Есть еще одна очень важная пушкинская заповедь, которая и есть основа вот этой странной русской христологии, русской версии христианства: Пушкин прожил жизнь в тяжелейшем сомнении, более того, в уверенности в некоторой неправильности и своего образа жизни, и своих взглядов; Пушкин прожил в твердом убеждении, что где-то есть другие, правильные люди, настоящие люди:
Кто в жизни шел большой дорогой,Большой дорогой столбовой;Кто цель имел и к ней стремился;Кто знал, зачем он в свет явился…А сам он считал, что живет неизвестно как, неизвестно зачем:

Дар напрасный, дар случайный,

Жизнь, зачем ты мне дана?