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"En M?xico, tan s?lo en los ?ltimos veinte a?os se han extra?do m?s minerales «„preciosos“» que durante toda la ?poca colonial. Los altos precios en el mercado justificaron esta pr?ctica –en el pa?s y en toda Am?rica Latina– junto con otras sin precedentes, como la explotaci?n de la naturaleza pese al da?o irreversible a los ecosistemas. &t;br/&t; El argumento de los gobiernos para permitirlo era enmendar tres promesas incumplidas: erradicar la pobreza, reducir la desigualdad y promover el «„desarrollo“», pero sin atender el otro lado de la ecuaci?n: el extractivismo provoca tremendos conflictos sociales y ecol?gicos, y Latinoam?rica es la regi?n con m?s incidencia de ?stos en el mundo.Desde esta perspectiva, el Dawid Bartelt acude a los hechos y expone que los discursos pol?ticos no evitan que la naturaleza sea vista como un «„recurso“» (en la miner?a y la agroindustria) para «„salvar“» el presente a costa del futuro. &t;br/&t; De manera concisa, llega a la matriz del conflicto: la diferencia entre comprender la pertenencia al territorio o ser propietario de ?ste. Dicho de otra forma: las transnacionales (y los gobiernos que las invitan y subsidian) ven una simple explotaci?n donde los habitantes contemplan el arraigo y el espacio en que desarrollan su vida.Acompa?an la investigaci?n dos valiosas colaboraciones (una de Gustavo Esteva y otra de Aleida Azamar Alonso) que nutren la discusi?n desde el ecofeminismo, la construcci?n de la desigualdad, y proponen nuevas rutas de participaci?n social."

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