Рецензии на книги — Садег Хедаят

Эта книга считается одной из важнейших среди написанных на персидском языке. С легкостью можно в это поверить. Взгляните внимательнее, кто сомневается, там над каждой буквой умастился кафкианский абсурдизм и страх перед миром, имплицитно где-то присутствует атмосфера По и Гоголя, – под этой книгой или даже «брошюрой» (она совсем маленькая) скрыты все те, кого мы с вами ценим и любим. Но больше всего, конечно, «Слепая сова» напоминает Кафку (Хедаят перевел много его произведений). Садегу также не казалось необходимым публиковать свои сочинения (как и страдальцу Францу), и он старательно их предавал огню, – так произошло с его последними произведениями, которые он спалил перед тем, как отравиться газом. Перед прочтением «Слепой совы» я ознакомился с биографией Садега и несколько тысяч…

Прочитав некоторые книги, хочется о них говорить на каждом углу. А бывает, прочитаешь и ходишь в замешательстве. Я давно прочитала эту книгу, но до сих пор не могу собрать свои мысли. Первое о чем я подумала, перевернув последнюю страницу: «Фу, как давно я не читала такой гадости!» Меня всегда интересовал вопрос: «По какому принципу книги отбираются в список 1001 книга, которую нужно прочитать?» всегда считала, что это происходит благодаря рейтингу. Но у данной книги небольшая аудитория. И только из-за дня в день, думая о сюжете, герое, поняла! Вот она и причина - заставить читателя думать о книге. Я даже не могу описать сюжет, так все запутанно, затуманено. Не зря же главный герой употребляет опиум. Попробую! Герой повести с детства воспитывался у няни и рос с ее дочкой. В будущем они…

Есть книги, которые прекрасны и отвратительны в то же время. Некоторые их бросают читать почти сразу, испытывая неприязнь,  другие дочитывают до конца в восторге. Я оказалась как бы по середине, книгу прочла, даже не заметив, местами, конечно испытывая отвращение. Но любопытство оказалось сильнее. Это книга  об откровении, осознании и прощении. Мы не знаем имя главного героя, а знаем только, что он художник и любить вина и опиума. И вот книга повествует нам об его кошмарах, страхах. Не всегда понятно правда это или вымысел. Он одинок, болен и несчастлив. Жена его оказалась любительницей мужчин, всех подпускала к себе, кроме самого мужа. Он ее любил и ненавидел и эти чувства привели к трагедии, о которой он сам нам рассказывает.

Книга мрачная, глубокая и депрессивная, но она мне понравилась.

Сюжет данного произведения можно описать весьма кратко - бред сумасшедшего, не подумайте - я в хорошем смысле (я вообще люблю психов). Язык книги прекрасен - он медленно затягивает вас в больное сознание героя и вот вы уже вместе с ним пребываете в опиумном полузабытьи. Атмосфера отчужденности и непонимания наполняет это произведение до краев. Не буду долго рассуждать на тему сходства с Кафкой - соглашусь лишь, что оно действительно есть.

Отдельно хочется отметить "закольцованность" сюжета и многократные повторы (чисел, лиц, образов) - все это создает просто невероятный эффект калейдоскопа - из небольшого набора фактов автор создает потрясающие и ужасающие узоры. Этот прием в исполнении Хедаята выглядит очень эффектно и убедительно, на мой взгляд.

Оценку ставлю нейтральную, т.к. одного,…

Очень страшная история! Ее можно поставить в один ряд с Bram Stoker - Дракула или Алексей Толстой - Семья вурдалака . Да и задумка интереснейшая: в начале 20в американцы копают курган, находят саркофаг с мумией, а так же завещание, которое объясняет случившееся. В далекие времена первая жена приревновала к новой жене и усыпила мужа. Она должна была быть погребена вместе с ним заживо. В завещании жена описывает, что нужно сделать, чтоб мумия мужа ожила. Нагнетается ожидание чего-то ужасного, читать приготовления и сам ритуал очень страшно, нервы щекочет неимоверно! Вообще, не очень типичный для автора рассказ (делаю вывод из тех, что прочитала). Здесь, пожалуй, только его любовь к измене проявилась, а так ни страданий, ни плохого конца. Главный герой очень даже симпатичный ученый.…

Смешная история о том, как две жены, как стервятники, делят имущество только что умершего мужа. Он отошел в мир иной всего 3 часа назад, его тело еще даже не закопали, жены уже пришли к соседке и рассказывает каждая свою историю о последних днях мужа. По мрачному смешно, когда приходит управляющий и говорит, что нужно 5 туманов могильщику. Как же, наверное, жещниы взгрустнули, что не дали сразу эти 5 монет. Концовка доставляет особое удовольствие - муж очнулся и пришел к женам. На десятом рассказе наконец до меня дошло, почему так много и часто автор упоминает проблемы полигамии. Так как он был воспитан европейцами по христианским канонам, то традиции мусульман для него чужды. И у автора отлично получается показать, какие могут быть проблемы связаны с этим явлением. Сам феномен вот такой…

Патриот - это Сеид Насролла - философ и филолог, изучающий арабский язык. Кроме языка он ничего в жизни не знает, не умеет и не ценит. Он уже мужчина в возрасте, только два года назад женился, он никогда не был за пределами родного города. Вернее, был один раз, но ему это ооочень не понравилось. Одним словом, человек он, возможно, талантливый, возможно, даже гений, но с очень ограниченным кругом интересов. Более того, всех своих современников он считает глупцами, а себя великим ученым. Чиновник его родного города просит героя поехать в Индию для того, чтоб прочитать там ряд лекций по арабскому языку. Насролла садится на корабль и тут начинаются его мучения. Он дико, невероятно боится утонуть, ко всему прочему, он сильно ограничен в общении, так как он всю свою жизнь учил язык, на котором…

Рассказ о том, как Абджи-ханум, старшая и страшненькая сестра завидовала своей младшей красивой сестре. Как от ненавести она ударилась в религию и поучала, какой надо быть набожной и порядочной (вспомнилась средняя сестра из Джейн Остин - Гордость и предубеждение ). Автор с такими подробностями описывал злобу старшей сестры, как ей затмивало глаза от ненависти, очень качественно, физически ощущается эта эмоция.

Она так завидовала своей сестре, что даже утонула. Сначала мне показалось, что автор пытается осудить такое поведение сестры и высмеять набожных некрасивых женщин, что ими движет вовсе не любовь к богу или ближним людям. Но рассказ закончился фразой "она попала в рай", т.е. автор намекает, что если ты страшная, старая и никому не нужная, то тебе и жить не надо? История не очень…

Главный герой повести Хаджи-ага старик, около 80 лет. У него семь жен сейчас, четыре умерли и шесть попросили развод. Этот человек любит вкусно поесть, женщин, поспать, но больше всего на свете он любит деньги. Вся повесть логически разделена на три части, первая и третья почти повторяют друг друга. Такая форма напомнила музыкальное произведение, интересно, задумывал ли автор специально такое сходство. В первой части мы видим один день, может даже всего пару часов из жизни Хаджи-ага. Он постоянно принимает гостей, говорит-говорит-говорит, несет чушь, хвалит себя, подлизывается, ругает жен. Во второй части уже остраненно автор рассказывает биографию Хаджи-ага: кем был его отец, про его жен, детей, про то чем живет Хаджи-ага, как зарабатывает. И в третьей части мы опять переносимся в дом…

К великолепной восхитительной невероятно красивой девушке просится на постой парень. Он посланник из Армении к диктатору Ирана и не-Ирана, везет какой-то документ, но это не важно. Он видит ее и падает в обморок без чувств, влюбился с первого взгляда. Она ведет его в свой скромный дом и тут начинается абсурд и истинное наслаждение для читателя. Сочетание исторических и современных оборотов в речи, в описании создают контраст.

Карапитапан привязал лошадь к двери, взял под руку Мах-Солтан-ханум, и они, грациозно ступая, вошли в бедную лачугу. Но лачуга вовсе не была столь уж бедной. Наверное, девушка назвала ее так из скромности. Большой сад зарос пахучими цветами; по ветвям деревьев порхали птицы, напевая чарующие мелодии.

Наконец он и Мах-Солтан-ханум дошли до роскошной комнаты,…

Люди, которые едут в святые места, кто они? Автор видит их бедными, опустившимися, больными, лживыми прохвостами. Начинается рассказ с того, что Алявийе-ханум с помощью своего сына?зятя? показывает деревенским картину и говорит, что кто хочет благословения, пусть бросит им монетку. Автор садит нас вместе с Алявийе в одну из кибиток каравана, где мы слушаем разговоры в пути. Но это не разговоры о вечном или о красоте, она рассказывает кому и сколько раз отдавала свою дочь во временный брак, сколько у нее родилось детей и как они все умерли. Между фразами она ругает своих детей?, бьет их, проклинает и строит глазки повозчику кибитки. Следующая остановка - ночлег в отвратительной комнате караван-сарая, в ней воняет помоями и немытыми телами. Утром Алявийе ждет некрасивая сцена с выяснением…

Идет караван с паломниками в святые для мусульман места. Одна женщина впадает в истерику и просит ее простить. Когда ее начинают расспрашивать, она рассказывает свою историю, свою исповедь. У меня волосы дыбом встали от ее исповеди, такого ужаса я даже представить себе не могла.

Она кается и страдает, попадет ли ее душа в рай. Это, конечно, радует, что человек хотя бы из-за своей души страдает, а не умирает от ужаса от своих действий. Но после того, как она заканчивает, ее исповедь дополняют ее попутчики. Они утверждают, что все это ерунда, ведь после того, как они посетили это место, все их грехи уходят.

Даже не знаю, чего тут больше, того, что нет людей без греха, все мы совершали что-то плохое (не настолько, конечно, как герои рассказа, но тем не менее). Или автор иронизирует над…

Сборник включает в себя разнообразные направления творчества Садека Хедаята. - Истории про жизнь людей ( Даш Аколь , Лале , Хаджи Морад ) с очень восточным колоритом, но тем не менее, они просто про мужчин и их любовь, их жизненный выбор. - Про жизнь женщи ( Абджи-ханум , Женщина, потерявшая мужа , Исповедь , Стервятники , Алявийе-ханум ), очень спорные, очень хочется надеяться, что они про прошлое, но вероятность мала. - Про животных Бродячий пес , где автор пытается передать мысли пса и через его эмоции показать жестокость мира. - О "уважаемых людях" ( Патриот , Беседа на ковре , Хаджи-ага ) здесь дельцы делают деньги или находят свою нишу, а так же советы о том, как забраться на вершину. - Ужасы с мистикой ( Трон Абу-Насра ) по настоящему холодят кровь от страха - Путевые…

Гог и Магог беседуют, сидя на ковре, о книгах, книгоиздательстве и о том, чем легче всего заниматься, если ты ничего не умеешь. Книга написана как пьеса или как сценарий, реплики начинаются с Гог: или с Магог:, пожалуй только это отличает одного от другого. Они почти во всем соглашаются друг с другом, правда, иногда, Гог Магога поддевает и, кажется, что Магог более традиционный, а Гог - модерн. Четыре занятия, которые всегда позволят зарабоать копеечку - это исследоване, история, перевод и этика. Исследование - нужно найти крупного ученого и примазаться к нему. Историю, видимо Магог не считает за самостоятельную науку, поэтому вроде как если ты историк, а еще и знаешь иностранный язык, то можно ходить везде с важным видом, тогда тебя зауважают. Про перевод вообще забавно: надо выучить…

Даш Аколь - герой одноименного рассказа, 40 летний мужчина, ничего из себя не представляющий, он дебошир и мот, его лицо обезображено шрамами. Но все меняется в тот момент, когда знакомый оставляет ему в наследство свое имущество и семью Даш Аколь безнадежно влюбляется в свою подопечную, дочь знакомого, это чувство меняет его. За семь лет он зарабатывает состояние семье, грамотно распоряжаясь оставшимися средствами и домом. Он обучает сыновей знакомого, выводит их в люди. И все это время безнадежно любит Марджан, свою подопечную. Через 7 лет она выходит замуж за другого. Эта новость уничтожает Даш Аколя, он совершает ряд деструктивных действий, которые приводят к печальному финалу, но он умирает с именем любимой на устах.

Грустная история, на первый взгляд совершенно не логичная, ведь он…

Главный герой Ходадад уже старик, в прошлом он решил жить отшельником, долгие годы не появлялся в деревне. Хотя у меня есть вопросы к его отшельничеству, все же, выращивая всякое на своем земельном участке, он продавал продукты, а на полученные деньги покупал одежду и прочие нужные в быту вещи. Возможно, удалился он от суеты и появлялся в деревне не часто, но все же, на мой взгляд, отшельником не был.

Четыре года назад он находит девочку цыганку, сначала просто оставляет у себя, затем привязывается и уже не воспринимает как дочь. Но девочка растет и Ходадад влюбляется в нее как в женщину. Поистине, седина в бороду, бес в ребро! У меня не укладывается в голове, как можно переключиться с отеческой на роматническую любовь. Любит Ходадад Лале эгоистично, отказыввая в сватовстве ее ухажору,…

Восточная культура тем и интересна, что многое нам, европейцам, кажется не то, что диким, но по крайней мере непонятным и странным, а некоторые нюансы остаются неизвестными, так сказать, за кулисами.

Самый главный наверное нюанс в восточной культуре - это многоженство. Причина этого явления понятна и объяснима, но сам факт в переносе на нашу культуру - представить сложно. И как раз в рассказе/новелле иранского писателя можно увидеть этот интересный социальный момент: две овдовевшие жены и все, что происходит в доме покойного. Концовка же описываемых событий как нельзя лучше объясняет, чем чревато не соблюдение традиций. В данном конкретном случае - задержка с захоронением умершего. По мусульманским традициям, умершего похоронить надо в течении трех часов. И та неожиданность, что ждет…

Это прекрасно - с художественной, эстетической, смысловой, композиционной, аллегорической, мистической, экзистенциальной и всех прочих точек зрения. Это прекрасно, и всё.

Рассказ написан как в стиле народной сказки. Было у отца три сына, старший горбун, средний лысый, а третий - умничка. Отправил отец сыновей искать счастья. Один пришел в страну, где золотой песок в воде, как обычный песок, но такая вода людей слепит, второй пришел в страну, где опиум и люди глохнут. А третий прише в страну вечной весны, где течет живая вода. Мораль сказки подобная ее побратимам: нужно быть добрее, любить ближнего, семью и родителей, а вот всякое материальное излишнее - это все зло и только портит человека. Видимо, это эксперимент автора, потому как здесь все еще чувствуется его рука - красота природы, нагнетание опасности, но нет его любимых бранящихся женщин и любовных измен. После предыдущих рассказов выглядит пресновато, на мой взгляд.

История рассказывает про жизнь и смерть бродячего пса, его надежды, мечты и разочарования. Как он был домашним, его счастье рядом с матерью и братом. Потеря его счастья, он убежал от хозяина на запах "подруги", т.е. вожделение его обуяло. И наконец, его несчастное существование и одинокая смерть.

Рассказ можно разделить на два слоя, возможно, конечно, их больше, но я увидела только два. Первый, явный, автор показал как несправедливо общество к инаким, что из-за того, что собака у мусульман грязное животное, пёсик страдает ни за что. Живодерство поддерживается всем обществом без исключения. Вернее, было два исключения - это семья, где вырос Пат (пёсик) и заезжий в городок, где потерялся Пат, человек. Могу предположить, что и бывший хозяин, и человек, пожалевший Пата, оба иностранцы.

Второй…