Каждому из нас знакомое и такое не больно-то уж почтенное слово баловство в языке наших далеких предков имело значение "лекарство", "лечение"... Это не удивительно: слово "балий" означало тогда "врач"...
Да, некогда "баловать" значило "лечить"... Да что удивляться: когда человек в древности заболевал, за ним волей-неволей начинали ухаживать, ему по мере возможности старались угождать, не раздражать, прощать его капризы и причуды... Его баловали, как балуют и сейчас: и лечили, и мирволили ему...
Вы спросите: это хорошо, но как же и откуда возникло не наше современное, а то, древнее, слово "баловать"? И это "балий"? Откуда оно?
Его происхождение очень похоже на происхождение другого близкого по смыслу слова - врач. Пусть не обижаются те доктора медицины, которым случайно попадется в руки эта моя книга, но ведь "врач" - это "тот, кто врет", так же как "рвач" - "тот, кто рвет" и "ткач" - "кто ткет". Вот только "врать" в языке наших предков вовсе не обязательно значило "лгать", "говорить неправду". Оно часто значило просто "говорить", "болтать".
Когда в пушкинском "Утопленнике" отец кричит детям, принесшим ему страшную новость: "Врите, врите, бесенята!" - он употребляет слово "врать" в нашем современном смысле "лгите еще!" А вот когда в "Капитанской дочке" отец Герасим говорит жене: "Не все-то ври, что знаешь!" - здесь "врать" вовсе не имеет смысла говорения неправды. Тут это просто "болтать", "бормотать".
Вот с этим значением и связано слово "врач". В древности оно означало "тот, кто лечит заговорами". Придя к больному, такой ведун "врал" над ним какие-то волшебные слова-заклинания, что-то такое "баял". Потому он и получал титул "врача", или "балия" - "бахаря". Оба эти слова значили одно: "бормотун"...
Мы как бы заглянули в древний мир наших предков, подсмотрели и подслушали, как пользовали своих доверчивых пациентов медики времен Владимира Киевского, а может быть, и старца Гостомысла.