Последние издания книг Лу Саломе, Лу фон Саломе, Лу Андреас-Саломе, Луиза Густавовна Саломе

Лу Андреас-Саломе (1861–1937) — писательница, философ и психоаналитик. Она была одной из самых умных, проницательных, мучительно завораживающих женщин рубежа веков. Лу никогда не боялась признать своего вечного ученичества, продолжая путь познания, поиска себя до самой смерти, будто следуя словам своего друга Ф. Ницше: «Стань тем, Кто ты Есть!» В наш сборник вошли ее психоаналитические статьи, в том числе известнейшая «Эротика», которая многократно переиздавалась при ее жизни. Помимо научных работ читатель может познакомиться с удивительными воспоминаниями Лу Саломе о близких друзьях — Ф. Ницше, Р.М. Рильке, З. Фрейде.

Лу Андреас-Саломе (1861–1937) — писательница, философ и психоаналитик. Она была одной из самых умных, проницательных, мучительно завораживающих женщин рубежа веков. Лу никогда не боялась признать своего вечного ученичества, продолжая путь познания, поиска себя до самой смерти, будто следуя словам своего друга Ф. Ницше: «Стань тем, Кто ты Есть!»

В наш сборник вошли ее психоаналитические статьи, в том числе известнейшая «Эротика», которая многократно переиздавалась при ее жизни.

Помимо научных работ читатель может познакомиться с удивительными воспоминаниями Лу Саломе о близких друзьях — Ф. Ницше, Р.М. Рильке, З. Фрейде.

В сборник вошли психоаналитические статьи Лу Андреас-Саломе, в том числе известнейшая работа «Эротика», а также циклы воспоминаний о Ницше, Рильке и Фрейде.

Лу Андреас Саломе (1861-1937) - одна из самых загадочных женщин своего времени. Автор нашумевшего трактата "Эротика", она вдохновила Ницше на создание его "Заратустры", раскачала маятник творчества раннего Рильке, оказалась идеальным собеседником для зрелого Фрейда. "Сивилла нашего духовного мира", по мнению одних, "жадная губка, охочая до лучистых ежей эпохи", по отзывам других, Лу Саломе "словно испытывала на эластичность границу между мужским и женским началом... Она отважно режиссировала свою судьбу, но тень роковой душевной бесприютности следовала за ней по пятам". Кто же она? Кем были для нее Ницше, Рильке и Фрейд? Об этом она поведает вам сама.

С поэтом-модернистом Райнером Марией Рильке Лу Андреас-Саломе связывала многолетняя дружба, которая отразилась в творчестве и того, и другого. Андреас-Саломе и Рильке познакомились в 1897 году, и с того времени вплоть до смерти Рильке находились в теплых, достаточно драматичных, но все же приносящих радость отношениях. Данная книга была написана после смерти Рильке и вышла в 1928 году. Она посвящена скорби по ушедшему и выражает те душевные силы, которые устанавливают непрерываемость общения с ним, выводят эмоциональную потерю к новому пониманию значения этого человека. Эта книга — воспоминание, отклик на творчество поэта, анализ мужественной души, философская притча о жизни и истоках таланта. Здесь автор поднимает извечные вопросы о творчестве, силе, мужском и женском, телесности, духовном поиске. Кроме того, на страницах книги звучит голос и самого Рильке — это, прежде всего, многочисленные отрывки из его писем, адресованных Андреас-Саломе. Данное произведение — воплощение духовного единения двух незаурядных людей; это разговор о становлении творчества, о природе жизнеутверждающей силы, обнаруживаемой в уже несуществующем, не живущем, но возвращающемся в своем воздействии на людей гении.
0

Лу Андреас Саломе (1861-1937) – одна из самых загадочных женщин своего времени. Автор нашумевшего трактата ""Эротика"", она вдохновила Ницше на создание его ""Заратустры"", раскачала маятник творчества раннего Рильке, оказалась идеальным собеседником для зрелого Фрейда. ""Сивилла нашего духовного мира"", по мнению одних, ""жадная губка, охочая до лучистых ежей эпохи"", по отзывам других, Лу Саломе ""словно испытывала на эластичность границу между мужским и женским началом... Она отважно режиссировала свою судьбу, но тень роковой душевной бесприютности следовала за ней по пятам"". Кто же она? Кем были для нее Ницше, Рильке и Фрейд? Об этом…

Книга "Моя благодарность Фрейду" написана по случаю 75-летнего юбилея З. Фрейда и вышла в "Международном психоаналитическом издательстве" в 1931 году. Первоначально Фрейд настаивал на названии "Благодарность психоанализу", однако Лу Андреас-Саломе отстояла свое оригинальное название, выразив тем самым свое величайшее уважение к создателю новой науки.
Эта книга состоит из нескольких пластов содержания, каждый из которых имеет собственную ценность. В ней даются примечательные детали немаловажных открытий, о которых сама Андреас-Саломе часто узнавала в личной беседе с Фрейдом — после очередного конгресса, между лекциями, в процессе семинарской работы — задолго до их публикации в научной печати. Здесь Андреас-Саломе рассматривает ряд психоаналитических открытий, интерпретирует их со свойственной ее текстам философичностью, показывает их значение в культурной практике и в изменении научного мировоззрения. Она подробно разбирает идеи переноса, нарцизма, эдипова комплекса, инфантильной сексуальности, агрессивного влечения, природы Сверх-Я (Идеала-Я), бессознательного — т. е. всего того, что составляет основу психоаналитической теории. Но Андреас-Саломе не просто излагает и комментирует теоретические положения, она развертывает их, включает в систему собственного мышления, проверяя их на действенность и обогащая оригинальными дополнениями. Ее волнует чувство религиозности, и она разбирает его, опираясь на мысли Гегеля, Ницше, Фрейда, движется к формулированию собственной онтологии.
Книга, написанная, как обозначено в подзаголовке, по поводу, от которой можно было бы ожидать, что она явится лишь хвалебным словом учителю и другу, является, однако, научным трактатом, вобравшим в себя ряд значительных прозрений автора. Эта книга — образец философского психоаналитического мышления, результат теоретических проникновений и клинической практики, в которой "впервые встречаются действительность с действительностью, а не призрак с призраком".

Работа "Нарциссизм как двойное направление" впервые была опубликована в виде статьи в психоаналитическом журнале "Imago" в 1921 г. Здесь Л.Андреас-Саломе развертывает метапсихологический анализ категории нарциссизма, показывая прежде всего его диалектическую составляющую. Нарциссизм - не отдельная стадия в развитии индивида, не подчиненная характеристика, смыкающаяся с уже имеющимися понятиями, но принципиальная методологическая посылка для рассмотрения целостности развивающегося организма. Двойной, точнее двунаправленный, феномен нарциссизма Андреас-Саломе видит в том, что нарциссизм одновременно является ядром, первично обеспечивающим…

Вашему вниманию предлагается издание Лу Андреаса-Саломе "Три письма одному мальчику".

Вашему вниманию предлагаются тексты по психоанализу.

Лу (Луиза Густавовна) Андреас-Саломе (1861-1937) - философ, писатель, психоаналитик русско-немецкого происхождения. Активный участник психоаналитического движения, близкий друг создателя психоанализа Зигмунда Фрейда.
С1911 года, после личного знакомства с З. Фрейдом, в творчество этой разносторонней женщины входит психоанализ. С этого времени и до конца своих дней Л. Андреас-Саломе активно практикует как психоаналитик, а также создает ряд психоаналитических текстов, высоко оцененных современниками.
Работа ""Анальное" и "сексуальное"" была опубликована в 1916 году в психоаналитическом журнале "Imago". В этой работе со свойственным Лу Андреас-Саломе философским и публицистическим даром разворачивается представление о феномене анальности в рамках разрабатываемой психоаналитической концепции стадий развития. Эмпирические наблюдения, феноменологические открытия переосмысливаются с метапсихо­логических позиций, что придает этому тексту особую важность как вкладу в концептуализацию психоаналитических поисков.
Большой интерес представляют метафизическое и метапсихологическое сопоставления феноменов анальности и генитальности. Андреас-Саломе указывает на их не только последовательность в качестве стадий развития, но взаимную к самому индивиду, придает выделениям смысл отбросов, генитальное же оборачивает индивида к другому, выделения становятся запуском бытия сверх и вне индивида. Это сопоставление аналогов смерти и жизни. В генитальности как в отражении более поздней и высокой стадии развития психосексуальности снимаются прежние ограничения, торможения примитивных проявлений предыдущих стадий. В генитальности порывы прежних стадий в своем сфокусированном на генитальных действиях виде становятся составными элементами взрослого поведения. Поэтому неизбавленность или чрезмерная фиксированность на примитивных формах запретов и реализаций инфантильных порывов могут явиться источником неполноценной генитальности, основой для удержания от генитальности, т. е. формой того или иного расстройства.
Андреас-Саломе здесь также разворачивает свои подходы к психологии телесности. Тело концептуализируется в метафорах анальности и генитальности. Анально-эротический концепт тела в человеческом сознании противостоит, сопротивляется взаимному сближению с Другим, создает диссонанс с чувствами, порывами любви. Андреас-Саломе показывает динамику переживания телесности в отношениях с другим, функционирования Я, интеграции разнородных чувствований. Эти теоретические построения во многом предвосхищают последующие результаты исследований в психоанализе своеобразную смысловую оборачиваемость: анальное замыкает отношения

В сборник одной из самых выдающихся женщин XX века, нашей соотечественницы (дочери русского генерала), писательницы и психоаналитика Лу Андреас-Саломе вошли одна из ее важнейших теоретических работ "Эротика", другие ее, прежде не публиковавшиеся в России статьи на тендерную тематику, а также воспоминания о Ницше, Рильке и Фрейде, с которыми автор была близко знакома в разные периоды своей жизни. В издание также включена подготовленная переводчицей Л.Гармаш биографическая работа о Лу Саломе. Издание иллюстрировано архивными фотографиями. Большинство произведений публикуются на русском языке впервые.

Книга «Эротика», впервые опубликованная в 1910 году, выдержала в Германии пять изданий. Написанная до встречи и знакомства с З.Фрейдом, книга является поиском философских оснований для всепроникающего, всеобъемлющего и тотального в своих истоках и в своих проявлениях эротического, являющегося, по мысли Л.Андреас-Саломе, субстанцией человеческих отношений. Эта книга была высоко оценена современниками за ее философскую интуицию, жесткость мыслительных конструкций, оптимизм и внутренюю свободу. З.Фрейд переиздал эту книгу в своем издательстве, включив таким образом в дискурс психоанализа через текст Л.Андреас-Саломе философские искания, идущие от Ницше. Несмотря на сложность языка, тяжеловесность фраз текст Л.Андреас-Саломе представляет собой прекрасный образец безупречного философского вкуса и оригинальности мысли и является безусловным вкладом в метафизику эротического.

Neuware - Mehr als 2800 Briefe hat Nietzsche geschrieben. Das Korpus dieser Briefe liest sich auch in der Auswahl von 165 Briefen so spannend wie ein Roman. Es ist der Roman einer unverwechselbaren, einer beispiellosen Existenz. Und so verfolgt der Leser den Weg des 20jährigen Friedrich Nietzsche über Jahrzehnte hin bis zum Jahre 1888

Lou Andreas-Salomé (* 12. Februar 1861 in Petersburg, † 5. Februar 1937 in Göttingen) war eine deutsche Schriftstellerin, Erzählerin und Essayistin. Auszug: Man mag das Problem des Erotischen anfassen wo man will, stets behält man die Empfindung, es höchst einseitig getan zu haben. Am allermeisten aber wohl dann, wenn es mit Mitteln der Logik versucht wurde: also von seiner Außenseite her. Bedeutet das an sich ja schon: so lange und so viel unmittelbare Lebendigkeit der Eindrücke abziehn, bis man sich in bequemster Übereinstimmung mit einer möglichst großen Gesellschaft befindet. Oder anders ausgedrückt: die Dinge genügend unsubjektiv, genügend fremd von uns selber vorstellen, um anstatt der Ganzheit, Unzerstücktheit einer Lebensäußerung, ein auseinanderlegliches Stückwerk zu erlangen, das sich eben hierdurch im Wort fest fixieren, praktisch sicher handhaben, einseitig-total überblicken läßt. Nun muß aber diese nämliche Darstellungsmethode, diese notgedrungen alles verstofflichende, entseelende, auch auf das angewandt werden, was uns im nähern nur subjektiv bekannt, nur individuell zu erleben möglich ist, was wir deshalb gewöhnt sind als die „geistigen" oder „seelischen" Eindrücke von den Dingen zu bezeichnen, d. h. einfach: die Eindrücke sofern und soweit sie sich grade ihr prinzipiell entziehen. Um der Übereinstimmung willen, die dabei erzielt werden soll, können wir auch solchen andersartigen Wirkungen [6] immer nur wieder auf Grund dieser einen Wirkung erklärend beikommen, während alles Sonstige, was von ihnen ausgesagt werden könnte, nur gelten darf als Ergänzung im schildernden Sinn, - die, wie sie sich der logischen Übereinstimmbarkeit im übrigen auch anpasse, doch selbst mit deren formaler Hilfe nur mehr oder weniger subjektiv überzeugen kann. Für das Problem des Erotischen aber ist diese widerspruchsvolle Halbheit, Halbierung,

Родившаяся и проведшая детство и юность в России немецкая писательница Лу Андреас-Саломе (Луиза Густавовна фон Саломе, 1861-1937), благодаря незаурядному уму, блестящей эрудиции и дружеским связям с ярчайшими творческими личностями рубежа XIX-XX веков - Ф. Ницше, Ф. Ведекиндом, Г. Гауптманом, Р.М. Рильке, 3. Фрейдом и многими другими, - играла заметную роль в духовной жизни Европы.
Воспоминания `Прожитое и пережитое` насыщены интереснейшими фактами ее биографии.
В однотомник вошла также повесть "Родинка", наполненная глубинным переживанием России и дающая представление о роли первой Родины в творческом развитии писательницы.

Во второй том издания включены произведения Фридриха Ницше, изданные в России в 1900-1912 годах, а также статьи Григория Рачинского и Лу Саломе о Ницше.
Книга будет интересна как профессионалам, так и всем увлекающимся философией и проблемами развития христианства.

Lou Andreas-Salome, eine der außergewöhnlichsten Schriftstellerinnen der Jahrhundertwende, verfasste Romane und Gedichte, aber auch zahlreiche Rezensionen und wissenschaftliche Artikel. Sie bewegte sich in den Künstlerzirkeln ihrer Zeit und tauschte sich intensiv mit Nietzsche, Wedekind, Hauptmann und Rilke aus. Lou Andreas-Salome verstand es, sich zeitlebens Wissensdrang und Unabhängigkeit zu bewahren. Ihre Begegnung mit Freud führte sie später zur Beschäftigung mit der Psychoanalyse. Der Band enthält die beiden Erzählungen "Fenitschka" und "Eine Ausschweifung" aus dem Jahr 1898. Lou Andreas-Salome setzt sich dort mit dem Thema Ehe und ihrer zur damaligen Zeit einschränkenden Bedeutung für eine intellektuelle und unabhängige Lebensweise von Frauen auseinander.