Ирина Итиль — о писателе

Предложить изменения

Садясь читать «Биврёст», я думала, что на страницах меня ждёт академка в декорациях мифологии Скандинавии. Но, как говорится, индюк тоже думал да в суп попал, так что поговорим о том, что же на самом деле поджидало на страницах.

Начну с того, что для непосвящённых в мифологию скандинавов история воспринимается местами тяжело, но в целом неполно. Безусловно, то, что у книги такая мощная основа, в которой автор разбирается, является огромным плюсом. Но он становится незначительным, когда читатель не может понять большую часть отсылок, а вместе с ними и какие-то моменты самой истории, что рассказывает нам «Биврёст». Я такой себе знаток скандинавских мифов, так что говорю всё это в том числе и от себя. Было тяжко читать.

Следующее, что было для меня странным — смешение Скандинавии и Японии.…

Сначала читала чудесные рассказы автора, вот и до романа дошла.

Это для тех, кто любит скандинавскую и кельтскую мифологию, сюжет с миром просто потрясающие, и их даже немного сложно описывать - слишком много всего:

- десять миров Иггдрасиля со своими расами и историей отношений, которая где-то развивалась больше через магию, а где-то в союзе магии и технологии - от трущоб и до аристократических домов, от поездов и радио до древних гробниц с драуграми, от хрупкого мира с преступностью к чрезвычайному положению

- некоторые жители способны вызывать духов в облике различных зверей и мифических созданий (у главных героев, например, волк Фенрир, пес Гарм и дракон Ямато-но Орочи), а для вызова используют артефакты в виде оружия, подходящего сути хозяев

- ученые тайно пытаются создать…