25 апреля 2016 г., 23:47
511
Размышления о бумажных книгах, приуроченные к дню книги
Стеллаж с книгами в одном из книжных магазинов Барселоны. Автор фото: Josep Lago
Автор статьи: Хуан Луис Посадас
Книжная культура находится в состоянии упадка, бумажная книга становится таким же пережитком прошлого как огромные пиджаки с огромными плечами или очки в роговой оправе.
23 апреля прошёл Международный день книги. В этот знаменательный день многие восхваляют книги, заявляя, что без них не было бы ни свободы, ни равенства, ни братства. Однако мы, те, кто вырос среди книг и посвятил себя им профессионально, в моём случае, в качестве редактора, коим я являюсь уже в течение многих лет, а также автора нескольких книг, воспринимаем подобные заявления со значительной долей скептицизма.
Сейчас в сфере книжного дела происходят значительные изменения, всё меньше пишут книг (неудивительно, если вспомнить, что с каждым днём у писателей всё меньше прав или же уже вообще никаких нет), всё меньше публикуется книг в печатном виде. Причины этого кроются в изменениях покупательских привычек, появления других носителей информации и в том, что над электронными версиями время не властно. В последние годы книжная культура находится в состоянии упадка, так что сейчас уже нет бестселлеров в том смысле, в котором они были в 80-ые годы прошлого века, а покупка и чтение книг уже не считаются чем-то престижным – скорее пережитком прошлого, вроде огромных плечей у пиджаков или очков в роговой оправе.
Для историка текущая ситуация – повторение двух других ситуаций прошлого, когда были утеряны 99% существовавшей письменной культуры. Теми событиями были переход от письма на свитках папируса к письму на пергаменте, и от записи книг заглавными буквами (занимавшими много места) к записи строчными буквами (что было дешевле и позволяло экономить место). Эти два события произошли, приблизительно, в период между II и X вв. Неизвестно, кто решил, что книги нужно записывать на пергаменте (что было значительно дороже, чем на свитках папируса), и кто потом решил, что книги нужно записывать не заглавными, а строчными буквами, но из-за этих решений большая часть древней культуры и культуры раннего Средневековья оказалась безвозвратно утеряна, потому что устаревшие носители информации были уничтожены или же, в большинстве случае, свалены в удалённых помещениях и отданы во власть безжалостных к ним времени, пожаров и войн и на съедение крысам и моли. Так что мы с удивлением узнаём, что из 280 произведений, описанных патриархом Фотием в 9 в. в сочинении Мириобиблион, или Библиотека, 211 не дошли до наших дней.
Остаётся только надеяться, что XXI век не станет свидетелем того, как «культурные управители» (заинтересованные в оцифровке и продаже электронных устройств для чтения) примут решение о том, что книги, все произведения писателей должны быть оцифрованы или перенесены на более экологичные устройства, и, кроме того, решат уничтожить бумажные экземпляры из-за дороговизны их хранения. Факт хранения бумажных экземпляров в библиотеках и прочих местах не гарантирует выживание культуры, что демонстрируют пожары прошлого и настоящего в крупнейших библиотеках мира, например, в Сараево (в 1992 г. во время осады Сараево сгорела Национальная библиотека Боснии и Герцеговины – прим.пер.).
А я всё же продолжу читать бумажные книги и буду беречь свою личную библиотеку. То, что с ней сделают мои наследники – будет лучшим показателем того, как изменится отношение к бумажным книгам.
Перевод: Mikka-Lin
Совместный проект Клуба Лингвопанд и редакции ЛЛ
Книги на газетной бумаге долго не живут, так что есть смысл раскошеливаться