Юмэмакура Баку — новинки

La sécheresse frappe la capitale et le Japon tout entier. Les divers courants religieux s'’évertuent à essayer de faire tomber la pluie à force de rites, sans résultat. Le seul capable de lire les signes célestes demeure Seimei, omnyôji à la cour impériale. Mais qui a déjà vu ce dernier faire sagement ce qu'’on attend de lui ? Au lieu de prier le ciel comme tout le monde, voilà qu'’il part en voyage…

Makuzu est débutante au go (jeu de plateau) et une légère erreur provoque l’irruption d’un spectre courroucé. Ce dernier projette de faire parler la foudre pendant le concours de poésie somptueux qui doit avoir lieu au palais impérial. Makuzu n’a d’autre choix que de retenir le spectre en le défiant au go, pendant que Seimei se rend chez l’impératrice pour protéger l’événement à distance, juste au cas où…

Après avoir dévoilé à Hiromasa les mystères qui se cachent derrière une étoile à cinq branches, Seimei se rend à la résidence de la Pêcheraie où d’étranges phénomènes se déroulent. Shira-bikuni la nonne blanche réapparaît dans un cercueil et un nouveau personnage semble sur le point de se manifester. Quant à Hiromasa, fidèle à lui-même, il reçoit une flûte dont personne n'arrive à tirer un son.

Le seigneur Kaneie est sans cesse occupé par de nouvelles aventures amoureuses, ce qui n’est pas pour plaire à sa première maîtresse, la dame Narihime, également la cousine de Hiromasa. Face à un mensonge effronté de la part du seigneur, la noble dame sollicite les services de Seimei pour faire éclater au grand jour l’infidélité de son amant. Mais les choses sont loin d’être aussi simples…

Une visite dans l’autre monde apprend à Seimei que le spectre qui hante la porte de Rashômon est lié à l’assassinat d’une jeune fille qui avait surpris le complot du clan Ôtomo. En effet, la mainmise des Fujiwara
sur la cour impériale n’est pas au goût de tout le monde, et les plus anciennes familles nobles sont parfois prêtes à recourir aux moyens les plus dangereux pour redorer leur blason !

Les enquêtes se présentent à Seimei les unes après les autres. Un exorcisme raté par l’un de ses confrères le pousse à étudier la tragédie du Seigneur de la Rivière noire. Ensuite, le fantôme vengeur d’une mère éplorée qui hante le palais impérial lui pose un deuxième défi. Autant de mystères qui se rejoignent peu à peu dans un univers d’une ampleur vertigineuse…

Grâce à l’histoire de cette étrange femme qui apparaît sur un char à boeufs que ne tire aucun animal, et celle de ce jeune garçon qui prend possession des passants à la nuit tombée, Semei et Hirosama apprendront que les spectres, plus encore que les vivants, ont un infini besoin de compassion.

Ce premier volume de Onmyôji, celui qui parle aux démons est une présentation des principaux personnages de la série et une introduction à l’époque où elle se déroule.
Où Abe-no-Seimei apprend son art sur les pas de Tadayuki son maître.
Encore enfant, Abe-no-Seimei fait ses premiers pas en compagnie de son maître Kamo
Tadayuki sur les chemins fréquentés par les esprits malins et les âmes courroucées des ténèbres aux mille sortilèges. Seimei ayant senti approcher une entité maléfi que avant tous, Tadayuki reconnaît en lui un don exceptionnel pour les pratiques du Yin et du Yang. De ce jour, il en fait son principal disciple et lui enseigne tous ses secrets.

Où un luth appelé « l’Éléphant Noir » est dérobé par un démon.
Un luth incomparable ayant appartenu à l’empereur Daigo et appelé “l’Eléphant Noir”, est dérobé au palais impérial. Un soir, Hiromasa reconnaît le son de “l’Eléphant Noir” provenant de la porte Rashômon. Il s’y rend alors avec Seimei et le bonze Semimaru dans l’espoir de le récupérer, mais à leur arrivée, ils découvrent que l’instrument est habité par un esprit...

Gardénia – la femme sans bouche.
Un bonze du temple Myôan-ji voit apparaître tous les soirs une femme sans bouche. Seimei et Hiromasa vont se rendre sur place pour comprendre le phénomène. En enquêtant sur cette hantise, Abe-no-Seimei va mettre en avant l’importance, pour un moine, de bien recopier des sutras.