3

Завязка понравилась - стильно и серьёзно. Да, штамп - ролевики провалились в прошлое, игра стала реальностью. Но автор не балует своих героев, они быстро на собственной шкуре узнают, что реальный бой мало походит на игровой турнир и быть убитым "взаправду" - это совсем не то же самое, что "понарошку".

Однако, чем дальше - тем больше стало накапливаться раздражающих моментов.

Во-первых, оскомину набивали достаточно явно выделяющиеся в тексте патриотические прогоны, типа рассуждений тевтонских рыцарей о том, что дескать Русь - это не Европа, тут масштаб иной, простая русская деревня даст фору иному европейскому замку, а небольшой городок - то по меркам Европы и вовсе мегаполис... Или мысли европейского крестьянина, что в Европе он жил впроголодь и вообще был хуже чем рабом, а на Руси мол крепостные живут не хуже бояр, и сами бояре относятся к ним чуть ли не как к равным... Я не историк, не знаю может в этом и есть зерно истины, но в авторском тексте эти рассуждения выглядят малость нарочито. А сон одного из главных героев про погром на овощном рынке, где грузины и азербайджанцы глумились над ним - чистокровным русским, пока он не начал бить им морды - это вообще тихий ужас.

Второй аспект, который поначалу был почти незаметен, но со временем начал раздражать всё больше и больше - это магия. Стиль изложения книги изначально очень реалистичный, всё решает сталь и организация, к чудесам отношение примерно такое же как у нас в современном мире. Поэтому, когда один из героев влюбляется в навку, а местный опричник крёстным знамением и словом божьим чуть эту навку не изгоняет - это было ещё нормально. Когда епископ-еретик вызывает себе в помощь бесплотного духа-демона, способного вселяться в других людей и управлять их поступками - тоже ок. Но когда этот демон натравил на русичей орду болотной нечисти - это был уже перебор.

Второй том не осилил. Может потом, как-нибудь...