4

Небольшая книжица исследовательницы Тибета и легендарной путешественницы Александры Давид-Неэль - о всяческих жуликах, нагревающих руки на оккультизме и желании легковерных вступить в контакт с другими мирами. Очень актуальное, если подумать, произведение.

Александра Давид-Неэль хоть и не отрицает случаи сверхъестественного, но стоит на позитивистских позициях и относится к ним как к психическим феноменам, а вовсе не как к доказательству существования потустороннего. Несмотря на то, что французская исследовательница была докой в буддизме, всю жизнь она оставалась атеисткой. Именно поэтому она никогда не принимала на веру рассказы о произошедших якобы "чудесах". А они так и сыпались на ее бедную голову, как только собеседники узнавали, что Давид-Неэль знакома с Блаватской и несколько лет прожила в Китае и Тибете.

Эта книга разворачивает перед читателем галерею образов чудаковатых, странных, а иногда и расчетливых людей, членов различных тайных обществ, самозваных гуру и их доверчивых жертв. Давид-Неэль пишет с юмором о западных обывателях, воспринимающих духовные упражнения индийских мудрецов на свой лад. У них не хватает терпения выполнять долго одно и то же упражнение, и под разными предлогами они требуют от учителя чего-то новенького. В то время как упражнения именно что призваны развить в человеке терпение.

Насмехается француженка и над любительницами медитировать на открытом воздухе. Европейки, приезжающие в дом Блаватской в Индии, воображают себе, что медитировать ночью под огромным баньяном во дворе, должно быть, очень романтично. На деле ночью в Индии не видно ни зги, а кругом кипит жизнь - возятся многочисленные насекомые, выходят на охоту различные зверюшки и совсем нетрудно в эту пору наткнуться на очковую змею, чей укус смертельно опасен для человека.

Все так... И сегодняшняя культура "нью-эйдж", как и в середине прошлого века, безнадежно отдает попсой.