині Діані під час їхнього медового місяця, бо планував обговорювати з нею прочитане:) Шалена кількість років минула між написанням Сенекою цих листів та моментом, коли я їх читаю, а все написане і досі актуальне. Людство не змінилося, ні на краплину, абсолюнто. Цікавим для мене моментом стало те, що Сенека закликає до певної аскези - не будучи християнином, він тим не менше сповідував одне з головних правил цієї релігії (цікаво, чи не на основі такої філософії будувались в свій час догмати…

В целом, много хороших и интересных рассуждений на тему смерти, мудрости и добродетели в первую очередь. Смутило меня только многократное повторение одних и тех же мыслей и толщина книги. Но это свойственно и многим другим философским книгам.

Я тревожный изнеженный цветочек и мне удивительно зашла книга. Для меня в ней дух такого доброго, но строгого ободрения. Больше всего понравились рассуждения о смерти, страхах и призывы жить сейчас. Мне кажется, её особенно хорошо читать в моменты кризисов, потерь и перед смертью. Она утешает и одновременно позволяет крепиться.

Что мне делать? Смерть гонится за мною, убегает от меня жизнь! Научи меня, как тут помочь! Сделай так, чтобы я не бежал от смерти, чтобы не убегали дни моей жизни. Поощри меня на борьбу с трудностями, научи равнодушию перед лицом неизбежного, расширь тесные пределы моего времени, растолкуй мне, что благо не в том, чтобы жизнь была долгой, а в том, как ею распорядиться: может случиться, да и случается нередко, что живущий долго проживет очень мало. Скажи мне перед…

Начну рецензию по традиции самого Сенеки:
Сергей приветствует читателя!
Книга "Нравственные письма к Луцилию" римского философа-стоика Сенеки уже очень давно находится в моём списке "что почитать", поэтому я очень рад был увидеть её среди изучаемого материала, который нам подобрала наша декан на курсе этики и эстетики. Объем философского текста оказался довольно большой, первоначально я ожидал чего-то более компактного. Однако читается совсем нетрудно, а формат в виде писем очень даже хорошо идет. Письма не слишком длинные, поэтому удобно их читать где угодно, будь то в очереди куда-либо или в транспорте, перед сном или утром за чашкой кофе. Также стиль написания напоминает личную беседу, ты словно сам на время становишься этим самым Луцилием и внимательно вчитываешься в мудрость своего…

Приветствую тебя, мой читатель!

Нравственные письма, написанные Сенекой в самом начале первого тысячелетия, содержат размышления о жизни и смерти, добродетели и пороке, свободе и рабстве, разуме и страстях, признании и осуждении. Их изучали в эпоху Ренессанса, голос Сенеки звучит и сегодня в переработках современных авторов, стремящихся адаптировать и популяризировать ключевые принципы стоицизма. Мои впечатления от приобщения к древней мудрости неровные. Многие рассуждения философа были мне созвучны, на некоторые высказывания хотелось возразить. Не раз возникало ощущение, что я не до конца понимаю, что хотел сказать автор. Однако тот факт, что иногда мне хотелось поспорить с ним, говорит об актуальности дошедшего до нас текста.

Итак, попробуем сделать выжимку из античного трактата,…

Меня никогда не было на вершине,
красующейся в брошюре китайского туриста;
Простые вещи радуют моё склизкое сердце;
Вижу птиц,
снег,
радуюсь, как румяный ребёнок, оказавшийся в новой детской.
—
Наверное, никогда не забью гол в футбольные ворота,
не прыгну пьяным с высокого моста;
Тихой ночью позволю себе заплакать,
а утром предамся зарядке.
—
Кто в этом Мире главный?
—
Не прав,
не прав!
Но стоик не стонет,
мысли порочные, как хлопки пистонов;
Гнев накатит, но волнорез разума отразит злобу волн,
я закрою глаза,
я мыслящая часть великого Замысла.
—
Верю в Бога,
пишу неровным почерком amor fati;
Мы играем с тобой в шахматы по правилам игры в бильярд;
Плохо спим, а потом себя встать заставляем;
Если ловишь осуждающие взгляды, то не говори "сглаз",
просто молчи,
наблюдая дыхание Энтропии.
—
*Тшш*
Слышишь?
Это "Великий…

С большим удовольствием приступила к чтению данного сборника писем, ведь после книги Уильям Ирвин - Радость жизни. Философия стоицизма для XXI века я прониклась уважением к философии стоиков и хотела ознакомиться с оригинальными идеями, без пересказа и обработки. Но чем больше я читала письма Луция Сенеки, тем больше увязала, стало казаться, что я хожу по кругу и тут сплошное переливание из пустого в порожнее. Возможно, не следовало читать письма залпом, так что я стала растягивать чтение, изучая по одному–два письма за раз, а потом еще реже, по 1-2 письма в неделю. Но прочитав половину книги, все чаще ловила себя на том, что продолжать чтение нет стимула, для общего понимания принципов жизни римского философа мне уже достаточно прочитанного, а погружаться глубже мне лично не…

В отличии от "Наедине с собой" Аврелия, личного дневника, как эдакоего аутотренинга, призванного облегчить тяготы императорской жизни, но не дотягивающего до полноценного нравственного свода, Сенека стал для меня "откровением". В буквальном смысле "персональной Библией", к которой я буду неоднократно возвращаться.

Эту книгу не сможет вполне понять, пропустить через себя, тот, чье определение человека лежит в области биологии, нежели социального конструкта, когда само понятие "человек" есть данность, а не долгий, тернистый путь постоянного самосовершенствования, где масштаб личности определяется любым, буквально "животным" дном, которого хватило сил не достигнуть. Если стремление к добродетели не является для вас источником вдохновения, раскрывающим вашу натуру наиболее полным образом,…