Отзывы о произведении The Monkey King

Книгу эту читал очень давно, но случился повод перечитать. Хотя это фэнтэзи 16 века, но имеет вполне реальную историческую основу, как минимум в части монаха Сюаньцзана 玄奘 и императора Тайцзуна (太宗) из 7 века, когда монах пошёл в Индию,  чтобы расширить свои познания в учении Будды, поучаствовал там в баттлах и вернулся на Родину со свитками. В реальности он ушёл без официального разрешения, а по возвращении получил одобрение. Об этом рассказано во вступительной статье к роману.

Книга относится к так называемому жанру сяошуо 小说 (малый сказ) и в принципе считался низким жанром в Китае во времена появления. Как понимаю распространялся среди простого люда в виде "аудиокниг"от народных "блогеров"  и "сериалов" в виде спектакля. Сейчас же произведение входит в список четырёх великих китайских…

Эта книга – не фольклор, она имеет автора, и написана в Китае в конце 16 века. При этом она так удачно сочетает в себе элементы мифа, эпоса и сказки, что ее можно использовать для иллюстрации почти любой главы из тех самых произведений Проппа или Кэпбелла. Сюжет довольно прост, некоему уважаемому монаху богиня дает поручение дойти до Индии и получить у Будды Татагаты священные книги. В дороге его сопровождают трое учеников, один из которых заглавный герой – царь обезьян с выдающимися сверхъестественными способностями. В дороге странники встречают десятки оборотней и демонов, с каждым из которых долго сражаются, но в итоге побеждают. И, конечно, они добираются до цели, иначе в таком произведении быть не может. Выделю несколько примечательных на мой взгляд особенностей книги. Если хотите…

Выслушав его, дровосек поглядел на небо, громко расхохотался и сказал: – Да ты, я вижу, рехнулся, раз говоришь, что сможешь изгнать оборотней. Хотелось бы знать, каким образом ты это сделаешь? – Каждый оборотень имеет свое определенное место. Одни живут на Небе, другие – в преисподней. А у меня везде есть знакомые. И если эти оборотни сбежали, я знаю способ, как вернуть их на прежнее место.

Перевернув последнюю страницу последней сотой главы, я ощутила в теле внезапную лёгкость, в голове чистоту, а в сердце покой - прямо как паломники, которые спустя 14 лет странствий сквозь заросшие дремучим лесом горы, кишащие демонами, и города, кишащие соблазном, наконец добрались до дворца Будды и разжились не только священными книгами, но и новыми званиями в небесной бюрократической неразберихе…

О классической китайской литературе до этой книги я не знала буквально ничего. Брала поэтому эту книгу с некоторыми опасениями, так как в детстве читала китайские народные сказки, которые были примерно о том, что пожертвовать собой и стать камнем в реке или звездой в небе весьма почетно, а потому каждый первый финал был примерно такой. Я не очень любила в детстве такие концовки, потому отношение всегда было настороженное.

К счастью, жанр оказался совсем иным. В предисловии упоминалось, что в повествовании есть отсылки на царившие тогда порядки у чиновников, и это меня тоже слегка напугало, потому что, опять же, о порядках в госуправлении Китая тех времен знаний у меня примерно ноль. Сам роман о том, как один танский монах по имени Сюаньцзан шел к Будде за священными книгами, чтобы…

Есть такая литература, которую необходимо всенепременно оценивать в 4-5 звезд (особенно если потом пишешь рецензию - иначе такой ушат дерьма выльют, что до конца жизни не отмоешься). Ну потому что тупой, потому что быдло, не оценил мастерства писателя. Здесь примерно тот же случай. Но так как я и есть быдло тупоголовое, книгу не оценившее, мнение мое однозначно - не понравилось. Во-первых, мне не понравился повторяющийся сюжет: идут, значится, Сунь Укун и сотоварищи, тащат книжки, вдруг попадают в место, кишащее оборотнями. Эти оборотни всенепременно захватывают в плен Сюаньцзана , а иногда и остальных героев, хитрый Сунь Укун с этим всенепременно разбирается, всех побеждает (частенько при помощи богини Гуаньинь), высвобождает соратников и монаха (который этого никогда не ценит), и…

Думаю, эта книга отлично подходит для воспитания терпения и смирения на пути к просветлению.

Лично я с него благополучно сошла, любовь к кирпичам на миллион страниц проиграла.

Книга — великолепный образец китайской культуры и мифологии, с этим не поспоришь. Она — своеобразная энциклопедия, где чего только нет, включая множество различных перипетий, в которые герои постоянно встревают. В какой-то момент они начинаются повторятся, происходит плюс-минус то же самое, но с чуть другими декорациями; разумеется, хорошие парни с помощью вотэтоповоротов и ойкакудобно всё равно побеждают.

Сложно вдумчиво и основательно писать что-то о книге, которая сама по себе оказалась мне не столь интересна. Она заслуженно известна и по-прежнему читаема, она не так уж сложна в своём языке и, в общем-то, не так уж…

Мой 2024 год ознаменован знакомством с классикой китайской литературы.

Первая книга - это "Сон в красном тереме".

Сейчас я закончила вторую и хочу поделиться своими впечатлениями.

Пожалуй, это великолепная книга, чтобы познакомиться с многогранной и обширной китайской мифологией.

Танский монах и его четыре помощника вышли в путь за великими книгами Будды. Чего только на пути им не встретилось - преграды, оборотни, женщины, завистливые мужчины.

Сложный путь в 14 лет. В чем преимущества текста У Чэн-Эня: в нем отлично сочетается стихотворная часть и проза. Стихи придают тексту легкости. Несмотря на то, что к середине книги становится скучновато: препятствия имеют цикличный характер, но бросать не хочется. Есть желание, узнать, дойдут ли наши путники.

Спойлер: дойдут! Но их маршрут будет…

Сразу могу сказать, если вы не были ранее знакомы с китайской классикой и не закалены прочтением Троецарствия, Сна в красном тереме или Речных заводей, то Царь обезьян будет читаться трудно. Нет, не смотря на большой объем, книгу сложно назвать скучной, трудной в восприятии возможно.Здесь яркие характерные герои и динамичный сюжет. Но написано все это сложным языком, повествование перемежается стихами, философскими рассуждениями, различными историческими отступлениями. И все это в витиеватой восточной манере с множеством повторов одной и той же мысли. Но со временем втягиваешься в стиль повествования и это перестает напрягать. Если не скатываться в пересказ романа, то могу сказать, что это своеобразная энциклопедия того времени по истории, этнографии и культуре .Особенно если учитывать…

Приступая к этой книге я совершенно не представляла с чем мне придется иметь дело. Я приготовилась к серьёзному и долгому погружению в китайскую историю-мифологию, «Монах и его спутники идут за священными текстами в западные края, с помощью своих богов преодолевая все препятствия на своём трудном пути"... а попала в уморительную сказку, где царь обезьян Сунь-укун легкомысленный и непоседливый, что не мешает ему воплощать в себе черты легендарного и всемогущего героя с волшебным посохом, смело кидает вызов хоть Царю Драконов хоть Бодхисаттве, добивается высоких должностей в Небесной Империи, где с треском (и незаурядным аппетитом) проваливает порученное. .. и это только начало. Я слушала это произведение в исполнении Вячеслава Герасимова с изрядным ускорением (очень уж он для меня…