Последние издания книг Владимира Николаевича Лосского

В книге собраны работы выдающегося богослова и мыслителя Владимира Николаевича Лосского (1903-1958), касающиеся наиболее значительных вопросов богословской антропологии, догматики и осмысления масштабного духовного наследия восточной христианской традиции. Ясность, глубина и последовательность анализа проблем отличают труды В.Н. Лосского. Книга сопровождается статьей П.М. Минина "Главные направления древнецерковной мистики" - подробным обзором основных принципов и школ этого направления богословия. Книга полезна для религиоведов, философов, а также всех тех, кто интересуется развитием христианской мысли. 2-е издание.

Эта книга — удивительное явление в русской и французской духовной культуре XX в. В. Н. Лосский — известный православный богослов и историк Церкви. Мерилом для него и его исследований западной духовной традиции всегда были позиции православного учения. Так, через своеобразный диалог восточной и западной традиций, достигается и большее уяснение истины Православия. Такой подход В. Н. Лосский использует и в своей главной работе — сочинении «Отрицательное богословие и познание Бога в учении Майстера Экхарта», посвященном онтологии и богословию средневекового мистика и философа Майстера Экхарта.

В книге собраны работы выдающегося богослова и мыслителя Владимира Николаевича Лосского, касающиеся наиболее значительных вопросов богословской антропологии, догматики и осмысления огромного мистического наследия восточной христианской традиции. Ясность, глубина и последовательность анализа проблем отличают труды этого выдающегося русского мыслителя. Книга сопровождается статьей П.М.Минина "Главные направления древнецерковной мистики" - подробным обзором основных фигур и школ этого направления богословия.

Книга полезна для религиоведов, философов, а также всех тех, кто интересуется развитием христианской мысли.

Профессор В.Н.Лосский - один из наиболее авторитетных православных богословов нашего времени, утверждающий неразрывную взаимосвязь реальной жизни человека и его вероучительного исповедания. Богословские труды Лосского стали определенной вехой в раскрытии догматического учения Церкви на пути постижения современным человеком со всеми святыми, что есть ширина и долгота и глубина и высота (Еф.З, 18). Их особое, кроме всего, достоинство - в соединении "поэзии" и "логики" мысли, в отсутствии сухости и отвлеченности при всей сложности излагаемого предмета. В данной книге помещены две основные работы В.Н.Лосского, которые можно было бы назвать…

Впервые на русском языке выходит книга "Смысл икон", ранее издававшаяся па немецком, английском и французском языках. Известный богослов В.Н.Лосский и иконописец и исследователь икон Л.А.Успенский составили ее прежде всего в расчете на западного читателя, мало знакомого с историей и теорией православной иконы и основных иконографических типов. Книга доступно, но на серьезном научном уровне вводит в проблематику иконописи и иконоведения. Издание рассчитано на самый широкий круг читателей, интересующихся историей христианского искусства и вопросами богословия православной иконы. Включает обширный изобразительный материал, детально…

Символ веры - это торжественное исповедание христианских догматов, которое читается или поется во время литургии, перед началом евхаристического канона. Первое слово этого священного текста - "Верую" - связано с каждым последующим членом Символа и придает этому изъявлению общей веры христианского народа характер .личного участия и ответственности каждого члена Церкви, который произносит вместе с другими "верую", и далее "исповедую", "чаю" (ожидаю с надеждой).
Но достаточно ли исповедовать одними устами, даже со всем сердечным благоговением, если ум не прилепляется к смыслу этих слов, найденных отцами Церкви, чтобы Богооткровенная истина стала доступной каждому человеческому разуму, просвещенному верой во Христа?
Великий православный богослов прошлого века митрополит Филарет Московский делал различие между верой как Богооткровенной Истиной и верой как сознательным принятием откровения. Слепая приверженность авторитету веры недостаточна для того, чтобы "обладать верой". Свт. Филарет писал, что пока наша вера покоится на Священном Писании и Символе веры, она принадлежит Богу, Его пророкам, Его апостолам, отцам Церкви, это еще не наша вера. Но когда она закрепляется в наших мыслях, нашей памяти, тогда мы обрели ее, обладаем ею.
Следовательно, необходимо изучать все 12 членов Символа веры для того, чтобы слова, которые мы слышим за каждой литургией, пробуждали нашу мысль и делали нас сознательными членами Церкви Христовой.

Проф. В. Н. Лосский (1903-1958) — один из наиболее авторитетных православных богословов нашего времени, утверждающий неразрывную взаимосвязь реальной жизни человека и его вероучительного исповедания. Богословские труды Лосского стали определенной вехой в раскрытии догматического учения Церкви на пути постижения современным человеком со всеми святыми, что есть ширина и долгота и глубина и высота (Еф. 3, 18). Их особое, кроме всего, достоинство—в соединении «поэзии» и «логики» мысли, в отсутствии сухости и отвлеченности при всей сложности излагаемого предмета.

В данной книге помещены две о с н о в н ы е работы В. Н. Лосского, которые можно было бы назвать систематическим введением в православное вероучение. Первоначально написанные (или произнесенные) на Западе, они теперь, промыслом Божиим, возвращаются в Россию, неся с собой свидетельство о Православии не просто как о восточной традиции христианства, а как о полноте истины Христовой.

Полагаем, что книга будет хорошим пособием для тех, кто уже открыл или только начинает открывать для себя предвечный Путь Церкви (Ин. 14, 6).

Творчество Владимира Лосского было новым, живым и современным свидетельством о Православии как полноте Истины. Воспитанный в недрах русской церковной жизни, он многие годы своей жизни посвятил серьезному, пристальному изучению западной духовной традиции. Анализ причин церковного раскола, приведшего к расхождению между Востоком и Западом, требовал нового осмысления святоотеческого наследия, опыта святых учителей и пастырей Церкви, в чьей жизни было осуществлено Евангелие и чей жизненный путь - образ мысли и действия - Церковь еще до всякого разделения признавала за образец.

Вниманию читателя предлагается толкование на Символ Веры, в котором глубоко и кратко изложены первостепенные основы Православной веры. Данная работа принадлежит перу православных богословов, представителей Зарубежной Православной Церкви: Петру (Люилье), Архиепископу Нью - Йоркскому и Нью - Джерийскому (1926 - 2007), известному по работе - "Правила первых четырех Вселенских Соборов"; и Владимиру Николаевичу Лосскому (1903 - 1958), хорошо известному православным читателям по работам: "Очерк мистического богословия Восточной Церкви" и "Догматическое богословие".

В настоящее издание вошли произведения В.Н.Лосского "Боговидение", "Спор о Софии" и статьи разных лет. Автор предстает перед читателями как глубокий и вдумчивый богослов, патролог, экзегет.
Издание будет полезно всем интересующимся русской религиозной философией.

В сборник вошли избранные статьи автора, отражающие разные грани творчества ученого-богослова. Они посвящены как высоким богословским темам, так и отдельным картинам русской духовности (очерк об оптинских старцах и патриархе Сергии).

Владимир Николаевич Лосский один из тех немногих православных богословов XX века, которые вели диалог с христианским Западом, сохраняя всю целостность Православия. Именно этим и объясняется то обстоятельство, что большинство богословских работ Вл.Лосского написаны по-французски: это давало ему возможность показать, обращаясь непосредственно к западным христианам, что Православие - не историческая форма восточного христианства, а непреходящая вселенская истина.
Курс лекций "Боговидение", был прочитан в Сорбонне, в 1945-1946 гг., и является патристическим введением к "паламизму", богословию святого Григория Паламы и других исихастов. Автор прослеживает историю восточно-христианского богословия (непосредственно связанного с аскетикой), начиная с первых веков христианства, через учение отцов-каппадокийцев, различных аскетических и богословских школ сиро-палестинского Востока и Византии к разработанной в Ареопагитиках и развитой в трудах преподобного Максима Исповедника богословской системе, воспринятой и преобразованной в дальнейшем исихастами.

Для воспитанников и студентов духовных учебных заведений, студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов, для специалистов, занимающихся исследованиями в области догматического богословия, патристики, а также для всех, интересующихся вероучением Православной Церкви.

Книга представляет собой сборник работ известных богословов XIX-XX вв., в которых излагается православное вероучение о почитании Божией Матери. Некоторые из представленных сочинений являются труднодоступными изданиями. Будучи едиными в догматическом отношении, они отличаются способом изложения и аргументации, что позволяет полнее представить различные аспекты церковного вероучения.

Данная книга адресована не только преподавателям и учащимся духовных учебных заведений, но всем читателям, интересующимся православным богословием.

В книге собраны статьи одного из наиболее ярких богословов русского зарубежья Владимира Николаевича Лосского (1903-1958). Сборник охватывает широкий спектр вопросов и дает представление как о подходе самого Владимира Лосского к разрешению тех или иных богословских проблем, так и о православном мировоззрении в целом.

Предлагаемые читателю работы профессора В.П.Лосского - живое и современное свидетельство о Православии как полноте Истины. Они представляют собой едва ли не единственное систематическое изложение православного богословия, лишенное схоластической сухости, а потому интересное и доступное широкому кругу читателей, интересующихся вопросами вероучения и религиозной философии.

Предлагаемые читателю работы профессора В. Н. Лосского - живое и современное свидетельство о Православии как полноте Истины. Они представляют собой едва ли не единственное систематическое изложение православного богословия, лишенное схоластической сухости, а потому интересующихся вопросами вероучения и религиозной философии.