Перечитала практически всю Агату Кристи августом 2012 года. Хочу поделиться кратким анализом :)).

тем, кому она (Пуаро) симпатизирует, она разрешает самоубиться, хотя это на мой взгляд не лучший вариант в ситуации, а худший

да, это верное наблюдение. а вот, что худший вариант - не уверенна. но это уже отдельная тема для разговора. : ))

не совсем отдельная
АК была очень религиозна, судя по автобио и по тому как она вворачивала иногда в книги морали и цитаты
потому и для нее это должен был быть не лучший вариант

наверно предполагалось, что эти люди-преступники не религиозны и потому для них это самый подходящий выход. :)

жестоко! :)
по моему она ОЧЕНЬ не любит когда подставляют невинных и с такими злодеями обычно расправляется не по христиански, но описывает их симпатично всегда, так что тут может все надо с точностью до наоборот понимать - она специально заставляет нас симпатизировать самым плохим по ее мнению людям
что говорить, королева она :)

А мне кажется, что она им искренне сочувствует, мол вот какие выдающиеся способности у человека, мог бы совсем другим путём пойти и много достичь, а он растратил себя на преступление. Но тут конечно больше конкретики нужно, какое произведение, какие герои, а то можно о разном говорить и уже по одному только этому не сойтись. :)

а я тоже так думала пока не начала вам отвечать и вдруг сильно задумалась...
ну скажем в Лощине сочувствует ли она убийце? сомнительно стало... потому что сначала была жалость к персонажу, а потом появилось отвращение с каждым новым описанием

В Лощине думаю нет, не сочувствует. То есть сначала да, жалось, а потом отвращение.

а в тех книгах где от имени убийцы (не будем спойлить, вдруг кто-то таки читает комменты) - симпатия чисто за счет того что от имени, что человек завоевал наше доверие тем что сам рассказывает, вот они все самоубиваются и на поверку - это самые циничные из всех ее убийц ИМХО

Я "Смерть на Ниле" вспоминаю. Там, я честно признаюсь, искренне рада была, когда убили того, кого убили, подумала - так и надо! Жутко именно жертва раздражала. А убийце, мне показалось, Пуаро очень симпатизировал и сочувствовал.

так ли уж? и разве там убийца самоубился? уже не помню... можно начинать перечитывать :))

А ещё в "Отеле Бертрам", мне кажется, такой пример можно найти.
Вообще, всё же смерть через повешение довольно унизительна, особенно для человека неверующего, который делал то что делал сознательно, и не собирается раскаиваться. Поэтому она давала им возможность уйти красиво. По-моему это своего рода гуманизм. Не навязывать другим свои убеждения, позволить быть свободными в выборе.
У неё же и про эвтаназию есть. Должен ли человек, который обречён, продолжать мучиться? Некоторые из героев высказывали мысль, что нет, и это были явно положительные герои. Так что религия религией, но отношения со смертью у каждого свои. Она могла быть не уверенна в этом на 100%, но всё же задаваться такими вопросами и ставить эксперименты на своих героях, то есть через них пытаться понять, найти ответ. Достоевский же вот тоже говорил не судить самоубийц, а уж кто как не он был ярым проповедником православия. Думаю, тут может быть всё очень неоднозначно.

а я не помню, что в отеле именно с убийцей случилось
с преступницей помню, колоритна, а с убийцей нет
и убийцу там было не жалко, неужели убийце дали самоубиться (детали забываются)
повод дали еще раз перечитать творчество и к этим моментам присмотреться
в прошлую перечитку мне бросилось в глаза как негативно АК относилась к любой благотворительности, все время доказывала что это развращает
ну не судить нам всех надо, не мы судьи, я за
я просто говорю, что если для себя это находишь страшным вариантом, то как же на героев переносить как выход, а религиозный по идее должен находить страшным

Нет, я именно преступницу имела ввиду, она вроде на машине разбилась. Тоже детали уже стёрлись из памяти.
Вот на благотворительность внимания как-то не обратила, или мне это просто не встречалось пока.
Да, я поняла, что вы имеете ввиду. И пока мы тут с вами разговаривали, я вдруг "Восточный экспресс" вспомнила. Это наверно единственный у неё вариант, где жертва однозначно не вызывает сочувствия, и преступники остаются безнаказанными не потому что им удалось уйти от правосудия, а потому что... не буду спойлерить, вдруг кто ещё не читал или не смотрел. :) Но тоже не очень христианский вариант? (как по мне).