Платон — библиография

Platon’un en şiirsel eserlerinden biri olan Sokrates’in Savunması, dinsizlikle su?lanan Sokrates’in ağzından yargılanışı ve kendisini savunmasını felsefi bir pencereden okuyucuya aktarmaktadır. Sokrates’in tarih? savunması, evrensel ve her daim g?ncelliğini koruyan bir eser olarak işlerini en iyi yapan zanaatk?rların, sanat?ıların ve en bilge g?r?nen insanların bile, kibirlerine yenik d?şerek bilgeliklerini g?lgede bıraktıkları sonucuna varır ve gidilmesi gereken tek doğru yolun, ger?ek bilgi ve erdem olduğunu işaret eder. «Ben, Tanrı’nın devlete verdiği bir at sineğiyim. Devlet ise b?y?k ve soylu bir at, c?ssesinden dolayı hareketleri ağır aksak ve hayata d?nd?r?lmek i?in d?rt?lmesi gerekiyor. İşte ben Tanrı’nın devletin ?zerine yapıştırdığı o at sineğiyim. T?m g?n ve her yerde, her zaman ?zerinize yapışmış h?lde s?rekli sizi uyarıyor, kandırıyor ve azarlıyorum. Benim gibisini kolayca bulamazsınız. Bu sebepten sizlere beni serbest bırakmanızı tavsiye ederim.»

Adil insan kimdir? Adil y?netici nasıl olmalı, nasıl yetiştirilmelidir? D?nyadaki en adil ve mutluluk veren y?netim şekli hangisidir? M? 340'larda yazılan bu eserin temel soruları bunlardır. Atina'da daha ?nce g?r?len h?k?metlerle ve mevcut h?k?met bi?imlerini karşılaştırır Platon. İdeal kentin, devletin ve bir?ok toplumsal birimin y?netimine dair potansiyel bi?imleri g?z ?n?nde bulundurarak teorilerini hem bireye hem de ideal şehir devletine uygular. Devlet, ş?phesiz ki Platon'un asırlar boyunca kılavuz olan, en iyi bilinen eseridir. Demokrasi ile tiranlık arasındaki ince ?izgiyi, mağara alegorisini, ruhun ?l?ms?zl?ğ?n?, şiirin yapısı ve toplum i?in değeri hakkındaki fikirlerini Sokrates ve arkadaşları arasındaki diyaloglar ile aktarıyor. Balliol Koleji Başkanı Benjamin Jowett'in analizlerinin de yer aldığı bu eserde, tartışılan konuların pek ?oğu h?len g?ncelliğini koruyor. Belki de g?r?şlerin asırlar ?ncesinden şimdiye taşınmasının bir sebebi de bu… «…Bir devlet, anladığıma g?re insanların ihtiya?larından doğar. Hi? kimse kendi kendine yeterli değildir ve hepimizin ihtiya?ları vardır. Devlet i?in başka bir ?ıkış noktası d?ş?n?lebilir mi? ?yleyse pek ?ok ihtiyacımız olduğu i?in, bir kişi bir ama? i?in birini, başka ama? i?in başka birini tutar. Ve bu yardımcılar bir araya getirilip bir yapı oluşturulduğunda buna devlet denir.»

Фундаментальные размышления двух величайших древнегреческих философов об устройстве государства и политике.
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"I went down yesterday to the Piraeus with Glaucon the son of Ariston, that I might offer up my prayers to the goddess (Bendis, the Thracian Artemis.); and also because I wanted to see in what manner they would celebrate the festival, which was a new thing. I was delighted with the procession of the inhabitants; but that of the Thracians was equally, if not more, beautiful. When we had finished our prayers and viewed the spectacle, we turned in the direction of the city; and at that instant Polemarchus the son of Cephalus chanced to catch sight of us from a distance as we were starting on our way home, and told his servant to run and bid us wait for him. The servant took hold of me by the cloak behind, and said: Polemarchus desires you to wait. I turned around, and asked him where his master was."
"The Republic" by Plato is a Socratic dialogue concerning justice, the order and character of the just city-state, and the just man. It was published around 380 BC. «The Republic» is Plato's best-known work,

Von der Unsterblichkeit der Seele; Platon – Von der Unsterblichkeit der Seele Platon – Von der Unsterblichkeit der Seele In Platon Dialog Phaidon Von der Unsterblichkeit der Seele unterhalten sich Phaidon der wie Platon ein Sch?ler des Sokrates ist und Echekrates ?ber die Hinrichtung des Sokrates durch den Schierlingstrank.

El ?ltimo di?logo que escribi? Plat?n, Leyes, es un nuevo estudio sobre la buena organizaci?n pol?tica y social, que pone de manifiesto el duradero y central inter?s que sinti? por esta materia, ahora ya con menos optimismo del que le animara en la composici?n de La Rep?blica. Leyes es el ?ltimo di?logo de Plat?n, el m?s extenso, y no de los m?s atractivos para el lector, puesto que carece de la inspiraci?n art?stica, de la fuerza expresiva que se entrelazaba con las argumentaciones filos?ficas en la mayor?a de los anteriores. Se trata de una reflexi?n acerca de la organizaci?n social, de car?cter mucho m?s realista y menos ut?pico que la de la Rep?blica, tal vez porque fue escrito despu?s de un decepcionante intento de implantar un gobierno de fil?sofos en Siracusa, aunque Plat?n ya advert?a con lucidez en la Rep?blica que no deb?a esperarse una aplicaci?n pr?ctica completa ni fiel de sus grandes ideales pol?ticos. En un di?logo entre tres ancianos (un ateniense, un cretense y un espartano), mantenido en las cercan?as de Cnoso y en el curso de un desplazamiento hacia el templo de Zeus, se habla de la inminente creaci?n de una nueva colonia cretense y se debaten varias cuestiones relacionadas con la correcta formaci?n y evoluci?n de una ciudad: la relaci?n entre filosof?a, religi?n y pol?tica, as? como entre derecho natural y positivo, la obra de los grandes legisladores Licurgo y Minos (en general positiva, aunque pon?an mayor empe?o en las victorias b?licas que en el mantenimiento de la paz), los peligros de vivir bajo el yugo de una tiran?a y la necesidad de poseer un modelo completo de Constituci?n y un c?digo de leyes, cuya composici?n se estudia con esmero; se habla tambi?n de aspectos tales como el n?mero id?neo de ciudadanos y su distribuci?n, la organizaci?n de las magistraturas, la distribuci?n de la propiedad, las penas para los delitos graves y los cr?menes, la educaci?n, las festividades y elementos propios de la vida material.

Desde la Apolog?a de S?crates hasta El Banquete, pasando por el Crit?n o el Men?n, este volumen contiene algunos de los di?logos m?s importantes y c?lebres del que ha sido considerado por muchos como el fil?sofo m?s destacado e influyente de la historia del pensamiento. Se considera el aristocr?tico fil?sofo ateniense Plat?n (c.4'27 – 347 a.C.) el padre de la filosof?a occidental m?s elaborada. Convirti? a su maestro S?crates en el primer personaje de sus extraordinarios y amenos Di?logos, idealizando su figura para la posterioridad. Por boca de ?ste expuso conjeturas y problemas que a?n hoy discuten los especialistas del pensamiento. Creador de mitos fundamentales, como el de la caverna, instaur? asimismo conceptos filos?ficos esenciales: Justicia, Verdad, Belleza o Bien en su proverbial teor?a de las Ideas. Su obra est? plagada de conversaciones chispeantes y laber?nticas, de ir?nicos discursos o graves sentencias, as? como de im?genes po?ticas y hasta de un tenue halo de erotismo. La aut?ntica viveza de un pensamiento incipiente, nacido de una inspirada necesidad de establecer verdades duraderas en un mundo hostil y en perpetuo cambio, es lo que contin?a vigente en la siempre estimulante filosof?a de Plat?n. Antonio Alegre Gorri es profesor titular de Historia de la Filosof?a Griega en la Facultad de Filosof?a de la Universidad de Barcelona. Es autor de numerosos art?culos sobre filosof?a griega antigua y de libros.

Este volumen ofrece traducciones castellanas de los siguientes di?logos plat?nicos: Apolog?a de S?crates , Crit?n, Eutifr?n, Hipias Menor e Hipias Mayor (realizadas por Julio Calonge Ruiz), Ion, Lisis y C?rmides (a cargo de Emilio Lled? ??igo), Laques y Prot?goras (firmadas por Carlos Garc?a Gual). La introducci?n original ha sido revisada y corregida por su autor, Emilio Lled? ??igo (Real Academia Espa?ola).

Diese Sammlung enth?lt: Vorwort: Platons Leben und Werk Tetralogie I: Euthyphron (?ber die Fr?mmigkeit) Apologie des Sokrates Kriton Phaidon (?ber die Unsterblichkeit der Seele) Tetralogie II: Kratylos (?ber die Sprachkunde) Theaitetos (Die Erkenntnistheorie) Der Sophist Der Staatsmann (Politikos) Tetralogie III: Parmenides Philebos (Verh?ltnis von Lust, Intelligenz und Gut) Symposion (Das Gastmahl) Phaidros (Vom Sch?nen) Tetralogie IV: Alkibiades (Der sogenannte Erste) Alkibiades (Der sogenannte Zweite oder Kleiner Alkibiades) Hipparchos Die Nebenbuhler (Anterastai) Tetralogie V: Theages Charmides (Die Bedeutung der Besonnenheit) Laches (?ber die Tapferkeit) Lysis (die Natur der Philia) Tetralogie VI: Euthydemos Protagoras (?ber die Lehrbarkeit der Tugend) Gorgias (Rhetorik als Propagandamittel) Menon Tetralogie VII: Hippias maior (Das gr??ere Gespr?ch dieses Namens) Hippias minor (Das kleinere Gespr?ch dieses Namens) Ion Menexenos (Die Rhetorik der Parodie) Tetralogie VIII: Kleitophon Politeia (Der Staat) Timaios (?ber die Natur, Kosmologie und Weltseele) Kritias (?ber Atlantis) Tetralogie IX: Minos Nomoi (Gesetze) Epinomis Briefe Ein Kernthema ist f?r Platon die Frage, wie unzweifelhaft gesichertes Wissen erlangt und von blo?en Meinungen unterschieden werden kann. Platon geht davon aus, dass die Welt, wie sie vom Menschen sinnlich wahrgenommen wird, einem der sinnlichen Wahrnehmung entzogenen, jedoch realen und eigenst?ndig existierenden Reich der Ideen nachgeordnet ist. In den fr?hen aporetischen Definitionsdialogen besch?ftigt sich der Sokrates Platons prim?r mit ethischen Themen (Apologie, zum Beispiel). In der mittleren Phase befasst sich Platon in den mittleren Dialogen mit dem Wesen einer Tugend oder eines beliebigen Objekts, ohne sich auf die Suche nach Definitionsmerkmalen zu beschr?nken. In der sp?ten Phase werden die Dialoge wissenschaftlich-diskursiv und Platon setzt sich kritisch mit seiner eigenen Philosophie auseinander.

Plato dankt einmal den G?ttern f?r vier Dinge: da? er geboren sei 1. als Mensch, 2. als Mann, 3. als Grieche und 4. als B?rger Athens zu Sokrates' Zeit. Gl?cklicherweise sind alle seine Schriften erhalten. Sie sind s?mtlich in der Form von Zwiegespr?chen (Dialogen) abgefa?t und zeigen eine von keinem anderen griechischen Prosaiker erreichte K?nstlerschaft der Sprache, die mit plastischer Anschaulichkeit und zuweilen dramatischer Lebendigkeit des Gespr?chs gepaart ist. Der Hauptredner ist jedesmal Sokrates, dem der dankbare J?nger seine eigene Philosophie in den Mund legt, w?hrend der Titel des Dialogs gew?hnlich nach dem wichtigsten Mitunterredner gew?hlt ist. In den fr?hesten Dialogen entfernt sich Plato noch nicht besonders weit von der Lehre des Meisters. Der erste, die sogenannte »Apologie des Sokrates«, ist dessen von Plato selbst in Worte gefa?te Verteidigungsrede vor Gericht; das Thema des zweiten im Gef?ngnis spielenden: weshalb Sokrates die ihm von seinem alten Freunde Kriton angebotene Gelegenheit zur Befreiung nicht annehmen will. Vier andere kleinere Gespr?che er?rtern nacheinander die Bedeutung bestimmter Tugenden: der Tapferkeit, Besonnenheit, Fr?mmigkeit, Freundschaft und Liebe. F?nf weitere Dialoge setzen sich mit den Sophisten auseinander; ebenso auch das erste Buch seines sp?teren Hauptwerks, des »Staates«. Seine eigene Philosophie kommt erst in den Schriften seiner Reifezeit zum Durchbruch, die seine Ideenlehre enthalten. Inhalt: Alkibiades. Der sogenannte Erste Alkibiades. Der sogenannte Zweite oder Kleiner Alkibiades Charmides Das Gastmahl Des Sokrates Verteidigung Der Sophist Der Staat Der Staatsmann Die Briefe Die Nebenbuhler Epinomis Euthydemos Euthyphron Gorgias Hipparchos Hippias minor Hippias maior Ion Kleitophon Kratylos Kritias Kriton Laches Lysis Minos Menon Menexenos Nomoi Parmenides Phaidon Phaidros Philebos Protagoras Theages Theaitetos Timaios

"Faidoni" – Plato (k??nn?s J. W. Calamnius). Julkaisija – Good Press. Good Press on moneen tyylilajiin keskittynyt laajamittainen julkaisija. Pyrimme julkaisemaan klassikoita ja kaunokirjallisuutta sek? viel? l?yt?m?tt?mi? timantteja. Tuotamme kirjat jotka palavat halusta tulla luetuksi. Good Press painokset ovat tarkasti editoitu ja formatoitu vastaamaan nykyajan lukijan tarpeita ottaen huomioon kaikki e-lukijat ja laitteet. Tavoitteemme on luoda lukijayst?v?llisi? e-kirjoja, saatavilla laadukkaassa digitaalisessa muodossa.

"Phaidros" – Plato. Julkaisija – Good Press. Good Press on moneen tyylilajiin keskittynyt laajamittainen julkaisija. Pyrimme julkaisemaan klassikoita ja kaunokirjallisuutta sek? viel? l?yt?m?tt?mi? timantteja. Tuotamme kirjat jotka palavat halusta tulla luetuksi. Good Press painokset ovat tarkasti editoitu ja formatoitu vastaamaan nykyajan lukijan tarpeita ottaen huomioon kaikki e-lukijat ja laitteet. Tavoitteemme on luoda lukijayst?v?llisi? e-kirjoja, saatavilla laadukkaassa digitaalisessa muodossa.

"Pidot" – Plato (k??nn?s Niilo Lehmuskoski). Julkaisija – Good Press. Good Press on moneen tyylilajiin keskittynyt laajamittainen julkaisija. Pyrimme julkaisemaan klassikoita ja kaunokirjallisuutta sek? viel? l?yt?m?tt?mi? timantteja. Tuotamme kirjat jotka palavat halusta tulla luetuksi. Good Press painokset ovat tarkasti editoitu ja formatoitu vastaamaan nykyajan lukijan tarpeita ottaen huomioon kaikki e-lukijat ja laitteet. Tavoitteemme on luoda lukijayst?v?llisi? e-kirjoja, saatavilla laadukkaassa digitaalisessa muodossa.

1. Aufl., Eine neue ?bersetzung der platonischen Dialoge muss f?r den heutigen Leser ohne die Zuhilfenahme des griechischen Textes oder eines Kommentars verst?ndlich sein. Zugleich sollte sie die Eleganz der platonischen Gespr?che vermitteln. All das bieten die nun als eBooks erscheinenden ?bersetzungen, die auf der renommierten Platon-Werkausgabe der Akademie der Wissenschaften und der Literatur zu Mainz basieren. &t;br/&t; Sokrates ist eine singul?re Erscheinung. In der Philosophiegeschichte hat niemand eine solche Bedeutung gehabt wie er. Nach einem verlorenen Krieg wurde er Opfer konservativer Tendenzen und ist im Jahre 399 v. Chr. im Alter von 70 Jahren als Verderber der Jugend hingerichtet worden. In der Apologie l?sst Platon Sokrates vor Gericht auftreten und eine Verteidigungsrede halten, in der er Rechenschaft ?ber sein Leben und sein Tun ablegt.

1. Aufl., Eine neue ?bersetzung der platonischen Dialoge muss f?r den heutigen Leser ohne die Zuhilfenahme des griechischen Textes oder eines Kommentars verst?ndlich sein. Zugleich sollte sie die Eleganz der platonischen Gespr?che vermitteln. All das bieten die nun als eBooks erscheinenden ?bersetzungen, die auf der renommierten Platon-Werkausgabe der Akademie der Wissenschaften und der Literatur zu Mainz basieren. &t;br/&t; Platons Dialog Phaidon hat als literarisches Meisterwerk seine Leser seit der Antike in den Bann geschlagen. Die Erz?hlung schildert die letzten Stunden des Sokrates am Tag seiner Hinrichtung. Im Mittelpunkt steht das Thema der Unsterblichkeit der Seele. Mit seinen Freunden diskutiert der todgeweihte Sokrates, ob es f?r den Menschen nach dem Tode eine Fortsetzung seiner Existenz geben kann.