Интереснейшая страница в... «Актер с куклой»

  • Аватар пользователя
    femnew
    26 февраля 2024

    Интереснейшая страница в истории театра — это борьба между приви­легированными актерами таких театров, как «Комеди франсез», с ярмароч­ными, народными, балаганными театрами. Эти «привилегированные» актеры, сами лишенные всяких юридических и церковных прав, не могущие не только жениться по церковному обряду, но даже быть по нему похоро­ненными, подающие весьма скромное прошение в Генеральные штаты с просьбой приравнять их к шутам, так как последних терпят в Риме и не подвергают отлучению, — эти же самые актеры ведут ожесточеннейшую и отвратительнейшую борьбу с театрами «черни», с балаганами, марионет­ками и т. д., так как последние отнимают у них зрителя.

    Ярмарочные театры преследуются всеми способами: нарочно вычерки­ваются лучшие места из пьес, нарочно опошляется репертуар. Когда им запрещают диалог — тогда актер берет своим партнером куклу. Запре­щается монолог — тогда актер поет куплеты. Запрещают куплеты — тогда актер выходит и выносит плакат с текстом, который он не может произне­сти, так как ему вообще запретили говорить, и публика читает написанное.

    В силу этих запрещений возникает целый ряд интереснейших жанров, вошедших потом в культуру театра.

    Ярмарочные театры мстили, давая пародии на «Комеди франсез», на от­дельных литературных и философских «звезд», и привлекали все новые толпы зрителя. На сцены ярмарочных театров переходят знаменитые дра­матурги Лесаж и Фюзелье и создают совершенно новую форму комической оперы, которая пользуется огромным успехом у публики. Когда «Комеди франсез» добилась запрещения ярмарочных театров живых людей, тогда  Лесаж с приятелями начинают разыгрывать свои оперы с марио­нетками.

    Так же как всякий вид искусства, куклы бывали и реакционными и про­грессивными, но во всяком случае значение кукол в истории театра, осо­бенно театра массового, народного, очень велико.

    Вопрос, например, о взаимном влиянии на репертуар, на целый ряд театральных приемов, — лишь один этот вопрос мог бы стать предметом серьезного и очень интересного исследования.

    Я не искусствовед и не историк. Цель моего исторического экскурса только помешать скептикам думать о куклах слишком примитивно; но я знаю, что «история» — это еще не окончательное доказательство. Не всегда заслуги в прошлом доказывают необходимость и полезность чего-либо в настоящем. Пусть куклы, действительно, были влиятельны в прошлом на­ столько, что Потейну поставили памятник, что Цезарь должен был отдать приказ о том, чтобы куклы играли только пантомимы, так как говорили они в силу своей озорной традиции не всегда то, что Цезарю нравилось; пусть они были настолько распространены, что в Риме, по настоянию церкви, было дано распоряжение в целях сохранения нравственности всем марио­неткам надеть голубые трусики; пусть куклы родили «Фауста», пусть они веселили своим искусством миллионы людей, — пусть все это так, но ведь это в прошлом. Нужны ли они сейчас, в условиях современного театра, рождения кино и т. д.?

    44