4

БЛЕСК И НИЩЕТА ОППОЗИЦИИ

Он… чрезвычайно любил свое положение «гонимого» и, так сказать «ссыльного» В этих обеих словечках есть своего рода классический блеск, соблазнивший его раз и навсегда, и, возвышая его потом постепенно в собственном мнении, в продолжение столь многих лет, довел его наконец до некоторого весьма высокого и приятного для самолюбия пьедестала.
(Федор Михайлович Достоевский «Бесы»)

Читаю и все больше удивляюсь: почему советские власти эту книгу не печатали? Да ее надо было не просто печатать, а изучать в школе и в университете. Пропагандировать и заставлять читать. Эта книга должна и сейчас издаваться в роскошных переплетах и в дешевых бумажных обложках. Раздаваться на площадях даром… Да, даром! Ни одна разгромная статья не может сравниться с этой книгой по силе разоблачения любой оппозиции. Мерзкий, противный герой – ренегат и отщепенец , рассказывает историю своей жизни, своего падения, своей болезни. Его рассуждения о политике, о «русской душе», о «еврейском вопросе», когда герой то ли объясняет, то ли оправдывает свое гнусное поведение, муторно длинны. Иногда не понимаешь: герой ли это рассуждает, или сам автор. Но, вдумавшись, осознаешь, что если бы авторская позиция была бы хоть чуточку близка писателю, то его герой получился бы более симпатичным читателю. Даже его любовь болезненно деформирована.
Начинаешь читать и становится жалко героя, с его поломанной судьбой, когда его жизнь сводится к жалкому прозябанию, к борьбе за койко-место. Потом понимаешь, что юноше уже под тридцать, что работать он не может и не хочет, зато мнит себя выше и умнее всех, кто его окружает. Женщины, которые его даже не замечают, оказывается его «фаворитками». Уже думаешь, а не светит ли герою койко-место в больничке с решетками на окнах. Нет, он «идет своим путем», революционным (!), заключающемся в том, чтобы мстить, тем,кто его обидел, а "обидели" его все: и те кто живет лучше материально, и те кто живет хуже, и те, кто его не знает и знать не хочет. Ну и, по типу «свинья грязи найдет», находит «единомышленников».

Вообще некий психологический вывих, в каждом случае, конечно, своеобразный, присущ был всем членам организации. Тут нет натяжки, как раз наоборот. В организациях крайнего толка это закономерно, хоть , повторяю, через него уже к организации - своим путем.

Выносятся "смертные приговоры", заканчивающиеся банальными избиениями, правда, для некоторых людей и роковыми. Читаешь и чувствуешь параллели с романами Достоевского, и ждешь, ну когда же герой вопросит:"Тварь я дрожащая или право имею?" Но нет, герой - не Раскольников. Всю жизнь герой, шагая по головам и даже по трупам, ищет свое место в жизни, а в итоге получается, что Цвибышев просто искал свое место у кормушки. Этого оказалось ему достаточно.
В книге показаны несколько группировок «диссидентов», все оппозиционеры либо больные на всю голову люди, либо подлецы и негодяи, ради своих мелких амбиций и «великих идей» готовые жертвовать чужими жизнями. Они совращают юношей красивыми идеями и бросают в горнило русского бунта, «бессмысленного и беспощадного», используют чистые душевные порывы юной души для удовлетворения своего тщеславия, называемого «великой идеей», за которой не стоит, на самом деле, ничего, кроме неясного ощущения своей исключительности.

...допустим, тысячелетняя Россия еще слишком молода, чтоб получить право иметь если не порядочное, то хотя бы разумное правительство… И пусть это даже смешно… Но неужели же она не выстрадала право иметь если не порядочную, то хотя бы разумную оппозицию?

Ощущение такое, что вокруг героя жили только кучка оппозиционеров-провокаторов и «органы», надзирающие за ними и провоцирующие эту кучку . Те и другие, в книге Горенштейна, - одинаково мерзкие.

Очень сильная книга, которую и сейчас нужно рекомендовать читать начинающим политикам, глядишь, что-нибудь и поймут, чему-нибудь и научатся. А то также, потом, будут писать оправдательные мемуары, рассказывающие полуправду-полуложь об их "жизни замечательных людей" Тьфу!
Д.П. 2016. команда "ЛитераDura"