5

Удивительно, но именно эта простенькая книжка стала для меня тем недостающим камнем, без которого мозаика дзэн-буддизма была неполной.

Вот Д. Судзуки - человек, который одним из первых попытался принести дзэн на Запад. А вот А. Уотс, который будучи 15-летним подростком скучал в чопорной Британии и зачитывался книгами Судзуки, а потом долгие годы дружил с ним самим. Эти двое подготовили европейцев и американцев к встрече с чем-то интеллектуальным и нерелигиозным. И каково же было удивление их читателей, которые во время оккупации Японии увидели вместо этого монахов, медитирующих в позе лотоса, жгущих палочки фимиама и кланяющихся статуе Будды.
Потом - Д. Керуак, "Бродяги Дхармы"и битники, Сэлинджер со своими "Повестями о Глассах" (ну теперь всё с ними ясно) и т.д.

Небольшой объем, но почти энциклопедическое содержание. Порадовало доступное описание практики дзадзэна (смысл, выбор места и времени, особенности дыхания и т.п.). Дзэн дома, на работе, в отношения с окружающими, в искусстве, дизайне интерьера, в саду...

p.s. и еще, пожалуйста, посоветуйте каких-нибудь работ о влияние дзэна на западную культуру