Малахитовая шкатулка

Удивительным оказалось чтение этой книги. Собиралась познакомиться с оригиналом хорошо известных с самого детства сюжетов (небольшие отрывки сказов и былей входили в школьную программу, какие-то из них были знакомы по мультикам, какие-то по театральным постановкам, которые мы часто посещали в школе и в детском саду). А вместо этого получилось полноценное первое знакомство!

Причём чувство новизны отчётливо возникало даже в отношении тех самых историй, с которыми меня точно пересекал старый детский опыт. Может ли такое быть, что для малышей эти рассказы как-то видоизменяли, усекали, старались смягчить?

В этом есть смысл, потому что, честно признаться, как бы сильно мне ни понравилась эта книга, но назвать её детской не поворачивается язык. Она для отрочества,  как минимум, но никак уж не для…

К 145-летию со дня рождения Павла Бажова.

Примерно в пятом класс, кто-то из взрослых принёс мне «Серебрянное копытце», как одно лучших детских произведений. Тогда, я не смог проникнуться из-за сложного языка повествования. Спустя много лет, я решил прочитать сборник сказок вышедший из под пера Павла Бажова, ведь на книжной полке этот сборник пылился довольно долго.

Начав читать, я сразу обратил внимание на язык повестования сказок. Сложный и довольно не привычный для меня. С другой стороны, кто-то отметит, что это и есть изюминка подобной литературы. Но в данном случае, они вышли далёкими для меня и трудным для чтения.

Сами сказки получились для меня не очень убедительными. Возможно, из-за того, что почти в каждой сказки имело место смерти. Я не против того, чтобы детям через призму сказок…

Это продолжение истории про Хозяйку Медной горы. Про дочь Степана Танюшку и сокровища из малахитовой шкатулки. Дети Степана берегут оставшиеся от него украшения, но другие люди пытаются ими завладеть. Сказ показывает нам, что не в деньгах счастье, а даже наоборот, могут быть от них проблемы. Жадность и зависть могут легко погубить, что мы и видим в произведении. Мне кажется этот сказ о независимости и умении за себя постоять, а также об умении принимать решения самому, не подчиняясь чужим советам. Я сразу заподозрил что-то не то, когда появилась странница и даже читать стало немного грустно. Хотелось бы другого конца именно в отношении Танюши. С тем как сложилась жизнь у остальных героев я полностью согласен с Хозяйкой. Сказ мне понравилось читать. Слова старинные, конечно, не всегда…

В детстве у меня была тоненькая книжка с картинками "Серебряное копытце". Я очень её любила. И советский мультик тоже. Но так получилось, что больше ничего из сказов Бажова я не читала (и не смотрела). Про Хозяйку медной горы и Великого Полоза я знала в общих чертах. А тут переиздается шикарный сборник, в котором все сказы есть. Надо читать.

Мне попадалось мнение, что тексты Павла Бажова нужно адаптировать, потому что в них много устаревших слов. Я не сторонник таких адаптаций. Во-первых - в книге есть словарик, в котором все устаревшие слова и выражения имеются. Во - вторых - есть Интернет, можно посмотреть непонятное слово за несколько секунд. Полезно для общего развития.

Мне больше всего понравились сказы, в которых есть доля... мистики, назовём это так. Хозяйка Медной горы, её…

Я люблю сказки Бажова, и, казалось, в детстве читал их все. А вот на деле - далеко нет, так что это оказалось приятным сюрпризом. По сути, книга разделена на две части - это сказки со сказочными персонажами и истории, которые могли бы произойти на самом деле. Честно говоря, сказки не понравились больше. Они - просто сказки, и не претендуют на то, чтобы быть поучениями. Хотя в "сказы-были" почему-то записали "Кошачьи уши" с однозначно сказочным мотивом. В целом отличные сказки, очень нравится язык, которым написано. Нравится, как сказки переплетены в реальностью - в них действительно веришь. Они поданы так, что начинаешь сомневаться - а действительно ли просто сказка? Может, и было что? Каких только чудес не бывает на свете!

Русские работящие женщины, мастера- рудокопы, добывающие диковинные камни в Уральских горах, - всё опоэтизировано, окутано тайной, мистикой, верой в справедливость и доброту. Старорусский язык П. Бажова усиливает впечатление от необыкновенных сказов,- вспоминаются слова А.Пушкина: "Здесь русский дух, здесь Русью пахнет". У П. Бажова в сказах неспешный лад, он настраивает читателя, ведёт его по селениям, местам, где обитают такие люди, как Настасья, вдова, берегущая малахитовую шкатулку- подарок мужа Степана,- а в шкатулке диковинные украшения, ненадёванные Настасьей, -скромная была, росла в сиротстве, верной осталась памяти мужа, не хотела "вотчима" для своих детей, "пословных робятишек". И даже когда семья "забеднела", не продала Настасья мужнин подарок. А подарок-то был особенный,…

Как бы ни были величественны и великолепны крупные российские города типа Москвы и Санкт-Петербурга, всё же это не вся Россия. Чтобы познать и увидеть настоящую Русь, почувствовать русский дух надо спуститься далеко в глубинку - в небольшой заводской городок или село, в котором живут и трудятся простые работяги, искренне любящие свою малую родину. Павел Петрович Бажов с первого слова погружает читателя в атмосферу жизни простого русского народа, проживающего на Урале, известного не только тем, что находится на границе Европы и Азии, своеобразным уральским "окающим" говором, но и своими самоцветами, которыми одаривают Уральские горы. Сам того не замечая, читатель оказывается в мире сказки и волшебства, которые создают необычные мифические персонажи - будь то красавица Хозяйка медной горы,…

Главная героиня "Малахитовой шкатулке" - Танюша, дочка Степана и Настасьи. С детства девочка отличалась небывалой красотой. Да и характером она не походила на других детей. Игры и подружки ее не интересовали, позже и парням отказывала, которые сватались к ней. Был у Тани талант вышивальщицы.

Удивляла Таня своих односельчан - холодная, не желающая "наступать себе на горло" и выходить замуж за нелюбимого, хоть и за богатого. Девушке богатство словно и не нужно было. На житьё-бытьё ей хватало. Заказы на шелковое шитье позволяли Татьяне не думать о деньгах. И вновь перед нами самостоятельная и уверенная в себе девушка. Точь-в-точь как Хозяйка Медной горы. Да и украшения в малахитовой шкатулке, оставшиеся от отца, только Тане и в пору.

Но Таня не такая холодная, как может показаться…

Как и многие люди вокруг, я решила поискать убежища от постоянно перепрокидывающейся реальности в выдуманных мирах. "Малахитовая шкатулка" оказалась очень хорошим вариантом, она ведь хоть и сказка, да совсем не детская, и позволяет углубиться в историю и фольклор Урала и Зауралья. Известно, что Бажов собрал и переработал предания горнодобывающих рабочих и золотоискателей. Все сказания можно поделить на четыре группы: горнорабочие с Хозяйкой Медной горы, золотоприисковые с Великим Полозом и Огневушкой-Поскакушкой, про Ленина и нужды простого народа (привет цензуре и компартии), и исторические навроде пронзительных "Ермаковых лебедей". Рассмотрю каждую группу отдельно.

Начну с самых знаменитых сказок - "Каменный цветок", "Малахитовая шкатулка", "Приказчиковы подошвы", "Сочневы камушки",…