Шигалев

Шигалев - персонаж романа Ф.М.Достоевского «Бесы».

Шигалев - один из организаторов убийства Шатова, в последний момент, отказавшийся в нем участвовать, идеолог, член таинственного кружка Верховенского, брат Арины Виргинской.
О нем мало что известно. Хроникер рассказывает, что Шигалев появился в городе месяца два до начала страшных событий. Поговаривали, что он печатался в знатном петербургском журнале. Лицо его было мрачным, нахмуренным и зловещим. Особенно поражали его неестественно большие уши, торчавшие врознь. Казалось, он знал место, день и час того, что должно произойти.

Он с собой носил толстую тетрадь, вся исписанную мелким почерком, в которой он излагал собственное видение устройства общества. По его мнению, человечество должно быть разделено на две неравные части. Одна десятая доля наделялась властью и всевозможными правами над всеми остальными. Оставшиеся девять десятых должны были быть рабами, первобытным стадом, потерявшим свою личность. Так нужно было перевоспитать целые поколения, так как это было логичным и естественным. Петр Верховенский поощрял эту тетрадь с мыслями, говорил, что все это хорошо, но видел в этом некое шпионство. Общество, где каждый следит за другим членом, будет полно клеветы, доносов и убийств.

Шигалев - персонаж романа Ф.М.Достоевского «Бесы».

Шигалев - один из организаторов убийства Шатова, в последний момент, отказавшийся в нем участвовать, идеолог, член таинственного кружка Верховенского, брат Арины Виргинской.
О нем мало что известно. Хроникер рассказывает, что Шигалев появился в городе месяца два до начала страшных событий. Поговаривали, что он печатался в знатном петербургском журнале. Лицо его было мрачным, нахмуренным и зловещим. Особенно поражали его неестественно большие уши, торчавшие врознь. Казалось, он знал место, день и час того, что должно произойти.

Он с собой носил толстую тетрадь, вся исписанную мелким почерком, в которой он излагал собственное видение устройства общества. По его мнению, человечество должно быть разделено на две неравные части. Одна десятая доля наделялась властью и всевозможными правами над всеми остальными. Оставшиеся девять десятых должны были быть рабами, первобытным стадом, потерявшим свою личность. Так нужно было перевоспитать целые поколения, так как это было логичным и естественным. Петр Верховенский поощрял эту тетрадь с мыслями, говорил, что все это хорошо, но видел в этом некое шпионство. Общество, где каждый следит за другим членом, будет полно клеветы, доносов и убийств.

В Шигалеве отразились отдельные черты нечаевца А.К. Кузнецова, в его идеологии пародируются отдельные моменты публицистики таких, например, авторов, как Г.З. Елисеев, но в черновых записях персонаж этот чаще всего именуется Зайцевым, по имени критика «Русского слова» В.А. Зайцева — одного из героев статьи «Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах». Однако ж, Шигалев не столько карикатура только на Зайцева — крайне радикального «нигилистического» публициста, сколько обобщенный пародийный образ, собирательный тип теоретика-нигилиста. И в его теории переустройства мира спародированы не столько утопические теории Фурье, Кабе и Сен-Симона, сколько новейшие идеи их революционных последователей — Бакунина, Ткачева, Нечаева...

В Шигалеве отразились отдельные черты нечаевца А.К. Кузнецова, в его идеологии пародируются отдельные моменты публицистики таких, например, авторов, как Г.З. Елисеев, но в черновых записях персонаж этот чаще всего именуется Зайцевым, по имени критика «Русского слова» В.А. Зайцева — одного из героев статьи «Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах». Однако ж, Шигалев не столько карикатура только на Зайцева — крайне радикального «нигилистического» публициста, сколько обобщенный пародийный образ, собирательный тип теоретика-нигилиста. И в его теории переустройства мира спародированы не столько утопические теории Фурье, Кабе и Сен-Симона, сколько новейшие идеи их революционных последователей — Бакунина, Ткачева, Нечаева...