Больше рецензий
Эксперт
Эксперт Лайвлиба
30 мая 2016 г. 17:42
4K
3.5 Уэльбек, ты опоздал!!!
РецензияЕвропейцы (особенно восточные) все время кричат в СМИ: "Бойтесь! Русские идут!..." Ха-ха, обернитесь-ка и вы поймете кто идет в действительности и откуда!
Мишель Уэльбек пишет нам о 2022 годе, времени последующих выборов французского президента. Он предполагает невообразимое: к власти впервые в европейской истории приходит мусульманин... Зачем так далеко смотреть? Например, седьмого мая этого года первый раз мэром города Лондона стал мусульманин Садик Хан. Так что начало положено! А в прошлом году, буквально сразу после выхода его книги в оригинале произошла драма с "Шарли Эбдо" и это уже первые ласточки. Так что не нужно ждать еще шесть лет, будущее реально приходит к европейцам уже в настоящее время.
Мне, как живущему в данный момент в Германии, очень хорошо видно, как страна была не подготовлена к миграционному потоку беженцев из Азии и Африки. Конкретного плана по организации и принятии этих людей совсем не было, была только разнорядка на каждую землю. Сколько я слышал рассказов, как проникнувшие в Германию регистрировались в нескольких разных городах, получая в каждом материальную помощь - даже самого простого - общей базы данных регистрации беженцев не было создано. Регистрирующих документов им также не выдавали (появились они только два месяца назад), а что уже говорить об организации проживания, питания и т.п. Но, сейчас не об этом. Более 70 процентов приехавших в Германию беженцев это не семьи, а одинокие молодые мужчины. Речь-то идет не о семьях (которых приехали единицы), а о повальной экономической, а, возможно, и политической миграции...
Вы когда-нибудь прогуливались в пригородах Парижа? Да, того самого ослепительного Парижа, символа европейской красоты и цивилизации! А, если в районе Клиши-су-Буа или Гут д'Ор? Это уже давно не та старая добрая Франция, это - настоящий исламский город в городе, где примерно половина жителей мусульмане. Там не увидишь полицию даже днем, а европейцев там на дух не переносят, почти нет вывесок на французском языке и так далее. И, конечно, литературный мир замалчивает эту ситуацию, как и умалчивают правительства Швеции, Дании, Норвегии, Нидерландов и других статистику по количеству правонарушений, совершенных беженцами и иностранцами с правами как у беженцев. Немецкое правительство также долго молчало, но после массовых беспорядков в Кельне в январе этого года, после чего около ста женщин официально пожаловались на сексуальные домогательства со стороны агрессивных мигрантов, СМИ буквально прорвало - вот, к чему мы идем, господа!..
Понятно, что не все мусульмане для рядового европейца заведомо отрицательные персонажи, да и есть в их религиозном воспитании и положительные моменты. Процессы глобализации мирового сообщества предполагают неоднозначные последствия и изменения в нем.
Конечно, Уэльбек становится одним из пионеров в области разъяснения возможного будущего Европы. Он прошел в этом романе по самому краю, не писал явно, открыто. В своем романе изобразил изменения мягко, что, мол, в исламской Франции не всё будет плохо и неприемлемо. Будущего президента он представил как ловкого и успешного политика. У него свой способ постепенно перестроить Францию в частности и повлиять на Европу вообще. Процесс этот постепенный, теневой, профессиональный, так как любой настоящий политик понимает, что нельзя сразу запретить или пересмотреть каноны, с которыми жил народ десятилетиями и веками. Короче, предложенный автором сценарией хитрый и интересный, и если бы он был явно открытым, то такой бы роман сразу бы стал запрещенным, потому что и европейская книгоиндустрия безусловно имеет свой уровень самоцензуры. С этой стороны оценю автора выше всяких похвал.
В романе нет положительных и отрицательных героев. Есть разные персонажи, которые каждый по-своему плывут по течению после победы мусульманского президента. Все они - французы. Кто-то очень гибок и сразу находит выгодные для себя стороны новой жизни, кто-то уезжает навсегда, кто-то хочет лишить себя жизни, так как не в силах смотреть на изменения в жизни общества. Удивило, что сторонников Национального фронта в романе нет совсем и тот круг интеллигентов, который обрисовал в романе Уэльбек, как будто бы почти в полном составе не принадлежит к его сторонникам. Такое допущение было автору удобным, но, мне кажется, лишает нас правдиво воспринимать процесс.
Эректильный сбой с одной стороны, вагинальная сухость – с другой; спасибо, не надо.
Вот таким практически пьяным эротизмом дышит наш главный герой (а ведь он профессор ведущего Парижского университете, доктор филологии, написавший за 7 лет блестящую диссертацию). Вот такими же словами и можно воспринимать всю поднаготную европейского стиля жизни. Уэльбек показывает, что если у профессора все жизненные кредо после защиты диссертации теперь стали упираться в бессмысленное проведение времени на порносайтах и с девочками, то что происходит с другими французами. Мне кажется, он тут сильно унизил свое общество.
Немаленькое наличие такого брутального секса в романе, может, соблазнит еще некоторый процент "толпы" читателей, но вряд ли они поймут другую, философско-изыскательную, часть повествования. Может, это просто модно сейчас так писать? Не знаю. Мне показалось, роман только проиграл от этого. И вот такое построение концепции падения общества вниз символизирует легкость захвата власти, укоренения новых канонов, подмены понятий и последующего манипулирования обществом, что, по мнению Уэльбека, легко можно реализовать, к примеру, даже современным европейским исламским движениям.
Что же в итоге остается народу? Ответ Вы видите на переплете книги, он отражается в названии. Одно слово, к которому в итоге и пришел главный герой после своих изысканий.
Этот роман нужен, но, по моему мнению, уже поздно что-то изменить. С другой стороны, поживем - увидим. Уэльбек - первая ласточка в непростом полумусульманском мире современной Франции. Покорился ли сам автор как его герой? Вопрос вопросов! Но что он поднял степень своей модности на новый уровень - это точно.
Новая рулетка, 2016, тур №1, книга №15
Личный Флэшмоб "Тринадцать путешествий во времени 2016", Книга №12, Близкое будущее
Комментарии
Ну тут знаешь есть и другая вещь. Не правильно когда под общую гребёнку попадают обыкновенные и разумные вещи, такие как вступление в брак. И не правильно говорить допустим людям, переехавшим в страну, что "вы тут припёрлись", когда для этого есть серьёзные причины. Когда человек незаконно лезет в страну это одно дело, но когда люди приезжают для того чтобы просто получить образование и вернуться к себе они под раздачу попадают просто в общей массе.Тут как бы тоже спорный вопрос. Не все же отвратительные и ужасные люди. Моя мама вышла в том году замуж за египтянина и он не стремиться в Европу, а зачем ему, когда он зарабатывает хорошие деньги и цены в Египте ниже. Вопрос тут конкретизации и конкретных людей. Можно быть мусульманином, буддистом, сиентологом и так далее и при этом нормальным и адекватным человеком. А можно быть неадекватным.
Можно быть мусульманином, буддистом, сиентологом и так далее и при этом нормальным и адекватным человеком. А можно быть неадекватным.
Полностью согласна!
Мне кажется, проблема как раз в том, что адекватные и нормальные особо никуда не лезут, они и в своей стране найдут себе место, а вот всякий сброд как раз-таки ищет легких путей, легких денег, наживы итд
Меня всегда поражали тут русские, которые умудряются не работать, жить в социальных квартирах, не платить за за них, получать социальные пенсии, два раза в год умудряются ездить на мальдивы и мальорку, один раз - на родину. После таких "результатов" я понимаю их соседей немцев, которые вынуждены пахать с утра до вечера, чтобы иметь тоже самое и еще и таких соседей за свои налоги содержать. И я тогда понимаю их возмущение и слова "понаехали"
Ну, я считаю, адекватный человек везде будет вести себя так же, как и в своей стране, т.е будет уважать чужие традиции и правила, а не лезть со своим уставом. А насчет, если они едут в другую страну ради легких денег, значит в своей стране не так уж и хорошо. Думаю, многие живущие за границей, с удовольствие вернулись бы в свою страну, если бы действительно там было бы хорошо)
Тут чуточек не соглашусь, есть такие страны, очень бедные страны, где человек может добиться чего-то, только если у него есть связи, а так жить что Бог пошлёт и единственная возможность получить образование, нормальное образование это переехать в другую страну. К сожалению есть такие места, где дети учатся до 5-6 класса, а потом идут работать и даже самый талантливый ребёнок вынужден смириться под местную систему.
А сколько тут вокруг меня неадекватных немцев живет ))) У-у-у-у )))
Чаще всего «что вы тут приперлись» возникает не просто так. Люди, имею ввиду беженцы, попадают в ситуацию вседозволенности. Их не ставят перед необходимостью интегрироваться, наоборот, предлагают вместе носить хиджаб, штрафуют за ношение креста. Естественно что у многих тут же сносит крышу и они идут и творят что хотят. И уж конечно ни о какой интеграции уже и речи быть не может. Когда-то в Европе с беженцами или «понаехавшими» из третьего мира было все прекрасно. Вспомните шведского певца Доктора Албана, немецкий коллектив Каома, исполнявший все самые известные ламбады, французского футболиста/тренера, обладателя последнего кубка Лиги чемпионов по футболу Зинедина Зидана и т.д. Вели бы себя прилично приехжие, никто бы им слова худого не сказал. И то, европейцы, имею ввиду в том числе и интегрированных, как-то очень терпеливы. Мне напомнила ситуация случай из моего детства. Как-то вышел я погулять с собачкой. Тут к ней песик какой-то пристал. Я смотрю, улыбаюсь, играют, думаю, а проходивший мимо мужик сказал «дурак, твою собаку е**т!») Вот и европейцы оказались в похожей ситуации...
Полностью согласен с тобой. Нельзя "гнать волну" на всех иностранцев, ведь среди них есть нормальные люди, в том числе и мусульмане. И у меня на работе несколько мусульман работают, из Марокко и Сирии, и уважаю я их не меньше других. Да и смешение наций по моему мнению - нормальный процесс. Речь совсем не об этом. Уэльбек показывает в этой антиутопии, что только будучи мусульманином и став "покорным", можно добиться чего-то в такой обновленной стране. Это будет означать глобальную потерю роли католицизма в европе.
В случае беженцев обидно только одно, что есть люди, которым действительно надо помочь, но их процент (которые к нам добрались) так мал, а те, которые (вместо них) приехали, сюда ехали, думая, что здесь рай, они получают действительно немалые дотации. А такие как мы, например, вынуждены были здесь на общих основаниях начинать и ни копейки социальных выплат не получали. Я лично начинал здесь с 400 евро, чтобы как-то зацепиться и очень старался показать себя, чтобы остаться и начинать зарабатывать. Они же (эти одинокие молодые люди) стараться не будут.
Старый свет привык к беззаботному спокойствию, удобству. Если каким-то образом придут к власти мусульмане, то христианам будет уже не так вольготно. Об этом и предупреждает писатель, а хорошо это будет или плохо - на этот вопрос он не отвечает :)
Ну это понятно, тут-то никто не спорит с тем что это не справедливо, что одни должны лбом биться, а для других всё автоматом. Просто зная укуренность автора в ряде вопросов, не ожидаешь от него какой-то глубины суждения. И я так понимаю в итоге он всё равно перешёл на своего любимого конька - то что чешется и зудит.
Это смотря какие мусульмане, опять же, не стоит обобщать. Вообще в государственной власти религии не место имхо. Никакой. Молятся политики кому-нибудь или нет, должно быть их личным делом. Понятно, что религия оказывает влияние на личность человека, на его собственные ценности, взгляды и т.д., не без этого. Однако лоббировать интересы каких-либо религиозных групп на политической арене считаю недопустимым. Потому меня, честно, воротит от партий, которые позиционируют себя, например, как христианские, и пропагандируют соответствующие ценности. Ценности должны быть общечеловеческие. И политика должна быть такая же - для всех.
А вот на назначение нового мэра Лондона смотрю с интересом) Интересный человек вроде. Думаю, намного лучше Борьки будет, на которого у меня аллергия)
Очень интересная для меня тема, поэтому посматриваю на эту книгу, но что-то ты меня насторожил своей рецензией)
провокатор он, Уэльбек )) я потому и решил прочитать. У нас тут в Германии очень противоречивые отзывы
а ты хорошо с его творчеством знаком? а то я никак не решусь с чего начать, хотя вот аннотации меня привлекают)
не а ))) совсем не знаком. Сначала увидел эту книгу в топ-20 продаж германии, а потом прочитал рецензию Прилепина. Потому и решил прочитать "своими глазами" ))
понятно)
да ну..давай вместе посматривать..давно хочу...мне интересная эта темы с любой стороны
давай, может, как и сподобимся)
у нас уже такой список..что пора отдельную подборку делать))
я тебе только что это написала))))))
будет интересно на нее посмотреть ;)
уже есть у Насти)
мы с тобой всегда на одной волне мыслим)))
точно)))
Вот-вот. Если честно, сейчас стоит только сказать, что ты видел сюжет в новостях по телевизору (!!!) начинают смотреть презрительно, типа да все там врут, тебя зомбируют, показывают только то, что удобно власти. Но так-то мы ж не идиоты, чтоб не разглядеть, что в толпах беженцев одни молодые мужики. Вот это меня реально поражает, в Россию-то вы толпами не едете, потому что у нас не будет таких шоколадных условий, чтобы считаться беженцем и жить на пособие, не работая. Если честно, глядя на всех этих здоровых мужиков, так и хочется сказать словами небезызвестного персонажа:
если допустить, что началась новая великая миграция народов, то куда в свою очередь пойдут европейцы?
думаю, тогда к американцам. Они им ближе по духу
ага, в Канаду - на север :]]]
Ну, шведам, финнам, норвежцам - само то :)) остальные попробуют пониже, но там уже везде латиноамериканцы вовсю расселились. В США аналогичные проблемы, как и во Франции :))
Ой нет, спасибо)
Очень познавательно, спасибо за столь развернутую рецензию!
Не знаю, возьмусь ли сама за эту книжку, но тема, бесспорно, актуальная.
Благодарность, что читаешь мою писанину! Решил рассказать свои мысли, так как книга на слуху, но я ожидал не такого стиля подачи материала. Если бы точно знал методу писателя, то, может, тоже не взялся. :)
Меня не покидала мысль, что это в первую очередь жесткая критика в адрес французского общества и в особенности интеллектуальной элиты, которая потеряла всякие духовные ориентиры и неспособна предложить достойную альтернативу исламизации. Главный герой настолько отвратителен и жалок, его существование настолько лишено смысла и какой-либо пользы, что он не вызывает ни капли сочуствия. Наоборот, я все время думала: "Так тебе и надо. Еще мало тебе, скоту эдакому..." Ислам в книге представлен чуть ли не панацеей для таких вот профессоров, измученных бесцельностью своего существования. К тому же ислам решает их проблемы с противоположным полом, что также необычайно привлекательно для них. Короче, Уэльбек, конечно, эпатирует публику тем, как ловко подводит и героев и читателей к тому, что ислам не так уж и плох, он способен вдохнуть жизнь в вымирающую западную культуру и общество, которые погрязли в самокопании, самоуничижении и саморазрушении. Не мусульманские иммигранты угрожают Европе, а собственное разлагающееся общество потребления, неспособное бороться за свои идеалы (из-за их фактического отсутствия) и отстаивать их даже не в открытой борьбе, а на уровне " я делаю тебе предложение, от которого ты не сможешь отказаться". Тоже способ пробудить людей от спячки и заставить задуматься.
В Ваших рассуждениях есть логика, меня тоже такие мысли не посещали, уж слишком он противоречивого профессора изобразил - добротная пародия на современное европейское общество. Значит, приход мусульманина к власти - это просто один из многих способов обнажить утопическую природу и падение текущего общества вниз по наклонной?
Думаю, да. В резкой, неудобоваримой форме пытается пробудить, предостеречь, поставить зеркало и заставить в него заглянуть.
То, что в качестве предостережения он выбрал ислам, конечно, не случайно. Мусульманские эммигранты вполне в состоянии через пару десятков лет добиться демографического большинства во многих западноевропейских странах. И если западная цивилизация не поймет, что за свои ценности нужно бороться, она будет поглощена другой, более сильной и мотивированной цивилизацией.
Согласен.
И это реально! Поначалу были одни турки, теперь добавятся афганцы, сирийцы, марокканцы и т.д.
Есть еще, правда, африканцы. Миграция из Африки тоже продолжается.
А еще я где-то читал, что по прогнозам тот же Лагос через 30 лет станет третьим городом в мире по количеству жителей. Они будут невольно мигрировать оттуда, в том числе и в Европу.
Старые добрые времена, когда образ жизни, в том числе и религиозные установки, насаждались, что называется, «огнем и мечом», давно миновали. В новейшем времени характерен выход на информационные поля битвы с использованием психологического оружия.
В новостях сказали, что Россия вошла в десятку потенциальных угроз новой оборонной доктрины Германии. И впрямь, что ли, русские идут? :))
В Германии это не так явно прослеживается, как во многих других европейских странах.
Ну, в Латвии и Польше Россия на первом месте в этом списке! :)
И это, к сожалению, для многих очевидность!
Да, и спасибо за ваши рассуждения в рецензии! :)
взаимно! вот, теперь, думаю, стоит ли знакомиться с ранними уэльбековскими работами. Что публицистические эссе почитаю, то это точно!
Произведение датировано январем 2015 года
теперь тогда понятно, что французские СМИ кричали "Уэльбек знал!", то бишь, в смысле, прогнозировал Шарли.
Книга у нас вышла в продажу 7 января, в тот самый день когда расстреляли редакцию Шарли, после чего Уэльбек на следующий же день сбежал по моему в Швейцарию, уж очень испугался реакции на книгу.
представляю! :)
Вот всё посматривала на работы Уэльбека и сомневалась, брать или не брать. А сейчас и вовсе засомневалась, стоит ли вообще за это браться?
Вот и хорошо! Иногда я ленюсь написать пару слов о какой-то прочитанной книге. А ребята мне говорят: пиши, люди прочитают и хоть решат для себя, интересно ли им это. Так что моя цель по крайней мере в Вашем случае достигнута ;)
Почему удивило?
ну, не могут же они пропасть за 7 лет совсем!
Совсем конечно не могут исчезнуть, но Жень французы настолько трясутся со своей толерантностью, настолько помнят немецкую оккупацию, что Национальный фронт хоть и существует, но при Уэльбековской модели развития он действительно остаётся в стороне
тебе там, конечно, виднее, чем нам, издалека.