Сумерки богов (сборник)

Что проку от остальных? Остальные - всего лишь человечество.

Сразу после прочтения первых строк я поняла - книга мне понравится. И не только потому, что мне сразу пришлось выяснять кто такие гиперборейцы.

С первых строк меня поразила какая то бесшабашная смелость, даже "оторванность" автора. Или девятнадцатый век был намного свободнее во взглядах, чем день сегодняшний, или он просто не знал о существовании рамок дозволенности и недозволенности, или не замечал их - а это под силу только исключительным людям.

И самое интересное было понять, насколько книга актуальна сегодня. Оказалось, что молодежь во все века уже не та, и век Ницше - не исключение.

«Я в безысходности», — вздыхает современный человек… Такой «современностью» мы переболели — худым миром, трусливыми компромиссами,…

Забыть Камю

Рождение нового типа человека объявляет Альбер Камю – абсурдного человека – бунтующего, без религии, без надежды, не сдерживаемого границами и творящего новое искусство, ясно мыслящего, но иррационального. Иррациональность есть синонимом всего этого мутного текста, не зря Миллер агитировал идти в бордель, а не на занятия философией. Особенно ярко весь блуд выражен в первой половине, где Камю возит дрова в лес: тысячей терминов, литрами воды, пожарным шлангом красноречия и с настойчивостью дзен буддиста он пытается переливать из пустого в порожнее, а именно утвердить смысл жизни при полном его отсутствии. Признаюсь, уважаемые дамы и господа, почти 2 года назад, затерявшись в пустыне около Брюгге, я принял этот мираж за оазис, но он испарился быстрей, чем я смог утолить им…

Фрейда читать сложно без предварительной "прокачки" мозгов на научной, в частности, философской литературе. Проблема не в использовании специальной терминологии, а в сложности построений фраз и формирования умозаключений. Впрочем, это вполне субъективное мнение. Да и стиль Фрейда - это стиль Фрейда (или же переводчика). В случае с научной литературой стиль является второстепенным, на первый план выводится собственно объект исследования, результаты анализа, конечные выводы и теории. А если тебе сложно прочесть без словаря - так это твои проблемы. Ты же не 50 оттенков науки в руках держишь.

Но возвратимся к нашим иллюзиям.

Русская психика вознеслась до заключения, что грех явно необходим, чтобы испытывать все блаженство милосердия Божьего, и что потому в основе своей грех - дело богоугодное

О,…

«Антихристианин» Фридриха Ницше (иногда встречается перевод «Антихрист», но такое название неверно, так как не имеет ничего общего с содержанием этой «философской» работы) – одна из наискучнейших и безынтереснейших книг, которые мне доводилось читать за всю мою жизнь. Буквально каждый раз, пытаясь читать «Антихристианина» в общественном транспорте, я засыпал, в результате чего почти целую неделю мне приходилось ездить стоя. В «Антихристианине» Ницше, как можно понять из названия, критикует христианство, противопоставляя ему верования народов полуострова Индостан, древнегреческое и древнеримское язычество, а также пропагандируя свою убогую теорию о сверхчеловеке. И проблема этой работы не в самой критике христианства – каждый вправе быть атеистом, критиковать любую из религий и…

«Будущее одной иллюзии» относится к поздним трудам Зигмунда Фрейда, в которых он уже уходит от практики объяснять все совершённые и несовершённые поступки половыми влечениями – явными или скрытыми. Вообще, среди широких масс населения он лишь этим и известен, хотя, конечно, далеко не все его работы были посвящены вышеуказанной теме, как, впрочем, и психоанализ – главное изобретение Фрейда – создан не только для того, чтобы выявлять у людей их сексуальные наклонности. Вот и в данной книге Зигмунд Фрейд предаётся философским размышлениям: с позиции убеждённого атеиста он рассматривает религию как часть общечеловеческой культуры, заглядывает в её прошлое, пытается предугадать будущее, а также препарирует тему с помощью родного ему психоанализа. Предыдущей книгой, о которой я…

Никогда прежде мне не доводилось сталкиваться с книгой, которая бы столь сильно соответствовала моей жизненной философии, как в случае с работой «Психоанализ и религия» авторства известного немецкого философа Эриха Фромма. Это потрясающее и глубочайшее нехудожественное произведение, в котором чётко и доступно сформулировано всё то, что уже давным-давно витало в моей голове, но не всегда могло вылиться в слова.

Несмотря на мой восторг от прочитанного, первое впечатление от поверхностного знакомства с автором оставляло желать лучшего. Марксист, очередной психоаналитик – что ещё нужно для того, чтобы перед глазами читателя нарисовалась далеко не самая приятная картина? Но в данном случае всё оказалось совсем не так: каких-либо отсылок к идеям Карла Маркса в книге практически нет, а…

«Экзистенциализм – это гуманизм» является одной из главных философских работ Жана-Поля Сартра, в которой тот даёт краткое, но от того ничуть не теряющее своей сути, представление об экзистенциализме – популярном учении прошлого века, окончательно сформировавшемся именно в его работах. Почему же я назвал его «кратким», когда физических объём данной работы совсем не мал? Просто потому, что «Экзистенциализм – это гуманизм» – не что иное, как тщательная выжимка всего того, о чём Сартр писал в своей куда более масштабной работе «Бытие и ничто», в которой он как раз и сформулировал все основные постулаты экзистенциализма – таким, каким видел его сам. Что же представляет собой данное учение? Пожалуй, лучше всего экзистенциализм характеризует идиома «Каждый – сам кузнец своего счастья». Иными…

Небольшое по объему эссе, скорее даже, конспект лекции об экзистенциализме. Кратко, ясно и по пунктам все разложено, не сложно для восприятия.

Не атеист, но антихристианин, Ницше подробно разоблачает христианскую религию во всех её проявлениях. Проповедник силы, он осуждает слабость, адепт науки - проклинает веру, ревнитель природного, естественного - с ужасом глядит на лицемерные и противные природе идеалы христианского целомудрия, угнетения тела и возвеличения всего несуществующего, в т.ч. "души". Для Ницше христианство - причина заката, упадка, вырождения всей западной цивилизации; всё худшее, что есть на земле, словно служит ему во славу...

Упрекая герра Фридриха за некоторую сумбурность изложения, за его категорические императивы (суть тоже горение верующего), наконец, за маниакальные выпады в сторону евреев (хайль! а ведь вне библейского вопроса Ницше не был таким уж антисемитом), - во многих моментах я с ним соглашаюсь. И…

А мне вот что захотелось подметить после прочитанного о самой личности Ницше. До чего же была СВЕРХзавышена самооценка у человека. Ницше не признает равенства людей и весь мир наш земной делит на три типа. Посредственности, которые заполонили собою все и вся. Ну а куда нам еще деваться? Второй тип - правящая верхушка, олицетворение силы и господства. Ну а самая высшая категория - это люди сильные духом, ЭЛИТА. И из текста прям пышет, прям веет, как Ницше удовлетворен собой, как он достоин того, чтобы быть частью немногочисленной элиты. "Мы, высшие умы..." И т.д. и т.п.

Ну это всё так, лирика. Вообще, я какой-то неправильный читатель. Я прочитала книгу, которая бросает вызов и (о боже!) проклятие христианству. Очернил, опорочил, обвинил. Но вот незадача. Я еще не ознакомилась с главным…