Иеффай и его дочь

"Иеффай и его дочь" - последняя книга немецкого писателя Лиона Фейхтвангера, написанная за год до его смерти.

Основой книги или, лучше сказать, eё исходным материалом является история Иеффай из «Книги судей» в Ветхом завете. Эта книга, седьмая в Ветхом Завете, рассказывает о том, как израильские племена захватили Заиорданье. События, о которых она повествует, происходили между 1300 и 1000 годами до нашей эры.

Сорок семь фраз Библии посвящены Иеффаю, пятому Великому судье Израиля. И из этого небольшого объема получился роман, полный трагедии и страстей.

Иеффай был незаконорожденным сыном судьи. Поэтому по закону не имел права наследства. Но своей жизнью доказал, что может стать Великим Судьей и объединителем Израиля. О приходе его к власте и рассказывает роман.

Но Лион Фейхтвангер пошел…

Написано шикарно. Исторический и библейский моменты переданы превосходно. Характеры, эмоции, пороки просто прекрасно показаны. Но я никогда не поставлю такой книге высший бал. У меня такой вопрос мы созданы по подобию Бога. Или люди подгоняли Блга под свои желания и потребности. Священники как всегда желание управлять и командовать, но быть в тени того кто будет получать на орехи за поступки. Ненавижу манипуляторы. Но блин Ифтах ещё тот говнюк был. Бей своих чтобы чужие боялись. Убить тех кто помог победить и ведь это было отвеикой к просьбе помощи у Бога. Ненавижу тупую необоснованную ярость и жестокость. Кого он в итоге перехитрил. Сводных братьев и их мать. Священника. Бога или себя.

Тупое жертвоприношение во имя кого - воинственного, чвпнливого, честодюбивого лестолюбца. Если и…

В "Иеффае и его дочери" изложена одна из самых древних, странных и мрачных библейских легенд. Она напоминает историю о несостоявшемся жертвоприношении Исаака - но история об Иеффае лишена счастливого конца. Герои этой легенды изображены на обложке книги, вызывающей в памяти картину "Девочка на шаре": и тут, как и там, есть двое, связанные незримой нитью, - грубоватый суровый гигант, слегка стесняющийся своих габаритов, и тоненькая хрупкая девочка-ангел. И почему-то видно, что девочка в этой паре - главная. Гигант замирает перед ней в смирении нежности, а она словно и не замечает этого, идет себе вперед, тоненькая, как тростинка, но со стальным внутренним стерженьком, похожая на огонек свечи, который не задуешь.

В этой книге Фейхтвангер забывает о своем обстоятельном, степенном (как у…

Умом, конечно, понимаю, что это попытка переосмысления одной из глав исторического литературного памятника, вызванная желанием автора углубиться в тему, проанализировать кусочек Писания, который задел его за живое... но на всем протяжении чтения я видела только оголтелый религиозный фанатизм, повсеместный и беспощадный. И книга эта стала для меня историей о том, как толпы дремучих людей вместо того, чтобы заниматься дальнейшим изучением окружающего мира, придумали себе божков и кучу условий поклонения им, поставив свои жизни и жизни целых народов в зависимость от их соблюдения. Особенно умиляет привычка священнослужителей приписывать богам какие-то человеческие, в основном свои собственные качества и желания: "Господь - тщеславный бог", "Господь хочет войны". А тот сюжет, ради которого…

Роман «Иеффай и его дочь» был написан Лионом Фейхтвангером в 1957 году, т.е. за год до смерти писателя. Соотвественно, понимаем, что произведение последнее, написанное на закате жизни и творчества, своеобразная «лебединая песня». Сюжет выбран писателем тоже необычный, библейский. Но разница в том, что в Ветхом Завете этому сюжету уделено мало внимания: он упоминается всего один раз в Книге Судей, о нем говорят всего лишь полторы главы. А вот Фейхтвангер эту историю заметно удлинил, добавил художественных подробностей (это и естественно, ведь это художественная литература), наделил героев своими пороками, страстями. Словом, действие происходит задолго до Рождества Христова, в Израиле. Умирает старый судья Галаада, и встаёт вопрос о том, кто именно должен наследовать отцовские…

Кто читал Ветхий Завет, тот найдет очень схожие параллели (во всем) с сюжетом романа Фейхтвангера "Иеффай и его дочь". Автору удалось приблизить современного читателя к страницам Библии ветхозаветной, значительно "разжевывая" в своей манере ряд стихов из Книги Судей. Кстати, он об этом и рассказывает в примечании книги. Да-да, роман о собирании земель иудейских, о главенстве и первенстве между единокровными братьями, о зависти и войне, о клятвах и кровных договорах, о Боге евреев, о религии и вере, о жертве Богу и о закланиии в самом настоящем смысле этого слова любимой дочери главного героя. Все так, но что-то (или кто-то) чуждое (чуждый) в повествовании, а именно - Бог. Но Он именно такой, как во всем Ветхом Завете, и совершенно не такой, к какому привык человек христианства. Роман…

В книгах Фейхтвангера есть все что я люблю, включая автора, но этот роман меня расстроил. Различия с первоисточником меня добивали + намеренное искажение иудаизма. Да, были не самые лёгкие времена для Божьего народа, но Закон уже был дан. 1. Иеффай не был бастардом. Его мать хоть и была раньше проституткой, но она была женой прежнего судьи, что дает Иеффаю статус законнорожденного. 2. Человеческие жертвы в Израиле не были разрешены. Об этом чётко сказано во Второзаконии 18:9-12. А по сюжету, то там даже священник раздумывает, как бы Иеффаю отменить обещание. Это же полный абсурд! Тем более, что Иеффай не был невеждой и сам тоже должен был знать это. 3. История с ефремлянами. По таймлайну Библии сложно сказать она происходила до того, как Яала ушла в горы с подругами или после, но по…

летопись истории Израиля, мифы, легенды, предания... что из этого правда, а что вымысел? описываемые события относятся примерно к 1300 - 1100 гг до нашей эры, и с тех пор были пересказаны и переделаны множеством поколений сказителей, воспевателей и обличителей. Ифтах (Иеффай) - бастард судьи Гилеада (правителями были судьи, а не цари. Царь - прерогатива Господа) после смерти отца был изгнан законными сыновьями в пустыню, где сколотил из таких же отщепенцев разных родов и городов довольно большую армию и в дальнейшем сумел не только с триумфом вернуться в родные земли, но и объединить и расширить Израиль за счет Заиорданья. Но нелегко досталась ему эта победа, поистине она стала для него Пирровой((( ветхозаветный Господь израильских племен был недобрым, воинственным и грозным богом, и за…

Кажется Лев Гумилев называл таких как Иеффай - людьми длинной воли. И в этом есть смысл. Воля Иеффая не имеет границ. Он может получить все, что захочет пока на его пути не встанет Бог. Но за вечную жизнь и расплачиваться придется вечно. И за славу и удачу воина Иеффай заплатил свою цену. Кстати я считаю цена адекватна оказанной услуге. Но самый интересный персонаж книги Ветхозаветный Бог. Понимаешь , что это по его образу и подобию создан человек. Мстительный, кровожадный, непрощающий, всегда чего то желающий. Кажется он живет и властвует до сих пор. Понятно как добиться его благосклонности, надо возобновить жертвоприношения.