Анагарика Говинда — об авторе
- Родился: 1898 г. , Вальдгейм, Саксония
- Умер: 14 января 1985 г. , Сан-Франциско, США
Биография — Анагарика Говинда
Лама Анагарика Говинда (Эрнст Лотар Гоффманн, 1898-1985) родился в Саксонии. Изучать пали начал в первой половине 20-х гг., сперва на Капри, а затем в университете Неаполя. В декабре 1928 г. он отправился на Цейлон, где стал брахмачарьей в общине немецких монахов, основанной Ньянатилокой Махатхерой (первым немцем-бхиккху). Здесь он получил новое имя "Говинда", а в 1929 году во время путешествия в Бирму после принятия монашеских обетов в тхеравадинской сангхе, – имя "Анагарика" ("Бездомный странник").
Результатом интенсивного изучения пали стало признание Говинды знатоком палийской литературы и приглашение его на международную буддийскую конференцию в Дарджилинг, где произошла судьбоносная…
КнигиСмотреть 10
Библиография
Art and Meditation, (an introduction and 12 abstract paintings), Allahabad 1936.
The Psychological Attitude of Early Buddhist Philosophy, Allahabad 1937; New Delhi (Motilal Banarsidass Publishers), 1992: ISBN 81-208-0941-6, 1998 edition: ISBN 81-208-0952-1
Psycho-Cosmic Symbolism of the Buddhist Stupa, Emeryville 1976 ( Dharma Publishing): ISBN 0-913546-36-4. First shorter edition published as Some Aspects of Stupa Symbolism, Allahabad 1936.
Foundations of Tibetan Mysticism, London 1957, 1959, 1969 edition, ISBN 0-87728-064-9
The Way of the White Clouds, London 1966; Fourth reprint, 1972. 1988 edition: ISBN 0-87773-462-3, reprint: ISBN 0-87773-007-5, Hardcover: ISBN 1-58567-465-6, Paperback: ISBN…
Ссылки
http://dharma.ru/author/62
http://psylib.org.ua/books/govin01/avtor.htm
https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B0%D2%91%D0%B0%D1%80%D1%96%D0%BA%D0%B0_%D2%90%D0%BE%D0%B2%D1%96%D0%BD%D0%B4%D0%B0
https://en.wikipedia.org/wiki/Anagarika_Govinda
РецензииСмотреть 5
18 мая 2019 г. 20:51
331
5
Писать о книге ламы Анагарики Говинды бесполезно: пока дорастёшь до уровня критики, пройдут кальпы. Так что напишу о том, что включает в себя это издание и как его читать.
Книга включает две работы – «Психология раннего буддизма» и «Основы тибетского мистицизма». Первая представляет собой сложное чтение, вторая немного проще, особенно для тех, кто разбирается в буддизме. В любом случае готовьтесь к тому, что содержание придётся грызть, и если вы хотите вынести что-то из этих работ, следует подходить к ним как к учебнику. Чтение «между делом» явно не пройдёт.
Непременно следует делать записи и фиксировать термины, коих в книге очень много. На многочисленных схемах используются только «буддийские термины в упрощённой транслитерации с пали» в таких количествах, что пользоваться схемами можно…
5 ноября 2016 г. 16:46
170
5 зруйновані сходи на схилі гори
Кожна книга має свого читача. Читач цієї буде терплячим. Писати про езотеріку важко, і частіше безглуздо. Бо ті хто читає таку літературу знають - треба або особисто знати рецензента, або не звертати уваги на загальні фрази про істину та подібне, всеодно може не зайти. Ідеальна рецензія на езотеричну книжку - це короткий опис вчення про яке пише автор та невеликий перелік його вчителів, або місць де він дізнавався сакральне. Цього вистаче що б зробити висновок про те чи варто пробувати читати. Езотеріка має ще менше "об'єктивних" критерієв оцінки ніж навіть художня література. Бо езотеріка це про Бога. Про те, про що не думають а відчувають..тому завжди можна подумати про себе (або про когось) що він геть не вірно відчув. Або зрозумів, продираючись крізь алегорії з метафорами. Або…