5

"Каждая эпоха имеет свой мировой город — он ее душа, ее воля.
Вторая всемирная война была эпохой человечества, и на некоторое время ее мировым городом стал Сталинград. Он стал мыслью и страстью человеческого рода. На него работали заводы и фабрики, ротации и линотипы, он вел на трибуну парламентских лидеров...
Мировой город отличается от других городов не только тем, что люди чувствуют его связь с заводами и полями всего мира. Мировой город отличается тем, что у него есть душа. И в Сталинграде войны была заключена душа. Его душой была свобода."

Мне, как человеку родившемуся и полжизни прожившему в Волгограде, интересна история моего города. А потому я только благодарна Годовому флешмобу за возможность перечитать этот грандиозный роман; потрясающую книгу и по стилю изложения, и по накалу событий, и по проблематике, по характерам и поступкам главных героев. Конечно, это прежде всего, художественная книга, а не архивные материалы. Но ни для кого уже давно не секрет, что Гроссман ведет правдивую хронику Сталинградской битвы, и это нам не раз подчеркивали на уроках литературы в школе, когда мы изучали произведение. Но в школьные годы, честно признаюсь, книга не произвела на меня столь мощного впечатления, как сейчас. В этот раз я словно прожила жизнь бок о бок с главными героями, была и в окопах, и в эвакуации, и в фашистских лагерях смерти в Германии, и на Колыме, в бараках для заключенных...
Это и вправду роман-эпопея. Недаром ее сравнивают с "Войной и миром" Толстого. Параллели между наполеоновским и гитлеровским нашествием на Россию, между Бородинской и Сталинградской битвой очевидны. В каждой из этих войн решалась судьба России, судьба Европы, судьба мира, (не побоюсь столь возвышенного сравнения), в обоих сражениях потери солдат - особенно русских - были беспрецедентны. И в обоих случаях русские, (советские) солдаты вопреки всему, вышли победителями. Как и Толстой, Гроссман в числе героев представляет на страницах своего произведения реальных исторических персонажей - Гитлера, Сталина, фельдмаршала Паулюса...
Какие только темы не поднимает автор - чувство долга и любви к своему отечеству, мужество поступков и предательство по отношению к ближним, сила материнской и женской любви, одиночество в семье, среди друзей, в обществе.
Не обошел автор и столь сложную тему, о том, как живется обычному человеку в условиях тоталитарного общества. Сталинского, гитлеровского...
Здесь жизни и судьбы когда-то верных советскому строю военноначальников, в один миг оказавшихся на Колыме за (понятное дело, ложный) донос; и верных рейху солдат, которые брошены своим командованием на верную смерть ради поддержания "величия" образа непобедимой Германии и самого фюрера.
Здесь жизни и судьбы обычных людей, которые день и ночь жили под гнетом страха, даже при друзьях и родственниках боялись не сказать чего лишнего и не попасть в лагерь.
Здесь жизни и судьбы тех несчастных и обреченных, кто оказался в фашистском лагере смерти или советском лагере только лишь потому, что были евреями.
Здесь жизни и судьбы тех советских солдат, командиров кто выстоял, выстрадал победу; а также гитлеровцев, которые потом оказались в советском плену.
Если вы спросите меня, какая сцена из книги потрясла меня больше всего, я назову две. Во-первых, прощальное письмо матери Виктору Штруму; описание ее тоски по сыну, и то, как в товарном вагоне на пути в лагерь она нашла брошенного мальчика, ради которого отказалась использовать шанс и выжить или прожить чуть дольше, (она была врачом-хирургом, немцы могли сохранить ей жизнь) и погибла вместе с ребенком в газовой камере.
Вторая сцена описана автором ближе к концу романа: пленные гитлеровские офицеры и солдаты выносят из руин здания трупы горожан. А собравшиеся мирные жители испепеляют их глазами, полными ненависти. В одном из убитых тел, стоявшая неподалеку женщина и бросавшая особенно недобрые взгляды на пленных фашистов признает свою дочь. И тут происходит неожиданное: она, русская женщина, потерявшая на войне самых родных и близких, решает - ослепленная ненавистью, - ударить камнем, убить пленного фашиста, но неожиданно для всех и для себя в первую очередь, отдает ему последний кусок хлеба: "На, жри!"
Да, наверное, человеческая доброта все-таки спасет этот мир. Именно в это и хочется верить.

“Если и теперь человеческое не убито в человеке, то злу уже не одержать победы! (....) Свобода, жизнь победят рабство!”