Пребываю в недоумении - что две настолько разные книги мог написать один человек. Вплоть до того, что подозрение закрадывается - сколько во второй Миллера, а сколько дописывавшего книгу Терри Биссона.
Первое - эпическая постапокалиптическая сага постапокалиптическое коллективное житие, второе - в чистом виде исторический роман из жизни средневековой Европы, на фоне папско-императорской войны в самой острой фазе - заменить имена, чуток подправить реалии и никто, кроме специалиста, разницы не заметит. К миру первой книги привязан чисто механически, и даже попытка "облейбовить" монаха-главгероя выглядит жалко - лейбовианцы ставили своей целью сохранение знаний, а его запихивают чуть ли не в миссионеры...