5 Несемейная сага.

Вот первая русская книга нового времени, о которой я могу сказать - это литература.
Но не ждите увидеть семейную сагу. Это НЕ семейная сага.
Из года в год, из века в век разворачиается перед нами свиток не семейной истории, а истории мысли в одной семье. Так уж сложилось, что всех членов семьи занимало несколько насущных - для них - вопросов. Вопрос судебной этики. Вопрос этики уголовного преследования. Вопрос личной вины. Вопрос выбора своего пути в условиях, когда этот выбор несет опасность или наносит раны другим членам семьи. Бывает ли абсолютно правильный выбор.

В этой семье эти вопросы важнее и актуальнее других, важнее всего того, что делает из истории семейную сагу.
Может быть нам покажется это странным, мы-то привыкли к череде других событий - свадьбы, любови, измены, разводы, рождение детей, болезни и прочая, прочая. Ну, что же - семья Гнедичей-Раевских необычная.
А вспомните, на минуточку, за что мы полюбили Настю Каменскую. Странная ведь она. Не умирает от любви или ревности, не любит краситься и наряжаться, душу за новую пару итальянских сапожек вообще ни разу не продаст, да что там - готовить не любит! К сексу почти равнодушна! Это что - героиня?
Да, это героиня. Успешно созданная Марининой героиня нашего времени. А пример героя нашего времени, между прочим, вообще привести невозможно. Писатели-мужчины его не создали.
И никто из нас уже не говорит - не верю, женщины не могут не умиляться младенцам, не хотеть на пляж или в ресторан, не умирать по пироженкам, не ревновать мужа. Это нелогично, это нонсенс, это прям Круэлла Девиль какая-то. Не говорим, нет. Говорим - господи, ну почему новая книга не про Каменскую? Ну, что трудно, что ли? Мы ж не в курсе, как она там, ну, хоть бы одним глазком.
Маринина истинно свободный писатель - пишет только о том, что интересно именно ей на данном этапе жизни. Не пытаясь угодить не издателям, ни читателям. Ну что же мы, мы же так любим говорить о внутренней свободе, восхищаться ею, чуть ли не требовать ее. Вот. Она перед нами.
Но, давайте уже о героях.
Поль принял решение не жениться. Трудное решение, но верное. Ведь Поль совершенно искренне думал, что его брат безумен. Безумен настолько, что покончил с собой. Такие тогда были представления о суициде (а какие сейчас? кто в курсе?). Верное это решение потому, что наградить любимую женщины психически больными детьми - это точно не поступок настоящего мужчины. Но увидеть, как из-за нелюбимого, вынужденного замужества с другим страдает не только любимая женщина, но и ее дочь, и ее внучка... это последствия твоего выбора.

Присвоить себе чужие документы, стать из еврея русским, их харьковчанина москвичем с хорошей жилплощадью - верное решение. Потому, что русский твой друг, которого ты не бросил раненного, тащил на себе, лечил, сам просил тебя об этом и сам объяснил почему. Евреев не любит Гитлер, выживи, прошу тебя, с русскими документами у тебя есть шанс. Потом выяснилось, что и Сталин не любит евреев и это почти также смертельно опасно. Выживи! Дай выжить своей жене, своему сыну, ты в ответе за них. Не нагружай их этой тайной. Чего они не знают, то не удастся выбить из них на допросе, в случае чего. И этот правильный выбор, казалось, опустошает только тебя одного, казалось удалось не причинить боль никому больше. Но... пока не встретишь свою дочь и внука, но не сможешь обнять их. Пока у твоего сына не родится больной ребенок.

Александру Орлову, впрочем, удалось найти ответ на вопрос: кто виноват? ответ пришел в виде ощущений, а не в виде мысли. Потому, что до этого невозможно додуматься, только почувствовать: в ощущении своей вины нет ничего конструктивного. В ощущении любви и радости - есть. Люби и радуйся, тогда ты сможешь быть опорой.
Кстати, даже зная этот ответ, вы не сможете воспользоваться им, пока не начнете это просто чувствовать. Люби! Радуйся! Отбрось мысли о вине! Только так можно что-то делать. А иначе все кончится, как у Татьяны - длительной, невыносимой депрессией.

Герои Марининой умны, рассудительны - уж такими они у нее рождаются. Но в этом романе у меня ни разу не возникло ощущение "книжности", "нежизненности" героев. Все реальны. Один Борис чего стоит - хороший следователь, прекрасный законник, но увы - слишком принципиальный. Отчаянно пытается заработать для больной дочери и... не получается. Не дано. Не бизнесмен. Или Александр Орлов - прирожденный врач, но... и юристом вполне способен стать. если человек умен, то что в этом странного?
Главная мысль романа для меня: "Если я не могу чего-то представить (имеются в виду чужие чувства), то это не значит, что этого не может быть". Наверное, это прописная истина. Но, возможно, это одна из тех истин, которые в молодости кажутся такими банальными, а с годами становятся такими страшными, как говорила еще одна знаменитая писательница.

Теперь оглядываюсь на другие романы Марининой. может быть все дело в том, что они содержали что-то такое, что я тогда еще не в состоянии была понять? Вот и не поняла... А как безапелляционно высказывалась! Больше не буду.