В. М. Головко — библиография

Два взаимосвязанных аспекта находятся в центре внимания при рассмотрении вопросов герменевтики и типологии жанра русской реалистической повести: познавательные возможности этого жанра, законы эстетического «видения» и «понимания» действительности в нем и принципы исследовательского понимания его органической целостности, специфики познавательных качеств, «Архитектонически устойчивое и динамически живое» (М. М. Бахтин) в жанровом типе русской реалистической повести, внутренний потенциал сюжетно-композиционной структуры, жанроформирующие факторы и выражение авторской позиции в системе реалистического стиля – таков круг проблем, позволяющих на основе историко-литературного анализа делать выводы о типологических особенностях повести, наименее изученного жанра эпической прозы. Для литературоведов, учителей-словесников, студентов-филологов.

Литературное творчество трактуется как форма нетеоретического философствования. В парадигме философии литературы рассматриваются актуальные вопросы художественной антропологии, теории и герменевтики литературного жанра, процессы обогащения художественного нарратива философским дискурсом. Литература и философия в системе научного исследования предстают не как альтернативные способы бытования смыслов, а как взаимодействующие познавательные практики, обладающие своей содержательной и формообразующей спецификой. Философский модус, в отличие от атрибутов художественной субстанции, – величина не постоянная. Он не функционирует в виде непреложного закона, но и не является случайным в произведениях, отвечающих критериям классической образцовости. Смыслопо-рождающая роль модуса анализируется на материале русской классики XIX века. Философские смыслы художественных произведений рассматриваются как проявляющиеся в «ином», то есть в образном познании, постигаемые через «иное», то есть через формы понимающей специфики литературных жанров. Проза М. Ю. Лермонтова, А. И. Герцена, И. С. Тургенева и других писателей изучается в её жанровом многообразии и в аспекте освещения разных форм объективации философского модуса в словесном творчестве. Идейно-эстетический анализ функциональной роли философских источников, идей античных мыслителей, Монтеня, Лейбница, Гегеля, Гёте, Шопенгауэра и др. в произведениях русской классики, а также феноменов предвосхищения в них философии Н. Гартмана, Шелера, Сартра и др. нацелен на выявление содержательности таких прецедентов изоморфизма, которые обусловлены стремлением писателей выразить в адекватных художественных формах своё ощущение «философской сущности мира».

Человек, общество, мир в философско-эстетической рефлексии классика отечественной и мировой литературы И.С. Тургенева (1818-1883) -таков круг проблем, рассматриваемых на материале как художественных произведений, так и других форм словесно-организованного повествования в творчестве писателя. Философско-социологическая концепция И.С. Тургенева освещается с позиций формирования и особенностей функционирования в историческом процессе демократического просветительства как течения общественной мысли 1840-1890-х годов. Взаимосвязь социально-исторического, «вечного» и универсального («космического», натурфилософского) аспектов в мировоззрении и художественной прозе писателя-мыслителя анализируется в контексте актуализации типологических, преемственных связей с его предшественниками и современниками, при освещении способов выражения корреляций художественных и философских идей в процессе смыслообразования тургеневских произведений.

В монографии обобщён опыт теоретической разработки инновационной парадигмы обучения и воспитания детей и подростков, предрасположенных к интенсивному интеллектуальному труду. Рассматриваются вопросы персонификации образования учащихся с ярко выраженными умственными способностями, проблемы воспитания интеллектуальной инициативы, формирования когнитивного стиля учебной деятельности детей опережающего развития. Освещается стратегия укрепления мотивации профессионального самоопределения в условиях профильного обучения. Концепция школы «Интеллектуально одарённые дети» соотнесена с опытом работы выдающегося педагога-новатора XIX века Я. М. Неверова, создавшего в середине XIX века в Ставрополе одно из лучших средних общеобразовательных учебных заведений России. Для специалистов педагогического профиля и работников системы образования.

В монографии рассматривается философский дискурс классика русской и мировой литературы И. С. Тургенева (1818–1883) на материале как художественных произведений, так и других форм словесно-организованного повествования (эпистолярное наследие, статьи, рецензии, мемуарные жанры, биографические очерки, речи, корреспонденции, открытые письма), то есть источников, относящихся к рядом протекающей творческой деятельности писателя. Специфика философского дискурса освещается в литературоведческом плане, в процессе актуализации контекстуального подхода к объекту исследования, а также в открытости высказывания для коммуникации. Проблематика философии литературы в аспекте «философия в литературе» конкретизируется при анализе воззренческих констант эстетического мира писателя-мыслителя, бытийного содержания его произведений, художественной антропологии, онтологической поэтики,этических и социологических доминант литературных и небеллетристических текстов, интертекстуального пространства философского диалога с предшественниками и современниками.