А мы этих отаку совком, совком...

В старые времена, на удалённом аккаунте, я использовал раздел "Истории" в качестве некоего блога, чтобы рассказывать какие-нибудь истории, порой несвязанные с книгами, делиться своими мыслями и всё в таком духе. Так вот, хочу я возродить эту традицию.

В этот раз я хочу поделиться одной своей находкой, которая, как ни странно, до некоторой степени связанна с моим отзывом на эту книгу, где я упоминал господ леваков. Ну-с, приступим.
Набрёл я как-то случайно на один из тех безумных левацких сайтов, что занимаются "разоблачением буржуазии, её политиков, просвещением пролетариата и объединением его с другими угнетенными в единую марксистскую организацию." Конкретнее, набрёл я на статью о несовместимости марксизма и... аниме (что интригует практически сразу же). Как водится у леваков на самых серьёзных щах с патологическим отсутствием дружелюбия (или мне так показалось из-за крейсера Аврора(?) на фоне?) нам объясняют, что есть аниме (хотел я сделать отсылку к "Петербургу", мол, "что есть Российская Империя наша", но фраза "что есть аниме наше" как-то не звучала).

Данный жанр буржуазного искусства появился в эпоху империализма, соответствует этой эпохе, отражает упадок капиталистического общества, гниение буржуазной «культуры», её оторванность от трудящихся масс и враждебность трудящимся массам.

А с чего вообще заварилась сия каша? Оказывается, дело было так.

На днях состоялся спор с некоторыми гражданами, которые называют себя марксистами, но, судя по их речам, высокого звания марксиста (лол) они ещё не заслужили. Темой для спора стало аниме – жанр буржуазного искусства, усилиями буржуазной пропаганды (ЛОЛ) ставший очень популярным в последнее время. Один гражданин (Семёном звать) очень рьяно вступался за аниме, поливая грязью тех товарищей, которые совершенно справедливо, обоснованно, в духе большевистской критики (ЛООЛ) объясняли ему реакционность аниме (facepalm) и буржуазного искусства в целом. Но, к сожалению, все доводы, приведённые мной и несколькими другими товарищами против аниме, оказались бессильны.

К сожалению, и в наше время аниме остаётся довольно популярным среди определённой части детей, молодёжи и даже взрослых людей. Некоторые граждане левых взглядов (или, по крайней мере, называющие себя «левыми» или даже «коммунистами») тоже этим увлекаются, что тоже очень плохо.

Чем вредно и опасно аниме? Тем, что этот жанр искусства – буржуазный, проповедующий буржуазные, фашистские «ценности», отупляющий, развращающий, отнимающий время.

Аниме проповедует идеалистическую буржуазную философию. Это может быть как объективный идеализм, так и субъективный.

Ну-ка, ну-ка...

Немало аниме-сериалов (мистического направления) имеют сюжет, завязанный на «высшие силы», «богов», «духов», которые «покровительствуют» главным героям; присутствует наделение главных героев «колдовством», «сверхспособностями» и т. п.. Есть и более «реалистичные» направления и отдельные фильмы в жанре аниме, не прибегающие к мистике. Но все они (так же как и мистические) проповедуют другой вид идеализма – субъективный. На место веры в «бога» становится вера во «всемогущую личность», которая «может всё, если захочет». Причём в аниме, как и в других жанрах буржуазного кинематографа, в главной роли выступает не «личность вообще», как любят это говорить буржуазные искусствоведы и филистёры, а именно буржуазная личность. Буржуазная либо по классовому положению, а потому и по своим взглядам, либо личность, принадлежащая к рабочему классу, служащим или труженикам села, но мелкобуржуазная по своему сознанию, желающая стать крупным буржуем или уютно пристроиться к буржуазии, получая деньги за службу ей. Впрочем, о классовом положении героев аниме судить трудно, ведь в большей части аниме-фильмов действие происходит в вымышленных, фантазийных мирках, где не труд, не материальное производство лежит в основе всего, а «магия» и «чудеса».

Ути какие, совком их, совком по голове...

В некоторых аниме, «реалистичных», т. е. не связанных с мистикой, главным героем может быть рабочий, служащий или сельский труженик. Быть может, по сюжету он даже ведёт «борьбу» против угнетателей. Но «борьба» эта утопична, т. к. киношные методы «борьбы» невозможны в реальной жизни. «Борьба» эта стихийна и индивидуалистична, т. к. ведётся не народными массами, а отдельными личностями, «героями», противопоставленными «толпе», и не на основе теории научного социализма, а на основе собственных хотелок главных героев. И целью этой «борьбы» является не ликвидация классового и национального гнёта, не уничтожение эксплуатации подавляющего большинства ничтожным меньшинством, а стремление самому стать эксплуататором, обеспечить личное счастье себе, своей семейке и дружкам.

Есть там и замечательный пример, как я это называю (не помню почему) "комплекса маленьких членов".

. К этому следует добавить, что аниме зачастую проповедует насилие. Причём, это не насилие, применяемое угнетёнными массами против эксплуататоров (ЛОЛ; Что доступно Юпитеру...), а насилие самих угнетённых по отношению друг к другу, или конкурентная борьба одних богатеев против других, или «войны магов». Сцены ранений и убийств калечат психику зрителей, особенно юных, отучают видеть настоящих, классовых врагов.

Ну и напоследок жизнеутверждающее напутствие.

Марксизм-ленинизм учит изучать материальную действительность такой, какая она есть. И сам марксизм нужно изучать таким, какой он есть, не прибегая к «помощи» буржуазного искусства. Нужно изучать труды классиков марксизма, изучать жизненный и революционный путь вечно живых учителей и вождей пролетариата. А рисованные анимешные пучеглазые куклы не могут дать правильного представления о диалектическом и историческом материализме, классовой борьбе и прочем.

Вообще, с одной стороны читать этот бред столь же весело, сколь и забавно, с другой - испытываешь некоторый ужас от того, что в две тысячи каком-то году (не знаю дату написания) от Рождества Христова кто-то ещё мыслит (а ведь я пропустил много весёлых моментов) мифическими категориями типа "реакционный" или вкладывает в чисто описательное понятие "класс" какое-то значение. Ну, тем не менее, вот так и живём. За сим всё, пойду молиться, чтобы второго пришествия коммунизма в нашу страну не произошло, реакционные вы мои.