Лучшие книги Якоба Бёме

В книгу вошло самое известное сочинение знаменитого немецкого мистика Якоба Бёме (1575-1624), прозванного современниками "тевтонским философом". Основываясь на толковании библейских текстов, Бёме рассматривает широкий круг вопросов: натурфилософии, этики, антропологии, космогонии.

Теософские послания Якоба Бёме «Об умерщвлении Антихриста в нас самих» и «Что такое христианин?» написаны в 1622 и в 1623 гг., т. е. в самый последний, наиболее «мистический» период его творчества. Несмотря на то, что по внешней форме эти послания носят скорее проповеднически «назидательный» характер, в каждом их положении угадываются глубинные основные мысли почти всего бёмевского учения о Божественной Троице (или Тройственности), как о безусловном и абсолютном Праосновании всего, что существует в мире и в человеке (это безусловное Праоснование Бёме называет новым и неповторимым после него словом Ungrund, не совсем верно переводимым обычно на русский как «Бездна»). Благодаря простоте обращения в своих теософских посланиях к своему ученику и последователю д-ру N., благодаря задушевной и простой манере изложения главных моментов всего христианства для близкого человека, Бёме становится нам гораздо понятнее и ближе, нежели, скажем, после прочтения (особенно первоначального) его более обширных и — в известном смысле — «системообразующих» произведений.

Предлагаемое издание «Теософских посланий» представляет собой перевод с немецкого языка неизвестного переводчика начала — середины XIX века, который был обнаружен в отделе редких рукописей петербургской Публичной библиотеки.

В книгу вошли три работы, дающие комплексное представление о европейской герметической космогонии XVI – XVII веков, лежащей в основе философии розенкрейцерства. `Иероглифическая Монада` Джона Ди, `Ключ` Якоба Беме и `Парадоксальные Эмблемы` Дионисия Фрейера интерпретируют устройство Вселенной в каббалистических и астрологических терминах, используя различные подходы – мистический (Фрейер), `оккультный` (Ди) и синтетический (Беме).

Величайший христианский мистик Якоб Беме был призван явиться новым пророком Великой Реформации в самый разгар переломной эпохи религиозного раскола в Германии и Европе. Осмысливая положение человека в мире, его высшее назначение как "чада Божия", он стремился проникнуть в безусловную сущность человеческого духа, коренящегося в самом триедином Боге, имеющим в человеке Свой Образ. Отсюда вытекает и бемовское понимание внутреннейшей сути единой христианской Церкви, которая заключается в непрерывной, непрекращающейся борьбе духовного начала свободы с самоуверенностью внешнего "богопочитания".
Трактат "О тройственной жизни человека" (1620) является одним из центральных в творчестве Якоба Беме.

В руках читателя - легендарный раритет, дожидавшийся массовых тиражей почти два столетия в рукописных архивах русских масонов. Сравнительно скромный по объему трактат Якоба Беме - своеобразное завещание знаменитого "тевтонского философа", итог его духовных поисков, составивших подлинную веху в истории христианской философии и культуры. "Сорок вопросов о душе" - жемчужина в сокровищнице западноевропейского мистицизма, книга, которая отметила собою начало эпохи Просвещения, положила основание психологии как "строгой науки", снискала высочайшую похвалу многих известных мыслителей, начиная от Сен-Мартена, в оценке которого "желающий постичь все…

"Christosophia", или Путь ко Христу Якоба Беме (1575 - 1624) - это сборник работ, написанных автором в последний период жизни. Для российского читателя, знакомого с творческом немецкого философа-мистика в основном лишь по самой ранней книге автора "Утренняя заря в восхождении", "Christosophia" открывает новые грани его духовного наследия. Книга адресуется всем, интересующимся историей философии.

Предлагаем Вашему вниманию книгу Якоба Бёме DE INCARNATIONE VERBI, ИЛИ О ВОЧЕЛОВЕЧЕНИИ ИИСУСА ХРИСТА. Книга публикуется впервые на русском языке.

Написанное в 1622 году одно из самых «тёмных», по признанию читателей многих поколений, воспитанных на рационалистической традиции эпохи Просвещения, сочинений великого христианского мистика и первого Немецкого Философа Якоба Бёме (1575-1624) не только наиболее ярко представляет его как родоначальника «немецкого метафизического музея» классической философии, но и оказывается созвучно духовным и интеллектуальным исканиям нашей современности в диапазоне от русского софийного космизма до французского экзистенциализма, от физического релятивизма до аналитической психологии и от лингвистического конструктивизма до поэтологической компаративистики.
Вместе с тем «De signatura rerum» бесспорно является выдающимся памятником духовной и поэтической культуры эпохи барокко в Германии.

В книге собраны небольшие по объему произведения немецкого философа-мистика Якоба Беме (1575-1624). В этих сочинениях в сжатом виде отражены основные позиции его метафизики, представляющей собой развитие теологии в философию.