4.5 Я живу в мире, где белое мажут черным, а черное выставляют белым...

Поговаривают, что знакомый нам с детства создатель Чиполлино и Джельсомино итальянский писатель Джанни Родари после посещения нашей страны с дружеским визитом, сказал такую фразу: "У вас есть привилегированный класс. Этот класс - дети".
Точного подтверждения данной фразе нет, но согласитесь, звучит красиво. А для тех, кто родился и хоть немного пожил в СССР звучит еще и правдиво!
В добрые старые "доковидные" времена при посещении книжных ярмарок я раз за разом наблюдал любопытную картину. Мамы буквально оккупировали стенды издательств, которые не придумав ничего нового, просто переиздавали детскую литературу с иллюстрациями Советских художников.
И я мысленно задавался вопросом, а кто-нибудь из этих мам знает, что первое в мире детское издательство "Детгиз" было образовано при "кровавом тиране" товарище Сталине в 1933 году?
А мультфильмы?
Многие из нас до сих пор разговаривают фразами из любимых советских мультиков. А затем это передается нашим детям и внукам. Но вот как удивительно, "Союзмультфильм", на котором было создано столько шедевров анимации, был образован при товарище Сталине в 1936 году.
А Советские детские фильмы, в которых учили что такое добро и что такое зло?
Давайте дадим слово профессионалу, режиссеру и директору "Мосфильма" Карену Шахназарову:

"- Многие отмечают, что в нашем кинематографе практически нет детского кино…
- Для детского кино важна государственная поддержка. В Советском Союзе детское кино — это была целая отрасль, где все было продумано и четко организовано. Была построена целая Киностудия имени Горького, которая успешно снимала детские фильмы всех жанров. Целая программа была. Воспитывались режиссеры, сценаристы… Так что дело это непростое. Вообще снимать детское кино — это самое неблагодарное дело для режиссера. Потому что на фестивали эти фильмы не берут, никаких призов за них не дают, а видеть счастливые улыбки детей - этого мало для удовлетворения режиссерского тщеславия. В советское время были и детские кинофестивали, и свои призы, и даже госпремии. То есть были стимулы, чтобы режиссер не просто сделал одну детскую картину, а остался в этом кино, в этом жанре. У нас сегодня такого практически нет. Так что это особое дело - детское кино. Мне скажи - я, наверное, не взялся бы делать детскую картину. Этому надо учиться, и это надо понимать. Единственная страна в мире, которая имела детское кино, это был Советский Союз. Он его создал и пестовал начиная с 20-х годов прошлого века. Потом, к сожалению, это было разрушено..." (взято из интервью Карена Шахназарова: «Я свои фильмы не пересматриваю» с сайта mirnov.ru

Нам постоянно говорят, что Сталин был тираном и диктатором, разваливший все народные устои и убивавший миллионами русский народ. Вот буквально сегодня у одного мягко скажем неумного человека в рецензии прочитал: "Жертвами Сталинских репрессий стали от 12,5 до 110 миллионов человек".
Так и хочется спросить словами своего тезки из Советского фильма:

0:06

У меня, как у вечно любопытствующего человека, возникает вопрос. Зачем "ненавистник и убийца" русского народа Сталин, создал всю эту детскую культурную индустрию и прибавил к ней сотни возведенных институтов, десятки тысяч детский садов и школ. Зачем ввел всеобщее обязательное образование? Ведь любому известно, что глупым и необразованным народом (примерно, таким как сейчас) намного легче управлять?
- Автор рецензии, ты совсем сбрендил?
Ведь заявленная по книге Синовой тема - это проституция в Российской империи, а ты нам заливаешь о жизни детей в Советском Союзе. - Ты ничего не перепутал?
Все так, читатель, как я уже не раз замечал,в своих предыдущих текстах, с точки зрения подачи материала, историзма и фактологии Ирина Владимировна Синова блестящий историк, и ее очередной текст о жизни простого люда в Российской империи на пять баллов.
В книге, в которой автор полностью опирается на дореволюционные издания, вы найдете историю взаимодействия российских государственных структур с таким социальным пороком как проституция, с подробным описанием попыток разнообразных царей из дома Романовых официально "зарегулировать" этот социальный порок.

"4 марта 1843 года министр внутренних дел Л.А. Перовский поручил особому комитету при министерстве заняться поисками мер против "любостранной болезни" и составлением правил надзора за публичными женщинами. А уже 10 августа он получил высочайшее разрешенее на учреждение в Санкт-Петербурге врачебно-полицеского надзора за проституцией.
Образование врачебно-полицеских комитетов фактически означало переход к легализации института продажной любви через контроль и регламентацию и начало истории законодательного регулирования проституции в России".

Запомним это, читатель, проституция в нашей стране была легализована при Николае I.
Из книги Синовой вы узнаете о правилах поведения российских "жриц любви", об их быте, о том куда им было ходить дозволено, а куда нет. Ну и конечно об истории возникновения "желтого" билета, который был своего рода клеймом на лбу женщины, решившей спастись от нищеты и голода таким способом.

"Доктор П.Е. Обозненко исследовал данные врачебно-полицейского комитета в Петербурге и Калинкинской больницы за 1893-1896 гг. Свое занятие проституцией женщины объясняли следующим образом:
- 1348 - нужда, бедность;
- 364 - неимение мест и занятий;
- 39 - ссора с роднями или бегство из семьи по стыду, вследствии потери невинности;
- 35 - желание нажить деньги;
- 78 - продажа близкими людьми или сводней;
- 6 - ради воспитания детей;
- 10 - неимение паспорта;
- 9 - неспособность к труду по болезни..."

Быть может, при чтении книги Синовой, вас позабавят жалкие потуги царских чиновников и других монархистов избавиться от проституции законами о запрете музыки в бильярдных и продажи алкоголя в гостиницах.

"По мнению государственных людей, стоило сократить время для продажи крепких напитков, запретить биллиард и музыку в ресторанах гостиниц, и уровень нравственности в городе сразу изменится, но, как показала жизнь, вывод о причинах тайной проституции в гостиницах и последовавшие запретные меры являлись спорными и неэффективными".

Как это похоже на современных дураков пытающихся закрыть социальные пороки капитализма запретительными мерами, вы не находите?
Но есть в книге Синовой, на мой взгляд, самая страшная глава при чтении которой кровь стынет в жилах. Она называется "Цветы" в пыли.
И как вы уже наверное догадались, речь здесь идет о небывалом развитии детской проституции в царской России в правление Николая II.
Да, да, друзья, вы не ослышались. Вот какая замечательная жизнь была у детей при ныне признанным святым Николае II.

"Проблема детской проституции в конце 19 века, а особенно в начале 20 века настолько обострилась, что стала предметом широкого обсуждения российской общественности на международных и Всероссийских съездах, среди законодателей, педагогов, полиции, общества защиты детей и многочисленных благотворительных организаций.

Юрист М.Н. Гернет отмечал, что хотя "официально проституции малолетних нет, а в действительности тысячи детей гибнут ежедневно на тротуарах".

Вот она, православная Россия, о потере которой так скорбели в своих произведениях Шмелев и Бунин.

"В Отчете попечительского Комитета Санкт-Петербургского Дома милосердия за 1907 год отмечалось, что "торговля малолетними в Петербурге принимает все большие размеры: продают детей и родители, и подруги, и специальные фактории". В журнале "Трудовая помощь" отмечалось, что на долю детской проституции в начале 20 века приходилось 23%.

"При виде проститутки, существующей продажей своего тела первому встречному, у каждого невольно является тяжелое чувство жалости, но еще тяжелее видеть дитя-девушку лет 10-12, публично предлагающую свое полусформированное тело в полупьяном состоянии, подобные типы проституток - детей существуют не в малом количестве, и притом главная беда в том, что они даже почти и не сознают ужаса своего положения" (Плетнев А. Врачебно-полицеский комитет и его роль, издание 1902 года).

Аренда детей для проституции была широко развита в Петербурге, Москве и на юге России.
"Нигде проституции так много нет, нигде с такой откровенностью проститутки не торгуют своим телом, или, вернее, не торгуют их телом, как это делается в Киеве и Петербурге". Центром "торговли детским телом служит Невский по ту сторону Знаменской площади" (Муканов М.К. Дети улицы: малолетние проститутки, издание 1906).

В Петербурге "при вечерних полицейских обходах бань, гостиниц, ночлежных домов попадались иногда проститутки детского возраста, начиная с 11 и до 15 лет".

В журнале "Вестник права" в 1905 года отмечалось, что "почти всякая проститутка была обольщена еще в самом нежном возрасте. В соответствии со статистикой Российской империи 4/5 всех проституток (80,5%) идут в ряды проституции до гражданского совершеннолетия" (Рубиновский А.Л. Некоторые легко устранимые причины проституции, Вестник права 1905 №5).

Довольно, читатель, не знаю как у вас, у меня при чтении этих строк от ужаса поднимаются волосы на голове. Добавим лишь, что, как и сейчас, в те времена в царской России во властных структурах существовало педофильское лобби и поэтому за педофилию в царской России фактически не сажали.

"Одним из препятствий в борьбе с торгом несовершеннолетними было отсутствие закона, который наказывал бы за пользование детской проституцией. Законодательство карало за растление малолетних и сводничество, но не за "потребление". Этот пробел в законах, позволявший безнаказанно пользоваться несовершеннолетними, вызвал особенное негодование журналисток.
Столичный суд для малолетних привлек генерала за пользование малолетними проститутками. Его адвокат говорил на суде, что генерала соблазняли девочки, потому он ими и пользовался..."

Знаешь, читатель, порой я понимаю весь философский смысл фильма "Матрица".
Вы не находите, друзья, что многие из вас давно в ней живут?
Николай II, при котором детская проституция из-за всеобщей нищеты достигла невиданных размеров, сейчас называется святым.
А Иосифа Виссарионовича Сталина, в эпоху которого было создано детское издательство, детская киноиндустрия, были построены институты и десятки тысяч школ, а ребенок стал самым неприкасаемым на всем земном шаре - называют сейчас кровавым тираном.
Я живу в мире, где СМИ подконтрольные капиталистическому кошельку, последние тридцать лет все белое в Советской истории мажут черным, а черное выставляют белым. Ведь только абсолютные русофобы могли написать и всячески продвигать иностранные книги о "нашем неудобном советском прошлом", ибо только русофобы мечтаю, чтобы мы обманулись их книгами и прокляли прошлое наших предков, создавших невиданную на земле империю, где любой ребенок вне зависимости от его национальности был самым привилегированным человеком.
Сам я, благодаря прочтению и анализу исторических книг уже давно вышел из этой матрицы. Но, как же хочется, чтобы и вы, друзья, выпили "красную таблетку".
Можно сказать, только ради этого и пишу данные тексты...

P. S. Я подумал, что нужно обязательно поблагодарить издательство "Дмитрий Буланин", хоть книга и издана тиражом в 300 экземпляров, но люди ведь не побоялись в наше время, когда почти все лживо хвалят правление святого Николая, выпустить правдивую книгу о жизни наших предков в ту страшную для простого человека годину.