4

Идея романа достаточна проста и лежит на поверхности.
Это Бондарчук при съемках «Войны и мира» мог использовать 10 тыс. человек массовки. Сейчас снимают 20, от силы – 100, а остальных просто дорисовывают.
Мысль Пелевина просто продолжила этот ряд – оцифрованными, виртуальными оказались и президент, умерший от сердечного приступа во время избирательной компании, и Дума, и правительство, и даже бандиты с террористами.
Но все эти персонажи должны что-то говорить и что-то делать. Вот для этого и существует Контора с ее огромными компами, управляющими виртуализированной властью в России. Впрочем, не только в России, но и в Америке тоже.
Центральными фигурами в этой системе становятся креативщики – создающие новую реальность с помощью этих виртуальных персонажей. И здесь Пелевин оказывается в своей стихии – области своей профессиональной деятельности, что и проявилось в блестящем анализе нескольких рекламных компаний и множестве слоганов, разбросанных по всей книге.
Идея, впрочем, не нова и уже лет десять эксплуатируется кинематографом. И не было бы ничего в романе Пелевина оригинального – просто еще одна вариация – если бы не культ богини Иштар.
Боги тогда были смертными и носили в себе свою смерть. В назначенный срок богиня тоже должна была умереть, но ей это очень не хотелось. И она в последний момент разделилась на свою смерть и то, что не хотело умирать. Смертная часть приняла вид пса о пяти ногах. (По этому поводу имеется целое исследование Константина Крылова «Об одном архаическом культе»). Между ними сразу же началась война и Пес вроде бы стал одолевать богиню. Остальные боги испугались и заставили их заключить мир. Согласно договору богиню лишили телесной оболочки и имени, а ее смерть стала хромым псом, который должен спать в одной далекой стране на севере – в России.
У великой богини был муж, тоже бог, самый главный из всех богов, которого она опоила любовным напитком, и он уснул в святилище на вершине своего зиккурата. Есть версия, что весь нас окружающий мир и даже сама богиня – это только его сон. И великая богиня постоянно ищет того, кому она снится, потому что только через него она обретает свою жизнь. А поскольку найти его нельзя, у нее есть символический земной муж, которого она сама выбирает.
Но это становится ясным только на последних страницах романа, в которой все разрозненные события из жизни Вавилена Татарского складываются в единую мозаику, приведшею его к высшей иерархии в Обществе Садовников – служителей богини – земного воплощения мужа.
Хотя и это может быть не главное, и весь роман – это только вариация на сюжет одной восточной поэмы.
Тридцать птиц полетели искать своего короля Семурга, прошли через множество испытаний, а в самом конце узнали, что слово «Семург» означает «тридцать птиц».
Может быть, это роман просто о нашей самоидентификации, которая согласно одной жуткой мысли, посетившей главного героя, все больше принимает вид пса о пяти ногах.

Виктор Гинзбург снял по роману интересный фильм, имеющий в русском прокате то же название, что и книга. Правда, для этого пришлось адаптировать «Generation «П» к современным реалиям. Но сделано это с несомненными любовью и уважением к первоисточнику.