5 Надо представлять себе Сизифа счастливым

Подобно философскому архитектуру, автор прошелся по заросшим садом залам моего мировоззрения, осмотрел обломанные лестницы и руины коллон, ядовитый плющ на местах улыбчивых статуй, понимающе кивнул - и оставил на руках неясный чертеж, карандашный набросок более глубокого и ясного взгляда на мир. Возможность выстроить все заново. Ответ.

Диллема о смысле жизни многим знакома до болезненной мозоли. "Быть или не быть" - уже не вопрос. Но автор освещает его под другим углом, до просвечивающей цветной сердцевинки - а как БЫТЬ, если разумнее НЕ БЫТЬ? Чем заменить тягостное отсутствие в мире предназначения, порядка, целенаправленного устремления? Как и для чего существовать в этом безликом хаосе и пустоте? Можно ли жить в абсурде?

Автор рассматривает этот вопрос с трех позиций: абсурд в философии, истории и искусстве. Веер из множества тканевых кусочков. Рассуждения о смерти, жизни, бессмысленности, бунте, человеческой жизни, разрушениях, созидании, одиночестве, о человеческом и божественном. Все - с тонким методом, и в то же время - с надрывом, прямотой и восхитительным бесстрашием, честностью, откровенностью.

Я осталась в благоговейной тишине. Все закончилось - но мысли продолжают крутиться вокруг этих строчек, этих смыслов, этого маленького чудесного открытия, как Нимфы - вокруг живительного источника. Отличный образец философской мысли.