takatalvi 3 октября 2013 г., 19:56 Пожаловаться И если все сущее - из Добра, и Добро запредельно для сущих, то в Добре суще и не сущее, а зло и не есть сущее, ведь в противном случае это вовсе не зло и не не-сущее. Корпус сочинений. С толкованиями преп. Максима Исповедника (сборник) Дионисий Ареопагит, Максим Исповедник 4,0