Рецензии на книги — Кассия Сенина

При том что автором проделана совершенно колоссальная работа по "воскрешению" Византийской империи 9 века и особенно ее роскошной и величественной столицы с императорским дворцом, именно как роман она меня совершенно не обаяла. Главным образом потому что это почти утрированно не современный роман: весьма мало активных действий, зато описания политической ситуации, покоев и убранств идут чуть ли не страницами, герои весьма велеречивы, зато их внутренняя жизнь и мотивы поступков во многом остаются скрытыми от читателя.

Получилась и не монография, и не житие, и не роман. Нечто среднее, хотя выдающее по объему - настоящий "кирпич" с приложениями и сносками.

Легенда, положенная в основу романа, гласит, что у Кассии – одной из самых умных женщин своего времени была возможность выйти замуж за императора, жить во дворцах и одеваться в порфиру, но она предпочла иной путь – стать невестой Христовой, основать монастырь, где смогла бы жить по своим правилам… То есть стать свободной, настолько насколько позволяли быт и нравы ее времени… Но какова цена свободы? Повествование переносит читателя на просторы восточной наследницы Римской империи - Византии, в 9 век. Жизнь Кассии начинается здесь, на заре второй волны иконоборчества. Автор мастерски создает у читателя «эффект присутствия» – на улицах Константинополя, в книжном портике, во дворцах и подвалах монастырей, призванных стать казематами, куда христианнейшие монархи то и дело заключают…

Если бы эта книга была в 3 раза короче, я бы, не колеблясь, поставила ей 5 звёздочек.

Меня интересует всё, что связано с Турцией, в том числе такие отдалённые от нас явления, как Византийская империя. История Кассии меня заинтриговала, а обещание, что это будет история человека, монахини, поэтессы, история любви - на фоне Византии - убедило меня, что мне нужна эта книга (а точнее весь трёхтомник). На деле всё оказалось чуть иначе. Истории девочки посвящена лишь от силы 1/4 всей книги. Остальное - религия, догматические споры, расколы, иконоборчество, ненависть, дворцовые интриги, замучанные насмерть монахи... Нет, конечно, определённый исторический экскурс в качестве фона становления характера девочки нужен, но на мой вкус человека, совершенно не интересующегося догматическими религиями…

Наконец-то роман издан! Веселенькая вышла книжица :) И писать ее было - одно удовольствие. У каждого из соавторов, конечно, свои любимые герои, а вот один из читателей еще электронной версии сказал, что главный герой этой книги - сам Город. В некотором смысле это действительно так.

Константинополь это такое место, куда возвращаются.

Много изданий хороших и разных, что называется )) Ко второму изд. я подредактировала стиль и, по просьбе некоторых читателей, добавила несколько карт и схем. Иллюстрации все те же, от Юлии Меньшиковой.

А вообще, самой интересно порой перечитывать отдельные места )) Кое-что я уже и забыла, что писала про это. Иногда даже за историческими справками туда лезу - я ведь писала все это в т.ч. и как научно-художественную реконструкцию того, как все было на самом деле )

Кстати, это издание лучше первого и по оформлению - печать четче, обложка глянцевая. В общем, я довольна )

Продолжаю читать свой роман :) 2-й том очень пронзительный.

А вообще, читая, часто думаю о том, что читатели никогда не смогут прочесть его так, как я, а я - так, как они. Я помню, как я это писала. Помню, как герои начинали жить сами по себе и не слушаться автора :)

Например, никаких отношений между Иоанном и Феклой первоначально вообще не предусматривалась. Иоанн был задуман совсем другим, нежели он вышел. Потом, когда я поняла, что на самом деле он другой, и появился этот новый сюжет, я еще пыталась направить его по более легкому варианту и так, и сяк. Но герои послали меня нафиг и пустились во все тяжкие :))

Вообще такие вещи всегда приятны - ведь я хотела написать роман о том, как все было на самом деле, и вот, герои сами рассказывали мне, как это было :)

Или вот, Акила. В первой…

Читаю понемногу собственный роман :)) Писала бы сейчас, начало бы немного не так написала, но ничего, в общем все не так уж плохо, а читатели довольны, некоторым даже оказалось мало трех томов :) Просят уже продолжение, но это точно будет очень не скоро. Я писала роман почти шесть лет и для того, чтобы написать, как все было на самом деле, а не просто фантазировать из головы на заданную тему, прочитала кучу научной литературы и источников, а чтобы теперь писать продолжение, надо читать если уже и не так много, то все равно порядочно, если же учесть, что многое из этого даже и не на русском, то... Про современный мир, конечно, пишется куда быстрее, чем про далекие времена.

Про т. 2 здесь, про т. 3 здесь.

Я ожидал большого. Редкий случай, когда автор взялся за роман о реальных событиях девятого века, в которых участвуют император Феофил, патриарх-иконоборец Иоанн Грамматик и прп. Фёдор Студит. За это ей благодарность. Однако, результат разочаровывает. И дело даже не в том, что легко угадываются симпатии писательницы именно к иконоборцам. Просто святые у нее не получились. Они, например, что-то говорят, обсуждают, ведут дискуссии, и поначалу все неплохо. Ждешь развития сюжета, глубокого раскрытия образов, а раскрытия все нет и нет. Прп. Феодор Студит, например, оказывается этаким честным и стойким оловянным солдатиком , но симпатии к нему не возникает. Госпожа Сенина вывела его если и не узколобым фанатиком, то каким-то двумерным персонажем. А вот Иоанн Грамматик у нее фигура объемная. Он…

Итак, для византийца воцаряющийся император благочестив и богоизбранен, если он православен — или если есть надежда на его православность в дальнейшем. Способ воцарения не оказывает существенного влияния на отношение к новому василевсу: он может придти к власти вовсе не путем законного наследования или избрания, а в результате военного мятежа или кровавого дворцового переворота, — и при этом оставаться благочестивым, а удача переворота будет свидетельством богоизбранности. Но все это только пока император поддерживает православие. Стоит ему отступить от «истинных догматов», как он тут же из богоизбранного самодержца превратится в «величайшее зло», захватившее царскую власть исключительно по Божию попущению, в «преступника», «тирана» и «отвратительное чудовище». Его похвальные дела будут…

Вот так бывает: не успеешь что-то написать и издать, как натыкаешься на чью-то книжку, которую надо было прочесть и учесть. Ну, и опечатки всякие находишь и ашипки. Так что второе издание вышло исправленным и дополненным, все как полагается )) Думаю, Лев Армянин будет доволен: это, конечно, не реабилитация его с т.з. православия, но как человека и деятеля - надеюсь, да. В конце концов, не одним же православным быть хорошими )

...и несколько цитат.

К сожалению, несмотря на огромное влияние, оказанное Византией на русскую культуру, нельзя сказать, что наши соотечественники хорошо знают ее историю. А ведь колоритных персоналий, в судьбе которых были невероятные взлеты и падения, драматических событий в ней было очень много! Роман "Кассия" написан специалистом-византинистом, автором ряда научных работ, не просто глубоко разбирающимся в теме, но и явно любящим описываемую эпоху и нашедшим в ней близких себе по духу людей. Прежде всего это, конечно, главная героиня - Кассия, красивая, образованная, умная девушка с независимым характером, которая вполне могла бы стать женой самого императора, но предпочла иной путь. Как живые, предстают перед читателями и император Феофил, и его супруга Феодора, и непоколебимо стойкие иконопочитатели,…

Давно я ее хотела издать на бумаге. Вообще говоря, это книга не только об о. Александре но и о рождении нашего прихода, а еще - о моем церковном детстве - 7 первых лет в православии. Я написала ее уже давно, и так я могла написать только тогда (первая редакция - 1998, вторая - 2003), сейчас бы уже не смогла. Хорошо, что я сразу собрала рассказы и воспоминания об о. Александре, по свежим следам, сейчас бы уже многое забылось. Пока готовила к изданию и перечитывала, подумала, что книга вышла несколько мрачноватая, т.к. в основном рассказывает о событиях 1996-7 гг., а ведь на самом деле о. Александр жил и умер счастливым человеком. Если перефразировать Грина, он родился священником, хотел быть им и стал им. И по большому счету, это единственный настоящий священник, которого я знала в жизни.…

„Увидел я, что полезнее мудрость, чем глупость, как полезнее свет, чем тьма.“ „Лучше знание, нежели отборное золото; потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.“ Царь Соломон

Ох, грехи наши тяжкие… Книга, конечно, большое литературное событие, но перефразируя известное выражение, не каждый идущий осилит эту дорогу. Трудно объективно выразить свои чувства и впечатления от такой неоднозначной и нетривиальной книги. Случается, что специалисты и не очень препарируют, рассматривают под микроскопом и анализируют кровное детище писателя на предмет соответствия литературным законам и правилам сочинительства, глубины раскрытия образа и других составляющих частей авторской души, воплощенной в словах ,и с трепетом и волнением выставленных им на всеобщее обозрение, в…

Перечла, наконец )) Все-таки очень объемный роман получился, хоть и не как "Кассия", но... С другой стороны, вроде все нужно, и это, и то, и се... В целом я довольна, и даже описание секты после прочтения книг Хассена и Лобделла уже не кажется утрированным. Ведь, в сущности, альтернативная Византия здесь занимает в мире примерно то же имперское место, что в нашей реальности - США, а ужасы религиозного сектантства в Штатах показывают, что как раз в религиозной стране оно и может принимать самые опасные формы. А так, конечно, порадовалась в очередной раз за Афинаиду, которая выбралась из этого т.н. православного благочестия в нормальную жизнь - ну и за себя тоже заодно ))

Дочитала свой роман :) Про т. 1 было тут, про т. 2 здесь.

В общем и целом я довольна, но в таком стиле я уже писать, думаю, не буду - это мой первый роман, писала я его пять лет и, можно сказать, на нем училась писать. Теперь вижу разные недостатки, которых впредь постараюсь избегать, но что написано, то написано. Некоторые читатели, как оказалось, даже устраивали обсуждения моих героев, а вот моему папе роман не очень понравился в смысле проблематики. Но с др. стороны, куда ж без религиозной темы, если это эпоха борьбы иконопочитателей с иконоборцами и церковно-политических драк. Мама моя, впрочем, от религии и политики далека, но ей роман очень понравился, так что это в общем зависит, наверное, не от интереса к проблематике, а от настроения, что ли :) К тому же там помимо этой темы…

Больше всего мне в итоге понравилась вторая половина - Савацис с рассуждениями о свете и тенях, выкручивающийся Логофетис, история Евы, Шекер с Таис и Афиной. Но и в целом вышло ничего так: и стеб на правооченьславием, и психопат, и маньяк, и сложное прошлое, и любовь - все на месте и при деле )