Серия книг «Азбука понятий» — 13 книг

Наряду с «властью» «авторитет» представляет собой одно из наиболее значимых понятий политической и социальной философии. Вроде бы мы знаем, в каких контекстах оно используется и что значит. Но при этом оно остается слабо проработанным, а его история не написана. Эта книга представляет собой попытку определить границы этого понятия. В ней ставятся вопросы о том, что такое авторитет, как авторитет соотносится с властью, моралью, политикой и правом. Среди героев книги много знаменитых мыслителей, от Цицерона до Ханны Арендт, но главный ее герой, безусловно, само это понятие, во всей своей неопределенности и многозначности. В книге читатель найдет ответы на многие принципиальные вопросы. В чем тайна влияния одного человека на другого? Каковы механизмы подчинения? Как возникает понятие авторитет и как оно трансформируется?

Наряду с «властью» «авторитет» представляет собой одно из наиболее значимых понятий политической и социальной философии. Вроде бы мы знаем, в каких контекстах оно используется и…

О том, что такое «нация» сейчас говорят и пишут очень много. Существует огромный пласт научной литературы по этому вопросу, и каждый год появляются новые исследования. Но несмотря на то, что это понятие играет ключевую роль в политической жизни, оно имеет весьма ограниченную ценность как аналитический инструмент. Почему так получилось? Как менялось значение понятия «нация» в Европе от античности до современности? Когда понятие «нация» было усвоено в России и как менялось в нашей стране его значение и роль в публичной сфере? Как интерпретировали понятие «нация» общественные науки в XIX–XXI веках? Возможно ли дать научное определение этому понятию? Как мы используем понятие «нация» в политических дебатах в современной России? Обо всем этом — в книге Алексея Миллера, профессора Европейского университета в Санкт-Петербурге и Центрально-Европейского университета в Будапеште, ведущего российского специалиста по истории наций и национализма.

О том, что такое «нация» сейчас говорят и пишут очень много. Существует огромный пласт научной литературы по этому вопросу, и каждый год появляются новые исследования. Но несмотря…

Современный человек приучен мыслить исторически, искать свое место на "оси времени" и отличать сегодняшний день от прошлого и от будущего. Однако так было не всегда, да и по сей день само понятие "история" сохраняет свою неопределенность. Что понимали раньше и что понимают сейчас под этим словом: только лишь прошлое или все время существования человечества? Действия людей в прошлом или наши знания о них? Что такое история - наука, литература, форма общественного сознания, а может быть, просто метод? Существуют ли "законы истории"? Современное общество пытается сделать историю одним из аргументов в борьбе за идентичность или ресурсом, способным обеспечить доход, - например, от туризма, одной из разновидностей которого является посещение исторических мест и знакомство с памятниками старины. Какие силы сошлись в борьбе за историю? Что происходит, когда история пересекается с политикой? Обо всем этом пойдет разговор в книге профессора Европейского университета в Санкт-Петербурге Ивана Куриллы

Современный человек приучен мыслить исторически, искать свое место на "оси времени" и отличать сегодняшний день от прошлого и от будущего. Однако так было не всегда, да и по сей…

Демократия... Это слово мы слышим с экранов телевизора, его используют политики и журналисты, специалисты и обычные люди, те, кто хочет разобраться в том, что происходит в России и в остальном мире. На первый взгляд, в нем нет ничего загадочного: в переводе с древнегреческого языка оно означает "власть народа". Но если приглядеться, то за кажущейся простотой обнаружится масса всего непонятного. Как получилось, что для разных людей понятие "демократия" имеет разное, порой прямо противоположное значение? При каких обстоятельствах это слово появилось на свет и почему среди прочих "почтенных" политических понятий оно оказывается "незаконнорожденным" и опасным? Почему в нашей сегодняшней жизни оно сделалось таким невероятно популярным и важным? В чем тайный демонизм демократии и как приручить ту неукротимую силу демоса, которая в ней сокрыта? Есть ли у демократии будущее?
Ответы на эти и многие другие вопросы дает профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге Артемий Магун.

Книга рассчитана на всех, кто интересуется проблемами политики, философии, истории и социальных наук.

Демократия... Это слово мы слышим с экранов телевизора, его используют политики и журналисты, специалисты и обычные люди, те, кто хочет разобраться в том, что происходит в России…

О том, что такое деньги, люди знают более чем достаточно. Но в то же время знают о них меньше, чем нужно. В книге рассказывается о том, что представляют собой деньги с точки зрения экономиста. Даже специалистам сложно дать однозначное формальное определение понятию "деньги". Однако от того, как определяют деньги экономисты, зависит, как будет управляться экономика. А следовательно - наша с вами жизнь. О чем же спорят экономисты, когда речь заходит о деньгах? Какие обстоятельства привели к их появлению? Что происходит раньше - увеличение количества денег или рост цен? Кто, кроме государства, может печатать деньги? Что бывает, когда деньги печатает не государство? И, в конце концов, что будет с деньгами дальше... Ответы на эти и многие другие вопросы - в книге профессора факультета экономики Европейского университета в Санкт-Петербурге Юлии Вымятниной.



Книга рассчитана на всех, кто интересуется проблемами политики, истории, экономики и социальных наук.

О том, что такое деньги, люди знают более чем достаточно. Но в то же время знают о них меньше, чем нужно. В книге рассказывается о том, что представляют собой деньги с точки…

Сегодня государство представляется нам чем-то наподобие естественного ландшафта, ежедневным посредником во взаимодействиях между людьми. Мы используем категории, созданные государством, для описания и классификации окружающего мира. Эта книга дает возможность читателю создать дистанцию по отношению к государству и посмотреть на него с критической точки зрения. Здесь возникает множество вопросов. Как с нами случилось государство? Какова его генеалогия, какие социальные группы его создавали и видоизменяли? Природа государства раскрывается здесь через процессы становления монополии легитимного насилия, налогообложения и юстиции. Что государство дает взамен, изымая и перераспределяя ресурсы общества? Сбои в повседневном воспроизводстве могут приводить к краху отдельных государств. Но насколько реалистичны пророчества, касающиеся его отмирания или вытеснения другими формами регулирования общественной жизни? Понять Левиафана в действии поможет эта книга, написанная профессором Европейского университета в Санкт-Петербурге, научным руководителем Института проблем правоприменения Вадимом Волковым.

Сегодня государство представляется нам чем-то наподобие естественного ландшафта, ежедневным посредником во взаимодействиях между людьми. Мы используем категории, созданные…

«Третья волна демократизации», стартовавшая в 1974 году, привела к установлению демократии примерно в двух третях стран мира. Но в оставшейся трети существуют автократии, то есть политические режимы, при которых народ не имеет формальной или фактической возможности повлиять на состав органов власти и проводимую ими политику. В большинстве своем эти режимы имитируют демократию, иногда довольно правдоподобно. Читатель этой книги узнает о том, как отличить автократию от демократии, ознакомится с особенностями видов автократии, преобладавших в XX веке, — монархическими, военными и партийными режимами. Современные автократии — это, как правило, электоральные авторитарные режимы, при которых демократический антураж служит прикрытием неограниченной личной власти. Понять их природу и перспективы демократизации поможет эта книга, написанная доктором политических наук, профессором сравнительной политологии, деканом факультета политических наук Европейского университета в Санкт-Петербурге Григорием Голосовым.

«Третья волна демократизации», стартовавшая в 1974 году, привела к установлению демократии примерно в двух третях стран мира. Но в оставшейся трети существуют автократии, то есть…

Социально-политическое значение войны менялось на протяжении всей истории развития западного общества. Каждой эпохе от Античности до наших дней соответствовал свой способ осмысления войны и ее моральной оценки. При этом неизменно воспроизводилась дуалистичность отношения к войне. Люди оказались буквально в плену насилия и, проклиная войну, раз за разом искали оправдание тому, что они воюют. Мы попытаемся разобраться, почему это произошло, ответив на вопросы: Что такое война? Как со временем менялись представления о смысле войны? Какие возможности она давала ее участникам? Может ли война быть справедливой и несправедливой? Что люди думали о допустимом и неприемлемом на поле боя? Как меняется отношение к войне в начале XXI века? Обо всем этом вы узнаете из книги Арсения Куманькова — старшего преподавателя школы философии факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ (Москва), специалиста по этике войны и мира. Книга предназначена всем, кто интересуется проблемами этики, политики, истории и социальных наук.

Социально-политическое значение войны менялось на протяжении всей истории развития западного общества. Каждой эпохе от Античности до наших дней соответствовал свой способ…

В любом словаре или энциклопедии можно прочитать о том, что патриотизм — это любовь к родине. Однако простота и ясность подобных определений обманчива, поскольку сами представления о родине менялись от эпохи к эпохе. Более того, представители разных политических сил, желая блага своему отечеству, высказывали порой прямо противоположные идеи. Какими словами выражали свою любовь к родине древние греки и римляне, жители ренессансной Флоренции и средневековой Руси, пока в XVIII столетии не появился привычный нам сейчас термин «патриотизм»? Почему вплоть до начала XIX века язык патриотизма часто служил оружием оппозиционеров и революционеров, а затем им прочно овладели консервативно-монархические силы? Как на протяжении XIX–XX веков менялось отношение к патриотизму левых и социалистических партий? Можно ли отделить современный патриотизм от национализма и кому в конце XX века пришла в голову идея «конституционного патриотизма»? На эти и многие другие вопросы отвечает в книге «Патриотизм, или Дым отечества» профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге Михаил Кром.

В любом словаре или энциклопедии можно прочитать о том, что патриотизм — это любовь к родине. Однако простота и ясность подобных определений обманчива, поскольку сами…

Сегодня республикой большинство считает тип правления, противостоящий монархии. В первом случае люди избирают своих правителей, Во втором – цари или короли передают власть своим наследникам. Однако со времен Цицерона и вплоть до Американской революции 1776 года или даже Французской революции 1789 года монархия рассматривалась как форма республики. Здесь возникает множество вопросов. Как это было возможно и каким образом начиная с XIX века мы вдруг стали считать, что монархия и республика несовместимы и что республика неизмеримо превосходит монархию в моральном отношении? Что помогает нам увидеть в истории свободы в Европе и России классическая римская теория rеѕ рublіса и почему либерализм в наше время не единственная возможность защищать свободы отдельного гражданина? Найти ответы на эти вопросы вы сможете в книге Олега Хархордина - профессора факультета политических наук Европейского университета в Санкт-Петербурге, руководителя Исследовательского центра "Res Publica" ЕУСПб.

Сегодня республикой большинство считает тип правления, противостоящий монархии. В первом случае люди избирают своих правителей, Во втором – цари или короли передают власть своим…

Каждый день мы сталкиваемся с результатами опросов общественного мнения — из них мы получаем основную информацию об обществе, в котором живем. Общественное мнение играет все бóльшую роль в современной политике, при этом остается непонятным, можно ли доверять результатам опросов. Как их правильно интерпретировать? О чем на самом деле говорят эти цифры? Помогают ли опросы общественного мнения развитию демократии?

Являются ли опросы наукой или политической технологией? Для того чтобы ориентироваться в цифрах опросов, нужно обладать знаниями в области статистики, политической теории, социологии. Но главное — понимать, откуда взялось понятие «общественное мнение», как менялось его значение и способы его измерения и отчего в России оно исторически имеет особый смысл. О том, почему социология не занимается изучением общественного мнения, по каким причинам невозможна репрезентативность и как опросы сами участвуют в создании реальности, которую они измеряют, расскажет книга Григория Юдина.

Каждый день мы сталкиваемся с результатами опросов общественного мнения — из них мы получаем основную информацию об обществе, в котором живем. Общественное мнение играет все…

На первый взгляд кажется, что понятие «цивилизация» прочно и давно вошло в наш языковой обиход. Между тем дело обстоит ровно обратным образом: понятие «цивилизация» появляется в европейских языках лишь во второй половине XVIII столетия, а в русском впервые фиксируется только в 1830 году. В книге мы постараемся ответить на вопросы: Что именно побудило европейских мыслителей «придумать» новое слово? Почему в России долгое время политики и публицисты, рассуждая о развитии человеческого общества, обходились без понятия «цивилизация», а в конце 1820-х годов у них возникла в нем потребность? В каких отношениях исторически находятся два конкурирующих между собой термина — «цивилизация» и «культура»? Как и когда формируется представление об особенной «русской цивилизации»?

На первый взгляд кажется, что понятие «цивилизация» прочно и давно вошло в наш языковой обиход. Между тем дело обстоит ровно обратным образом: понятие «цивилизация» появляется в…

Современный человек обычно не испытывает затруднений, пользуясь словом «религия», и по умолчанию полагает, что это слово в своем известном значении пришло к нам из глубины веков. Слово действительно древнее, однако многие века люди употребляли его в непривычных нам смыслах. Так, в Древнем Риме человеку, который никак не решался на какой-то поступок, могли сказать: «Ох уж эта твоя религия». А про благочестивого священника в средневековой Западной Европе могли сказать, что он не религиозен, имея в виду, что он не принадлежит ни к какому монашескому ордену. Привычная же для нас идея, что в мире существует множество религий, большинству людей прошлого показалась бы весьма странной. Как сформировалось современное понятие «религия»? Насколько оно универсально и непротиворечиво? Как давно появились религии у тех народов, у которых, как мы знаем, они есть? На эти вопросы отвечает в книге «Религия, или Узы благочестия» доцент факультета антропологии Европейского университета в Санкт-Петербурге, старший научный сотрудник Музея антропологии и этнографии РАН Сергей Штырков.

Современный человек обычно не испытывает затруднений, пользуясь словом «религия», и по умолчанию полагает, что это слово в своем известном значении пришло к нам из глубины веков.…