Задиг, или Судьба

Эта первая философская повесть Вольтера была написана в весенние месяцы 1747 года. Место действия Вавилон и близлежащие государства. Основная религия, через которую трактуются различные "послания свыше" - зороастризм. Задиг, честный и добрый юноша, наделенный смелостью и мудростью, попадает в различные ситуации, из которых чаще всего выходит живым благодаря делу случая. Много странствий и лишений ему пришлось пережить на пути к счастью, но это не ломает героя, разве что он учится на своей доверчивости и от добра добра не ищет. Истории интересные и поучительные, как будто писал арабский автор. В тексте часто встречаются вставки якобы из первой книги Зороастра (Авесты), но книга была впервые переведена на французский язык только в 1771году. Вольтер знал эти книги, когда писал Задига,…

Дата написания: 1747 Вольтер размышлял над жизнью и нелепостью происходящего. Чаще всего мы присваиваем смысловые значения явлениям, которые либо несут совсем иные смыслы, либо по сути своей бессмысленны вообще (но наш мозг не допускает такого факта и всегда придумывает убедительные модели, которые строятся не на действиях, а на риторике). Сюжет повествует об умном, красивом, успешном Задиге, который проживает в мире арабских сказок и познает мир посредством путешествия по нему. Судьба - важное слово в названии, потому что все нелепости происходящего вокруг нас мы часто нарекаем роком и судьбой. Вольтер сталкивает Задига с людьми со своими убеждениями и мировоззрениями и, в отличие от Задига, большинство людей вовсе не умные, красивые, успешные и богатые. Все они имеют что-то, что…

Если честно, не ждала многого - ну, Вольтер, Просвещение, классицизм, проходили, бла-бла-бла, что меня там поразит? А оказалось отлично - не столько, может, про судьбу и не судьбу, сколько то, как написано: собрать сказки всех народов мира, переврать как хочешь, и пусть у нас в Вавилоне рассчитываются с помощью денье, а еще пусть герои (и автор!) время от времени выдают всякие ну ооочень глубокомысленные и ооочень "восточные" замечания" - и тогда час, который вы проведете в компании французского классика 18 века - или восточного путешественника Задига? - точно не будет скучным :) На самом деле местами было прямо весело :))) Прямо рекомендую эту милую "Одиссею" :)

Источник

Начиная читать «Философские повести» я думал, что это будет что-то затейливое и сложное, но первая повесть из этой серии оказалась довольно простой для восприятия.

Это некая сказка для взрослых. Задиг – умный, добрый, мудрый, сильный, смелый и вообще он идеален, с какой стороны не посмотри. У него много врагов, завистников, хулителей, но он справляется со всеми кознями их врагов. Он совершает добрые поступки, но взамен ничего хорошего не получает. Например, лечит человека, которого не могли вылечить врачи, и тут же он подвергается нападкам этих самых врачей и попадается в паутину их заговоров и козней (в адрес врачей в этой книге довольно много едких замечаний). Или выявляет заворовавшихся чиновников, и тут же становится их врагом.

Кроме раскрытия поговорки «от добра добра не ищут» в…

- Вот онa, жизнь человеческaя! О добродетель! Чем ты помоглa мне? Две женщины недостойно обмaнули меня; третья, невиннaя и прекрaснейшaя из всех, должнa умереть! Все, что я делaл хорошего, неизменно стaновилось для меня источником несчaстий, и нa высоту величия я был возведен лишь для того, чтобы низвергнуться в ужaснейшую пучину бедствий. Если бы я был столь жестокосерден, кaк многие, я был бы счaстлив, кaк они.

Эту философскую повесть, больше похожую на сказку, можно смело считать настолько же актуальной, насколько она была таковой в 1748-ом году, когда ее впервые опубликовали. Она состоит из девятнадцати глав-притчей о мудром и справедливом Задиге, на долю которого выпало пережить много испытаний и потрясений: он возвысился до министра самого султана и так же в один миг скатился до…

Чудесная вещь. Очень очень понравилась. Ненавязчиво уму-разуму учит, такая приятная нетяжелая философия.