4 in nomine Domini nostri eradicare, et effugare ab hoc plasmate Dei (Marduk "Accuser/Opposer")

Flames hotter than hell, caressing my skin
My blood is boiling, over death I can't win (Godgory)

Сегодня туристы со всего света стекаются в Европу, гуляют по красивым улочкам, любуются прекрасной архитектурой. Однако несколько веков назад улицы эти кишели крысами, люди гнили заживо, а крики сжигаемых на кострах людей оглашали всю округу. Мощеные булыжником дороги еще помнят трепет босых женских ног, дрожащих от страха и холода в ожидании разгорающегося огня. Святые отцы с умными лицами, благими помыслами и "божественным одобрением" настолько искусно организовали бесперебойную работу конвейера смерти, что результат их труда обошел людские потери, принесенные некоторыми войнами и болезнями.

Книга Наталии Будур посвящена теме инквизиции, пыткам и ужасам, которые принесло с собой это мракобесие, далекое от настоящей религии. Книга довольна информативна. Читатель на страницах данного труда встретит не только рассказы об инквизиции, правящей людскими судьбами в нескольких европейских странах, но и узнает о святых орденах, "Молоте ведьм", доминиканцах ("Псах Господних"), катарах, Игнатии Лойоле и иезуитах, и о многом другом, что тематически связано с инквизицией.

Издание богато иллюстрировано как черно-белыми, так и цветными фотографиями, среди которых есть картины всемирно известных художников (Ф. Гойя, Г. Бальдунг). Одним из существенных плюсов книги является ее приложение. Будур поместила в конце издания главу из книги Я. А. Канторовича "Средневековые процессы о ведьмах" (1896 г.), в которой рассказывается о ведовстве в России. В качестве жирного минуса издания можно назвать отсутствие списка литературы или хотя каких-либо ссылок на оригиналы и первоисточники.

1) Шведская мелодик-дэт группа Godgory сформировалась в начале девяностых. Песня Caressed By Flames ("Обласканные пламенем") посвящена теме сожженных на кострах инквизиции людей.

2) Шведская группа Marduk является одной из легенд блэк-метала. Она названа в честь кровожадного и свирепого центрального божества вавилонского пантеона. В девяностых и начале 2000-ых их музыка была довольно пресной, агрессивной и лишенной всякой мелодичности. Тексты песен были соответствующие - сатанизм, профанация религии, убийства, насилие и т.п. С приходом нового вокалиста группа слегка изменила звучание. На смену агрессивному скримингу Легиона пришел "каркающий" вокал Мортууса. Но зато в плане звучания и различных нововведений в музыке Мардук стал на нишу выше того, чем был раньше.

P.S. Знаю, что для многих окажется "ужасом" творчество данного коллектива. Эта песня еще и нетипична для группы, большая часть песен которой состоит из бласт-битовой скоростной долбежки. С 6:33 минуты начинается умиротворяющая часть, которая придется по душе людям верующим или просто тем, кто любит религиозные песнопения.