Верить в предопределение - это согласиться с умозрением древних, абсолютно веривших в силу рока. Верить же в то, что свою судьбу может изменить сам человек, значит встать на антропоцентрическую позицию Возрождения, породившего многие идеи Нового Времени, в том числе и ницшеанского "сверх-человека". Тем - то и отличается современный человек, что с легкостью манипулирует подобными понятиями и, являясь уже порождением эпохи постмодерна, с трудом находит в себе силы верить во что бы то ни было, кроме разума. Тот ранний человек был с Творцом на ты, у него не было ни науки, ни такого простора для рефлексии, чтобы усомниться в том, что всё предначертано свыше, что весь ход истории, в том числе и его частной истории, предопределен. Утратив пребывание в общении в Творцом, новый человек приобрел рассуждение о Нем, представление о Нем и Его сущности. Возможно, единственное, в чем не сомневается современный человек, так это в том, что смертен, и для него только это абсолютно предопределено. Во всем же остальном человек полагает себя вершителем событий. Умозрение подсказывает, что это должно быть хорошо, потому как налагает на него ответственность за эти события - такой идеальный человек экзистенциалистов, человек ответственного выбора. Но стоит только представить себе на его месте человека без совести, достоинства и чести, как этот же человек превращается в монстра. Современный мир дегуманизируется на наших глазах, причем с каким-то нарастающим ускорением. В таком состоянии общественной среды человек движется в глубину своего я - к древним инстинктам, к животному своему происхождению. Возможно, этим и должно было всё завершиться? Или это начало нового витка эволюции? Кто знает?... И вполне возможно, что кем-то и это всё давно предопределено... Человек бессилен перед лицом Смерти, Дьявол бессилен перед лицом Бога. А Бог бессилен перед выбором Человека.