Луна доктора Фауста

После того, как Колумб неосторожно открыл Америку, отправившись в путь за несметными сокровищами Индии, в Европе не стало покоя. И хотя на одного благополучно вернувшегося домой конкистадора приходились десятки (сотни?), погибших от голода, клыков ягуара или укуса какой-нибудь твари, жестокой лихорадки, бродящей по льяносам, ранения в бою, индейской стрелы из засады, удара ножа в пьяном угаре трактира или в тёмной подворотне какой-нибудь дыры, гордо именуемой городом... - "десять тысяч смертей приходится здесь на одну в Европе" - богатство и рассказы счастливчиков смущали, соблазняли, возбуждали. И понеслась конкиста. Да так понеслась, что там, наверху, едва успевали принимать души умерших. В основном индейцев, конечно. Жажда наживы и обогащения? Жажда безнаказанности? Жажда приключений и открытий? Как по мне, скорее первое и второе, чем третье, хотя образ Филиппа фон Гуттена как раз доказывает, что не всё так однозначно. Ему, последнему рыцарю и романтику, родиться бы лет на двести раньше...

Одно понятно - страсти сжирали конкистадоров так же беспощадно, как и ягуары. Отсюда - эта потрясающая порой немотивированная, а порой вполне осознанная жестокость. Говорящих эпизодов в романе полно, но больше всего впечатляет даже не каннибализм (инстинкт самосохранения не вытравишь, а после нескольких лет в джунглях социальные табу несколько ослабевают), а то, как доктор приказывает переодеть индейца в одежду раненного губернатора и ударить копьём в то же место, чтобы потом рассечь грудную клетку и попытаться понять, как именно лечить раненного. Или то, как в реку загоняют сотню индейцев, а после того, как вода окрашивается красным, её судорожно переплывает испанская конница. Для недогадливых ключевое слово: пираньи. И, собственно, чему удивляться - папская булла о признании наличия души у индейцев будет принята только в 1537 году.

Вообще, "Луна доктора Фауста", несмотря на оккультное название, латиноамериканское происхождение автора и непонятное издание в серии "магический реализм", оказалась неожиданно блестящей попыткой понять и осмыслить феномен конкисты, что, собственно, отличает хороший исторический роман от посредственного, акцентирующего внимание на внешней событийности.

Более того, в романе выведен один из самых любопытных, пожалуй, эпизодов испанских завоеваний Нового Света - небольшой (и прямо скажем, мало известный) отрезок в чуть менее 20 лет (1528-1546) немецкого владычества в Венесуэле. Как и отчего немцы - расскажет сам автор на первых страницах. Я же только восхищусь документальностью романа, целиком созданного из свидетельств эпохи, и грамотным построением - ох и не зря добрая треть романа о Венесуэле посвящена событиям в Европе. Рассказывая предысторию основных событий и постепенно вырисовывая образы главных героев, Франсиско Эррера Луке попутно создаёт и необходимый фон для понимания того, чем жили и кем были конкистадоры. Поэтому странный на первый взгляд акцент на ведовстве и охоте на ведьм - отнюдь не случайная прихоть автора, а составной кирпичик в здании менталитета человека XVI века, склонного впадать в мистические настроения (если не жить в них постоянно). Эта лёгкая внушаемость в некоторой степени объясняет и убеждённость европейцев в том, что за океаном их ждут молочные (=золотые) реки и кисейные (=серебряные) берега. Это объясняет, почему каждый новый губернатор Венесуэлы, едва прибыв на подопечную территорию и окинув взором жалкое состояние колонии, сколачивал очередную экспедицию и срывался в непроходимые джунгли, кишащие опасностями, и пропадал на несколько лет, а кто-то - и навсегда. Волшебный сон, сладкая мечта об Эльдорадо, подпитываемая удачливостью Писарро в Перу и рассказами индейцев, убедительно тыкавших пальцами куда-то на юго-запад... Удивительно, но золотой город так никто и не отыскал, хоть Филипп фон Гуттен и его отряд в несколько десятков человек, кажется, видели его собственными глазами. Но на мечтателе Гуттене история немецкой Венесуэлы обрывается, а последующие губернаторы оказались материалистами, склонными возводить города, заселять поля и не выкидывать людские ресурсы на соблазнительные фантазии.

Инквизиторские вести В прошлом месяце было сожжено 9 ведьм. Особ примечателен один случай: колдунья-трактирщица Берта бесстыже склоняла к греху проезжих рыцарей. В случае отказа с их стороны, Берта пролетала на метле огромные расстояния и поджидала путников в отдалении. Там она их завлекала и убивала. Так же было казнено 4 содомита. Троих из них повесили на городской стене, а четвертого грешника, молодого слугу по имени Франц Веллер, сожгли в клетке на носу корабля, отплывающего в Новый Свет. Франц Веллер, обманывал честных мужчин, переодеваясь в женское платье. Прося поберечь «её» невинность, Франц вынуждал своих любовников сношаться с ним богомерзким способом.

Чернокнижники и звездочеты Наконец подтвердилось одно из последних пророчеств доктора Фауста! Как, возможно, помнят читатели, незадолго до своей смерти доктор Фауст предрек гибель Филиппа фон Гуттена, отправляющегося в Новый Свет. По этому поводу у него вышел спор с придворным ученым Иоахимом Камерариусом. Камерариус, в отличие от Фауста, пророчил фон Гуттену славу и богатство, который, положившись на это заманчивое предсказание, отправился на поиски Эльдорадо.

Новый Свет https://s017.radikal.ru/i444/1606/4b/22b0ca918aba.png">Как только мы узнали, что Филипп фон Гуттен мертв, я сразу отправился в Венесуэлу: разобраться, что же это был за человек и в чем же заключалась неудача всех предпринятых попыток найти Дом Солнца. Жители Эль-Токуйо встретили меня настороженно и никто не хотел обсуждать то, что произошло тут несколько месяцев назад. Участники экспедиции были измождены, многие страдали от лихорадки. Многие сторонники фон Гуттена сидели в заточении. Однако, мне удалось связаться с несколькими его близкими знакомыми. Их имена, по очевидным причинам, останутся неизвестными.

Расскажите мне о доне Филиппе? Что он был за человек? Дон Филипп был очень благороден, со всеми вытекающими из этого последствиями. Я, вообще, считаю, что все его несчастья вышли из этой его правильности и честности. Постоянно витал в облаках. А какие решения он принимал! Бывало, как отдаст приказ, я так и хлопал себя по лбу: «Ну что же он делает! Ну нельзя же так!» А упрямый какой. Ничем не переубедишь. Да и кто этих немцев поймет, немец он и есть немец, и все они немцы одинаковые. От них и беды все.

А что вы можете рассказать о вашем бывшем начальнике? Мы с доном Филиппом познакомились еще в Испании, до отплытия из Европы. Он, хоть и немец, вызывал доверие. Такой не обманет. Но таким нельзя в Новый Свет, тут жизнь другая, не то что у них там при дворе. До сих пор помню, какое впечатление на дона Филиппа произвела первая экспедиция в поисках Эльдорадо. Мы нападем на поселение индейцев, мужчин всех в колодки, а с индианочками долго потом тешимся. Любой испанец после стольких месяцев воздержания воспользуется любой возможностью, чтобы удовлетворить свои потребности, а Филипп вон Гуттен не такой… Он на тех женщин и не смотрел, и никто никогда не видел, чтобы к какой женщине приставать начал. Даже слушки среди нас поползли: мол, командира нашего ни одна женщина не прельщает, больше ему по вкусу мужчины. Да потом все это опровергло, потому как дон Филлип с нашим губернатором доном Карвахалем как раз из-за женщины и разругались.

И что же, часто вы так… Нападали, насиловали, грабили? Да кто же говорит о насилии, индианки эти сами к нам так и льнули, каждая хотела понести от белого и сильного мужчины. Многое нам индейцы так отдавали — еду, золото, уж очень они боялись наших собак и лошадей. Но однажды индейцы убили наших 6 собак. Нам пришлось в отместку им убить 60 пленных. По 10 на каждую собаку. Какие крутые меры. Скажите, а как Филипп фон Гутен реагировал на эти смерти? Очень близко к сердцу он воспринимал все это. Когда десяток рабов кинули на съедение пираний, для того, чтобы остальные смогли перейти реку, он так и сверлил взглядом тех людей, что сделали это. А что их жалеть? Это же индейцы, у них нет души. Это все равно, что убить скот какой: корову или свинью прирезать.

Добрый день, мне рассказали, что вы довольно близко знали Филиппа фон Гуттена. Пока, все, что мне рассказали о нем, не вяжется с этим местом. Возможно вы знаете причины, которые побудили его прибыть в Новый Свет? Да, конечно, все очень просто. Филипп был родом из знатного, но обедневшего рода. Он, как самый сладкий сын, не наследовал ничего и единственным выход был или духовный сан или служба у императора. У Филиппа была романтичная натура, своим кумиром он выбрал сэра Персифаля, целомудренного рыцаря, отправившегося на поиски Грааля. Фон Гуттен был влюблен, но любовь довольно затратное дело, а наш влюбленный не мог предложить своей возлюбленной ничего, кроме себя. Потому он отправился за океан, желая прославиться и разбогатеть.

Как вы считаете, что стало причиной всех неудач экспедиций в поисках Эльдорадо? Проклятье. Вся кампания была проклята с самого начала. Против этих поисков был сам сатана и местная индейская богиня, Мария Лионса. Она освобождала пленных, заманивала наших солдат в лес, она, в конце концов, погубила и Филиппа фон Гуттена. Против этих поисков была сама природа: непрекращающиеся ливни, от которых люди мерли, как мухи, палящий зной, голод, жажда. Экспедиции длились годами, люди умирали сотнями, падал дух, люди уставали. Во время своих поисков их разжигала алчность и жажда наживы, бесконечные рассказы о несметных таинственных богатствах лишь больше распаляли их. Но проходило время, цель все так же оставалась недостижимой и единственным богатством для этих мужчин стала жизнь, а самыми драгоценными дарами ее — дом, еда, жена и детишки. Уверенность в завтрашнем дне.

Ну что же, вполне исчерпывающе. Филипп фон Гутен — непреклонный, честный и целомудренный охотник за сокровищами Дома Солнца. Поговаривают, что он был у Амазонок. Лишний человек в Новом Свете. Поговаривают, так же, что он, в конце концов, сошел с ума. Романтик и верный друг, упокой Господь твою душу. Аминь.

"Луна доктора Фауста" чем-то похожа на "Баудолино", только короче и правдивее. Здесь фантазия вынужденная. Она порождена климатическими условиями, морской болезнью и религиозным фанатизмом. Магический реализм? Может быть, может быть... Но геноцид-то вполне настоящий. И запах палёного мяса. Ведьминого, конечно. Но почему-то пахнет оно так же, как простое человеческое. Предвзятость? Безусловно. Ненавижу конкистодоров с детства. Отвага, приключения, безумство храбрых? Издеваетесь? Бандиты, убийцы и извращенцы. И в этой книге болезнь этих отчаянных головорезов налицо. Тронуты расстройством лучшие из них. Хотя могут ли "лучшие" принимать как должное - травлю собаками, сажание на кол, вырезание целых деревень, сжигание, пытки, работорговлю и так далее и тому подобное. Очень искренне звучат их риторические вопли к небу: "За что нам такие ужасные страдания? За какие грехи?" Ну, право, не считать же грехом убийство индейца, женщины, гея. За их святость, в награду за твёрдость и жажду славы (для своей страны, ага) страстная, сказочная, золотая Венесуэла подарила им жар лихорадки, яд змей и когти ягуаров, зубы пираний, стрелы индейцев, шиш с маслом, зыбучие леса и красную луну. Надеюсь, все эти святые люди, верящие в ад, там и горят. Странное удовлетворение принесла мне эта книга. Слог обволакивает, сюжет будоражит. Я знаю, как объясняют антропологи каннибализм, поедание мёртвого врага. Но как понять желание жечь людей заживо? Фиг с ним, с божественным... Но чисто по-человечески? Как?..