Бумажные издания
-
Символ и сознание Александр Пятигорский
ISBN: 978-5-389-01570-8 Год издания: 2011 Издательство: Азбука, Азбука-Аттикус Язык: Русский Впервые увидевшая свет в 1982 году в Иерусалиме книга М.К.Мамардашвили и А.М.Пятигорского "Символ и сознание" посвящена рассмотрению жизни сознания через символы как особые выражения этой жизни. Понимание символа выводится за рамки семиотической трактовки символа как "знака чего-то другого". Символ - единственный способ войти в жизнь сознания, которая в понимании авторов не равна "сознательной жизни". Метатеоретический подход к изучению сознания, развиваемый в книге, предлагает способ описания, открывающий возможность схватывания символической природы сознания, для чего вводятся понятия сферы, структуры и состояния сознания.
-
Символ и сознание Александр Пятигорский
ISBN: 5-89826-313-6 Год издания: 2009 Издательство: Прогресс-Традиция, Фонд Мераба Мамардашвили Язык: Русский Впервые увидевшая свет в 1982 году в Иерусалиме книга М.К.Мамардашвили и A.M.Пятигорского "Символ и сознание" посвящена рассмотрению жизни сознания через символы. Понимание символа выводится за рамки семиотической трактовки символа как "знака чего-то другого". Символ - единственный способ войти в жизнь сознания, которое в понимании авторов есть предельный горизонт самого философствования. Метатеоретический подход к изучению сознания, развиваемый в книге, предлагает способ описания, открывающий возможность схватывания символической природы сознания, для чего вводятся понятия сферы, структуры и состояния сознания. Издание представляет собой…
-
Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке. Александр Пятигорский
ISBN: 5-88766-055-4 Год издания: 1997 Издательство: Школа «Языки русской культуры» Язык: Русский Новое (дополненное и переработанное) издание фундаментальной монографии М. К. Мамардашвили и А. М. Пятигорского «Символ и сознание. Метафизические размышления о сознании, символике и языке» (Иерусалим, 1984) призвано «вернуть» в отечественную философию текст, который уже стал крупным событием в философском мире. Соединение, казалось бы, несоединимых метавещей — классической европейской метафизики (от Декарта до Гуссерля) и древнеиндийской философии — позволило авторам выработать собственную оригинальную манеру философствования.