Антихрист. Казус Вагнер. Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм (сборник)

Боролись ли вы с церковью, боролись ли вы с Богом, не как Иаков, но как Ницше? Сверхчеловечные выпады немецкого гения очень точны, циничны и праведны, всё как я люблю. Книга актуальна на многие лета вперед, ибо "добро" не искоренить. За свободу надо драться, за свободу надо погибнуть, возможно именно в гибели и есть свобода. Да и Заратустра был прав — "мир всего лишь арена".

Не так страшен Ницше, как его малюют. Но книга "Антихрист" или "Антихристианин" вполне оправдывает свое название. Она во много развенчивает и так умершего Бога. Точнее не его самого, а клириков внизу. Небольшая, но таки настольная вещь для любящих борьбу, силу и что-то такое пубертатное, только совет - переболев, перечитай на взрослую голову.

Анти-христианин только ли? Или Анти-христ? По-немецки это близко. Или Ницше выступает сам как анти-христос? Это все зрело долго, и дает небыстрые, но опасные плоды. Но власть «царя иудейского», после безумных прозрений Ницше, действительно, продолжает существовать лишь по инерции. Так многие считают уже, по крайней мере. «Кристианство» мертво, хотя многие крестоносцы об этом даже не подозревают. В таком же неведении и уверенности жили сторонники языческих культов, под которые религия рабов и чужеземцев уже подвела свою мину в начале так называемой «новой эры». Так что же, умерший великий Пан воскреснет, или вперед к Элевсинским мистериям? Вряд ли костюмированные ролевые игры приведут к настоящему перевороту. Они, скорее, фон для возвращения к своим богам, понятым и по-веренным…

Мы гиперборейцы ...

«Антихристианин» - неудачное название. Эту книгу следовало озаглавить так: «Мой бетховенский пафос в примерах и иллюстрациях». Очень жаль людей, воспринимающих подобные мысли всерьёз. Сложно себе представить, чтобы эта скверная шутка, после которой, дабы устранить неловкую паузу, единственным здравым решением будет откашлявшись в кулак заговорить о постороннем, - могла тревожить и тем более занимать чей-то ум. Право, сложно. Меня скептицизм одолел уже на фразе:

Слабые и неудачники должны погибнуть: первое положение нашей любви к человеку. И им должно еще помочь в этом.

Я, как христианин, порой совмещаю пользу и удовольствие, занимаясь «апологетикой». Например, читая Сартра, я конспектировал его высказывания, чтобы достоверно уяснить себе его позицию. Далее, осознав…

Ницше гениален. Насколько жесток и циничен был этот усатый фрик, настолько же он был и честен перед другими и перед собой. В его философии нет красоты. Нет эстетики. Она чаще подавляет чем воодушевляет. Самого Ницше это никак не смущает. Его не заботит вопрос о том, должна ли истина приносить пользу. Быть честным до жестокости, вот к чему он призывает тех, кто способен выносить его творчество и принимать его взгляды. Не могу никому рекомендовать подобное чтение. К этому нужно приходить самому и ощущать в подобном внутреннюю потребность. Как по мне, то лучше для начала почитать к примеру Фромма, а потом уж мелкими шажочками подступаться к чтению "Антихриста". Очень огорчают люди которые пишут всякую чушь про то, что Фридрих был расистом, шовинистом или закомплексованным троллем. По…

Увлекательное, познавательное и стимулирующее мыслительный процесс чтиво! Смелые идеи, новый взгляд на недосягаемые каноны христианства, некоторая скандальность, сарказм и просто прекрасные линии изложения размышлений. Людям, фанатично и слепо верующим, категорически противопоказана данная книга, но тем, кто может мыслить самостоятельно и готов взглянуть на религиозные догматы по-новому, понравится однозначно.

Очевидно, я просто ничерта не понимаю в философии и Ницше.

Но написано красиво.

Фанатичный антисемитизм Ницше, коим пропитано все произведение, никак не мешает целостному восприятию данного произведения. Главные аргументы опираются еврейский заговор, основной целью которого было создать логическое продолжение иудаизма для гоев. Распятие Христа считается увековечиванием бессмертного символа для новой веры.

Вот, специально еще раз прочла книгу Ф.Ницше «Антихристианин», потому что вдруг, я в первый раз что-то не то поняла. И нет же, с первых строк его мысли стали меня возмущать. Он писал, что в первую очередь, должны почитать себя самого; любить себя самого; быть, безусловно, свободным в отношении себя самого. На самом-то деле, может нужно засунуть свою гордость и себялюбие куда подальше, т.к. я думаю, что в первую очередь мы должны ставить на первое место не себя, а ближних наших ( т.е. родителей, бабушек, дедушек). И как еще он писал: « остальное-всего лишь человечество», куда там, а он то кто такой чтобы так думать, кто он? Всего лишь такой же человек, как и все мы и вообще каждый из нас это гений просто не настолько хорошо и умный как великие умы, как Эйнштейн, Пифагор, Рене Декарт,…

Вы бывали на необитаемом острове? Не на том, где бананы и Баунти, а на том, где муссон, бурлит океан и Вам приходится в одиночку разжигать костёр, строить шалаш и думать где достать еды? В 20,30, 50 лет такое бывает редко, а вот в 70-80-90 бывает, что старики уже остаются одни. Совсем одни. И это жизнь. И к ней надо быть готовыми, а вообще то эта жизнь была и в 20, 30, только её не хотели замечать, т.к. боялись. Не приятно, когда радужные мечты о Баунти разбиваются в 20-30 лет, не каждый выдержит. Эти мечты пытаются оживить через религию. И без религии действительно большинству было бы невыносимо трудно - толпы нытиков вокруг порождали бы хаос. А это произведение для тех, кто хочет отрезвиться от веянья толпы и постараться не превратиться в животное, а стать созидающей личностью,…

Предавая анафеме что-либо неподвластное человеческому пониманию (к примеру, Христа) Ницше, параллельно, создаёт аналогичный объект поклонения (к примеру, Сверхчеловека), который претендует, уже в его понимании, на Истину.

Плюс ко всему, философ, поносящий своих предшественников, либо глуп, либо не философ...