Васко Пратолини - итальянский писатель, участник антифашистского Сопротивления, П. — виднейший представитель неореализма в послевоенной итальянской литературе.
Родился во Флоренции, в бедной семье. В годы ранней молодости занимается самой разной работой, самостоятельно учится, заболевает туберкулезом и два года проводит в санаториях на севере Италии.
Вернувшись во Флоренцию в 1937 г., сближается с кружком интеллектуалов журнала «Солария», знакомится с Элио Витторини, затем с Альфонсо Гатто. Вместе с ним в 1938-39 гг. выпускает журнал «Марсово поле» (“Campo di Marte”). Затем начинает работать в министерстве образования в Риме и сближается с писателями журнала «Ронда». Принял активное…
участие в движении Сопротивления, после окончания войны окончательно перебрался в Рим, представлявший собой в то время крупный центр культуры. На протяжении нескольких десятилетий Пратолини занимался литературой, культурой в широком смысле слова, особенно радио и кино; получив широкое признание, был отмечен многочисленными итальянскими и международными премиями.
Пратолини стал редким примером писателя-самоучки в 20 в. и оставил после себя внушительное число прозаических и поэтических произведений. Первый его сборник автобиографического характера «Зеленый ковер» («Il tappeto verde»), включавший прозу и стихи, вышел в 1941 г. За ним последовали повести «Улица де’ Магаддзини» («Via de’ Magazzini», 1943), ставшая самым удачным его литературным произведением раннего периода творчества, и «Подруги» («Le amiche»), написанная в то же время. В 1947 г. автобиографическую линию продолжает сборник эссе «Профессия бродяга» («Mestiere di vagabondo»), а в 1956-м – «Сентиментальный дневник» («Diario sentimentale»).
В большую литературу Пратолини вошел своим романом «Квартал» («Il quartiere», 1944), который стал началом долгого творческого пути, поставившего писателя в ряд крупнейших представителей неореализма.
За ним последовал в 1947 г. роман «Семейная хроника» («Cronaca familiare»), который был посвящен умершему брату Ферруччо, - это своеобразный разговор, исполненный горечи и сожалений, с ушедшим братом, с которым автор был разлучен еще в детстве и которого слишком поздно попытался понять. В романе намечается одна из самых важных тенденций последующей прозы Пратолини – воспоминания о прошлом, волнующие и элегические. «Повесть о бедных влюбленных» («Cronache di poveri amanti»), также вышедшую в 1947 г., многие критики считают первым образцом неореализма в итальянской литературе. Действие книги происходит в районе улицы Дель Корно, одной из старейших улиц Флоренции, где сам автор провел детство, в годы фашистской диктатуры; герои произведения – обычные люди, чьи истории то пересекаются, то расходятся и, в конечном итоге, возникает хоральное повествование, внутри которого различные стороны действительности связываются воедино благодаря умению автора неопосредованно рассказать о событиях после первой мировой войны, о годах, в которые в Италии начал утверждаться фашизм.
В 1949 г. выходит роман «Герой нашего времени» («Un eroe del nostro tempo»), менее удачный, по оценке критики, - в нем Пратолини показывает самые мрачные стороны фашизма на примере одного отрицательного персонажа Сандрино. В повести «Девушки из Сан-Фредиано» («Le ragazze di Sanfrediano») повествование также опирается на юношеские воспоминания автора и повествование приобретает хоральное звучание.
Вышедшим в 1955 г. романом «Метелло» («Metello») Пратолини начинает трилогию «Итальянская история» («Una storia italiana»), задуманную как большое художественное повествование, охватывающее период с конца девятнадцатого века до шестидесятых годов двадцатого. В нее войдут также романы «Расточительство» («Lo scialo», 1960) и «Аллегория и осмеяние» («Allegoria e derisione», 1966). В первом романе «Метелло», построенном по достаточно прямой повествовательной схеме, рассказана история юноши из городка Вальдрано, приехавшего во Флоренцию в начале века. Его взросление происходит на фоне значительных событий итальянской истории, начала борьбы за права профсоюзов и развития рабочего движения. В романе еще очевидны основные принципы неореалистической эстетики, но частые лирические отступления и особое внимание к психологической характеристике персонажей говорят о том, что автор выходит за рамки этой школы.
Второй роман трилогии в значительной степени отличается от первого. В нем, на примере группы персонажей , символизирующих пороки и распущенность, царящие в обществе, изображен моральный распад буржуазной среды, находящейся во власти некоего космического зла, от которой невозможно освободиться. Роман строится в двух плоскостях и включает как объективные описания, еще связанные с неореализмом, так и дневниковую форму и пространные монологи. Пратолини вернулся к тексту в 1976 г. и значительно улучшил его структуру.
Более отчетливо подобная техника повествования применена и в заключительной части трилогии. Само название указывает на иной авторский подход к изображаемым событиям. В структуру текста включена пространная «сказка», героями которой являются не привычные персонажи, а мыши и коты, и приобретает аллегорическое значение, недвусмысленно отсылающее читателя к конкретной исторической реальности – фашизму, возведенной, в свою очередь, в разряд символов, поскольку, по мнению автора, история есть «осмеяние», и искусство может быть только ее «аллегорией». В тексте также присутствует немало автобиографических элементов, рассматриваемых сквозь призму интроспективного анализа, цель которого – проследить, как формируется тот или иной тип человеческого поведения.
Одновременно с работой над трилогией Пратолини создает роман с традиционной структурой «Постоянство разума» («La costanza della ragione», 1963): это история молодого флорентийца, рассказанная от первого лица, формирование которого происходит через различные, нередко тяжелые и болезненные, ситуации и поступки. Это одно из лучших произведений писателя, в том числе и с точки зрения языка и стиля: в нем очевидна гражданственность Пратолини, его тесная связь с реальностью своего времени. В книге ощущается скептическое отношение писателя к той эйфории, охватившей Италию в период экономического «чуда» на рубеже 50-60-х гг.
Творчество Пратолини было положительно оценено большей частью критики, однако нередко вызывало и споры. Автора упрекали за то, что он первым из итальянских писателей отказался от многих повествовательных приемов, изобретенных в эпоху декаданса: от темы детства, к которому апеллируют герои, от болезненной чувственности, эротизма, насилия. Вместо этого Пратолини изображает простые и естественные чувства дружбы, любви; его герои участвуют в политических событиях, отображенных в романах объективно и реалистически. В то же время критика марксисткой направленности сочла почти предательством тот факт, что писатель постепенно отдаляется от чисто реалистической манеры письма и большое внимание уделяет лиризму, изображению внутреннего мира персонажей, обращается к экспериментам, отражающим развитие современной ему литературы.
