Суфийская мудрость

АББАС

Абдаллах б. Аббас Абу-л-Аббас (619—686) – двоюродный брат основателя ислама Мухаммада, согласно традиции – родоначальник коранической экзегезы. Мусульманское предание наделило его необыкновенными познаниями, что явилось основанием для его прозвища хабр ал-умма («учёный муж общины»). Ему приписывают замысел собрать рассказы о поступках и высказываниях Мухаммада и его сподвижников (хадисы). Абдаллах б. Аббас известен как комментатор Корана, толкователь вопросов права (он сам давал заключения по правовым вопросам), передатчик рассказов о доисламской истории, о походах Мухаммада.

Его комментарии считают первой попыткой филологически интерпретировать священное писание ислама: неясные или иноязычные слова объясняются в нём примерами из стихов доисламических поэтов.

***

Прекрасен бокал и прекрасно вино,

Спаялись они и ты видишь одно:

Как будто вино без бокала красно,

Иль нет в нём вина, и краснеет – стекло.

***

Всё отражает тот или иной атрибут Бога, и каждое имя обозначает одно из Его имён. Итак, вы, поистине, окружены Его именами, Его атрибутами и Его делами. Он проявлен в Своих атрибутах и скрыт в Своей сущности. Его сущность скрыта в Его атрибутах, а Его атрибуты скрыты в Его делах. Он открывает Своё знание благодаря Своей воле, а Его воля проявляется в Его непрерывной творческой деятельности. Он скрывает Своё искусство или мастерство и открывает их, только когда пожелает этого. Итак, Он скрыт в аспекте невидимого и явлен в Своей мудрости и творческой мощи.

***

Я был смиренным, добиваясь знания, и я был могущественным, когда меня добивались.

***

Первая часть знания – это молчание, вторая – слушание, третья – запоминание, четвёртая – рассуждение и пятая – распространение.

***

Тот, кто поклоняется Богу в юности, в старости получает от Бога мудрость.

***

Стражи богатства мертвы при жизни. Учёные существуют, пока существует время.