Крейцерова соната. Отец Сергий (сборник)

Удивительно, но повесть мне не понравилась. Обожаю Льва Николаевича, но это совсем не моё. Поставить меньше рука не поднималась. Толстой - гений, его произведения незабываемы. Но в этой повести мне не хватило событий, она показалась мне скучной и затянутой. Возможно, потому что я не люблю разговоры с попутчиками, они мне кажутся какими-то ненастоящими, вымученными, никому не интересными, даже тому, кто хочет поделиться своими историями. Сама никогда не веду задушевных разговоров с попутчиками и не хочу, чтобы соседи по купе погружали меня в свою жизнь. А здесь как раз то, что я не люблю. История в истории. Один пассажир поезда рассказывает историю своего брака своему попутчику. Мы становимся свидетелями его личной жизни, слушаем его рассуждения о морали брака и безбрачия, о своих…

В своих поздних повестях Толстой окончательно сформулировал для себя не только в чем состоит его вера, но и привел к закономерным выводам свои нравственные и социальные искания. Существует его послесловие к "Крейцеровой сонате" - ответы на многочисленные письма читателей. "... - во-первых, то, что в нашем обществе сложилось твердое, общее всем сословиям и поддерживаемое ложной наукой убеждение в том, что половое общение есть дело необходимое для здоровья и что так как женитьба есть дело не всегда возможное, то и половое общение вне брака, не обязывающее мужчину ни к чему, кроме денежной платы, есть дело совершенно естественное и потому долженствующее быть поощряемым. Надо... понимать, что вступление в такое половое общение, при котором люди или освобождают себя от возможных последствий…

Разговор в поезде двух трезвых мужчин про женский пол. Причем монологи очень длинные и рассудительные, после двух стаканов крепкого чая)
​Один из мужчин рассказывает о своей судьбе и женской доли. Начал из далека ещё с отрочества, рассказывал о влюбленносте, женитьбе. Потом медовый месяц, в котором уже на 4 день была первая ссора, случайно - вторая. Но оказалось, что это общая участь брака, преследующая всех мужчин. Но у каждого мужчины своя степень ревности. У героя эта степень оказалась крайней и он клинком убил свою жену, родившему, ему пятерых детей. Ну и время, ну и нравы... Убийцу оправдали.

​Рассказ не большой, зато я узнал новое значение слову капот, ну в женском смысле...
​А вот отношение произведения Толстого к Сонате Бетховина - отсутствует. Как сказал автор: "Я не вижу в этой…

Эта повесть, как и многие другие произведения Толстого, о духовном пути героя, его поиске Бога- тема, занимавшая писателя бОльшую часть его жизни. И не зря в герои выбран молодой человек, полный страстей и амбиций, да еще и с трудом справляющийся с приступами гнева. Он и постриг- то принял от великой гордыни своей- пусть говорят: "Вот, дескать, какой удивительный человек этот князь!." Ну а дальше... Дальше начинается его путь посвятившего себя Богу человека, длинные, скучные дни в монастыре, одни и те же молитвы... Но Бог еще далеко. Дальше- годы отшельничества, одиночества, усмирения плоти и горячая мольба о том, чтобы почувствовать Бога в своей душе... И вот уже это удается вроде, временами - но искушения все же настигают его и здесь, и он не может противиться им... Кстати,…

Кто ищет Бога, пытается жить по его законам - тому рассказ очень понравиться. Всем остальным кто пока не на этом пути, скорее всего тоже, так как он, по моему мнению -увлекательный!

Эту относительно небольшую повесть я читала как раз между Рождеством и Сочельником. И вроде бы как атмосфера соответствовала - сейчас у нас считается хорошим и правильным всех поздравлять с православными праздниками. И хорошо еще, если пишут в посте - мол, поздравляю тех, кто празднует Рождество. Толерантность и терпимость форева. У нас, несмотря, а может, и благодаря тому, что Россия - многоконфессиональная страна, стали с уважением относиться не только к чужой вере, но и к чужому неверию. Ура, опять можно не быть как все. Помните, было время, когда все толпой спешили крестить детей, даже не давая себе отчета в том, что крещение - это не дань моде, это на всю жизнь. Вот скажите честно, кого родители в детстве покрестили - и теперь этот человек, уже выросший, регулярно ходит в церковь,…

Скандальная повесть Льва Толстого была после публикации сразу же запрещена цензурой царской власти.

Старый добрый женоненавистник остаётся верным себе во взгляде на женщин. Новой вишенкой на торте является философия и практика воздержания от половой связи между мужчиной и женщиной. Толстой размышляет о значении брака, детей, женщин и разврата в жизни человека (сам был между прочим долгое время тем еще развратником, видимо, личностный кризис переклинил). 

Произведение стоит читать с осторожностью, некоторые мысли и идеи могут показаться очень и очень крамольными! Но равнодушным не уйдет никто.

Повесть, которая сразу подверглась цензуре царскими властями. Главная идея книги, что основная цель жизни человека - это воздержание. А также главный герой страдает из-за патологической ревности к жене. Ревность разрушает и убивает не только окружающих, но и самого человека. Интересно, что, как и в Анной Карениной, судьбу героев определяет железная дорога. События совсем другие, но апогей эмоций и принятия непоправимых решений происходит именно на железной дороге. А ещё удивительно часто встречаются параллели с реальной жизнью Льва Николаевича. Читая описание Григория Трухачевского, думала, что описан С.И. Танеев. Хотя к композитору (Танеев) Толстой ревновал жену лишь 5 лет спустя, но поводов не было. Софья Андреевна Толстая не любила очень сильно, однако добилась печати у Александра…

Впечатления от прочтения, мягко говоря, не лучшие.

Нет, я все понимаю, классик, но я ведь не обязана любить его работы, ведь правда? Даже если обязана, я не люблю. И вообще не понимаю зачем я читала данное произведение. Его содержание и суть раскрывается на первых страниц: про тсо на первых страницах там история вкратце, основная суть, а дальше более развернутый рассказ.

Из более развернутой версии мы узнаем, какие плохие женщины. Обозленные, поработившие мужчин, да и весь мир, жаждущие только как бы охомутать кого. А мужчины не виноваты, что вожделеют. Вожделеть женщину это, конечно, мерзко, но зааачем же они себя так упаковывают. Ужас какие.

И в данном случае я не буду делать историческую поправку. Это всё совсем не ок.