Матрёнин двор

Рассказ о том какой видится Россия лжецу, люто ненавидящему свою Родину.
Рассказ написан в 1959г, впервые опубликован в 1963г. Автор был явным антисоветчиком, странно что его рассказ вообще был опубликован в советское время (рассказ содержит клевету на советское государство, пропагандирует лояльное отношение к расхищению социалистической собственности, содержит вольные высказывания про советских солдат). Матрена (в глазах автора была праведницей) на самом деле была бесхребетной лохушкой и воровкой.
Примечательные моменты:
-упоминаемая в рассказе станция Торфопродукт реально существует с 1933г и принадлежит Горьковской железной дороге;
-описываемые в рассказе события относятся к периоду второй половины 1956г – начала 1957г. В экономическом отношении СССР уже был передовой индустриальной…

1) автор либо откровенно лжёт, либо никогда не жил в деревне. Каша у него пригорает в русской печи... Русская печь оказывается неудобная, так как не видно повару приготавливаемое блюдо... Блииин. "Дядя, ты дурак?". Солж вообще не понимает как работает и для чего создана русская печь? Это чудо техники своего времени. Эдакая мультиварка с центральным отоплением в одном комплекте. Да ещё и кровать с подогревом. Суть приготовления еды - наложить в горшок ингридиенты с утра или с вечера и поставить в предварительно протопленную печь, где при относительно невысокой температуре, еда готовится, томится сама. За ней не нужно следить. Не нужно постоянно помешивать и бояться, что пригорит, так как температура томления не высокая. Поставил с утра и ушёл на работу. Пришёл, каша готова, тёплая, очень…

Рассказ основан на реальных событиях. Действие происходит в деревне в послевоенное время. Герой-рассказчик имеет душевные терзания. Он хочет найти место, где было бы комфортно его душе. Физические удобства его не интересуют. Вот и нашел место учителя в глубинке. Осматривая дома, где он может жить, герой выбрал дом одинокой женщины Матрёны. Все, в том числе и она, отговаривали его здесь жить. А почему? Женщина живет одна: муж погиб на войне, детей у них не было, все шестеро умерли в раннем возрасте. Матрёна больна. Врачи не могут поставить диагноз, хоть она и ездила на обследование. Иногда у нее случаются приступы, и женщина лежит по несколько дней. Поэтому она не работает в колхозе, а хозяйство у нее небольшое, по силам.

Живя у Матрёны, постоялец постепенно узнает о ней больше: запутанную…

Рассказ маленький, но какой глубокий и грустный. Можно его рассматривать с разных сторон, и ругать, и хвалить, находить минусы и плюсы, но для каждого он несет что-то свое. Живет Матрена лет 60 одна в своей избе. Полный дом мышей и тараканов, ремонт давно не делался, все унылое. Зато не жалуется она на жизнь и не смотря на здоровье бесплатно помогает в колхозе. Даже когда к ней привели квартиранта она не стала из кожи лезть, чтобы его заполучить, а наоборот отговаривая его, предлагая присмотреться к другим домам. Он остался у нее, не обращая внимая на грязь и обыденную бедную пищу с мусором и ножками тараканов. Он только что пришел после 10-летнего заключения. Ужаснуть его бытовухой было нельзя, а вот душевность для него была важна, которую он рассмотрел в Матрене. Были у нее в селе…

Вот уж где невозможно не прослезиться! Простая, нехитрая история об обычной русской женщине, настоящей праведнице, своей искренностью пробирающая до мурашек. Ни тяжелая судьба, ни новые помехи и препятствия не сломили эту мудрую, сильную женщину. Всю жизнь она чего-то ждала, а дождалась только смерти, которую сама предчувствовала.

Рассказ короткий, но трудно переоценить впечатление, им оставленное. Хочется делать добро и тоже вести только праведную жизнь - хотя бы в память о таких людях, как Матрёна. О себе настоящие праведники заботятся мало...

История жизни обычной русской женщины из грубинки. Матрена всем должна и обязана - семье, соседям, колхозу - и она оказывает любую помощь безропотно. Но при этом стесняется, ей неудобно, просить для себя и требовать ей положенное.Это описание грустной жизни с нагнетанием, при том что сама Матрена преподноситься нам с любовью, но так пессимистично. Неужели в ее жизни не было ничего счастливого, радостного, интересного?Повествование идёт от третьего лица, и так как его жизнь также безрадостна, все видится ему в тёмных тонах. Сама Матрёна не жаловалась, возможно она была довольна своей жизнью, и то что ей все указывали как жизть и что делать не тяготило её. Мы все - люди - очень разные. Довольно однобокий взгляд на жизнь человека, с учётом если посмотреть в контексте времени. 1950-е годы -…

Что хочется сказать: в свое время ( сразу после прочтения) я был в полном восторге, мне неимоверно понравилось, хотелось обсудить каждый момент и деталь, но, увы, не получилось. Мне понравился не сколько сюжет, сколько само написание, детали, описание, погружение в этот мир. В конце я, как и положено, плакала. Меня так разочаровала смерть этой милой женщины, доброй и наивной (на сколько я помню), одинокой и трудолюбивой. Зачем нужно было убивать ее? Что-то за автора я сказать не могу, да и не буду. Что он знал, как жил, но одно я знаю, произведение заслуживает внимания. Да и чему-то учит.

О, а вот и еще один рассказ, который критиковать "нельзя". Сразу скажу - подписываюсь под всеми нейтральными и отрицательным рецензиями, написанными здесь. И вот почему. Солженицын - это такой Толстой своего времени: нудный морализатор, поучающий всех как им жить, пишущий о мраке и безысходности, не разбирающийся в реалиях того, о чем пишет. Про модную тогда деревенскую прозу, в которой модно было расписывать простой добрый, тяжело живущий, но открытый и отзывчивый народ, уже до меня сказали: Солженицын абсолютно не разбирается в работе колхоза, в ведении хозяйства, в агротехнике, зато мастер создавать одноногих собачек. В данном случае - в лице Матрены. И я вовсе не хочу сказать, что человек, с трудом выбивающий у государства положенное ему или жадные родственники, делящие наследство -…

2-й день хожу под впечатлением от этого рассказа - придавил.

Автобиографический рассказ Солженицына о жизни, людях, судьбе. Кто-то видит здесь антисоветчину. Но разве неправда, что у крестьян-колхозников не было паспортов, а потом у них была мизерная пенсия? Или что-то изменилось в сущности человека: одни - алчные, во всем ищут выгоду для себя, другие - непрактичные, готовые помогать другим "просто так"? Вокруг последних, как правило, вьются первые, желая что-то поиметь. Это и происходит в рассказе, что в конечном итоге приводит к трагедии. И вдруг (как правило это осознание и происходит после смерти человека) оказывается, что Матрёна - пожилая женщина, главная героиня этого рассказа - та самая праведница, на которых держится мир. А здесь уже отсыл к Библии. Удивительно, что этот…