Больше рецензий
Эксперт
Авангард дурного вкуса
20 февраля 2010 г. 14:57
Лучшее на Лайвлибе
203
5
Рецензия
Эта книга уже не так богата экшеном, совсем наоборот - герои большую часть времени спят. Ходят по снам, между мирами, по изнанке бытия.
Очень много попыток познать себя, но они ни к чему не приводят, потому что невозможно познать непознаваемое. Читал и, как говорится, много думал... Поднимается проблема дома, столь актуальная для меня сейчас. А еще вопрос о сущности вершителей по-ихнему, теогонов по-нашему. И ведь всё очень точно...
Дочитаю не откладывая.
Анекдотец, да?
Утром в «Армстронге и Элле»:
- Где ты был, дорогой?
- Гонял на водном амобилере по Хурону.
- Странно, но лоохи сухое и совсем не пахнет…
- А с чего ему пахнуть, я же по Хурону гонял, а не по Москве-реке!
Очень много попыток познать себя, но они ни к чему не приводят, потому что невозможно познать непознаваемое. Читал и, как говорится, много думал... Поднимается проблема дома, столь актуальная для меня сейчас. А еще вопрос о сущности вершителей по-ихнему, теогонов по-нашему. И ведь всё очень точно...
Дочитаю не откладывая.
Анекдотец, да?
Утром в «Армстронге и Элле»:
- Где ты был, дорогой?
- Гонял на водном амобилере по Хурону.
- Странно, но лоохи сухое и совсем не пахнет…
- А с чего ему пахнуть, я же по Хурону гонял, а не по Москве-реке!
Комментарии
Они не теогоны, они трикстеры. Ктати, и по моему мнению и по мнению автора - видела одно интервью.
Я немного о другом, не о мифологии
Отличная книга, как впрочем весь Фраевский цикл. На счет вершителей, замечательна фраза "пусть свершиться рано или поздно, так или иначе", вот это "или иначе" меня всегда смущало и чувствовался острый запах подвоха, поэтому со временем я перефразировала ее для себя:"рано или поздно, так, но не иначе!"
Так или иначе -- имеется в виду время свершения, а не его способ, так что все правильно. Но я вас понимаю)
Леди, трикстер живет в каждом из нас, это архетип, а не мифология... А фраевские ребята просто олицетворяют архетип, им являются. У фрая, если вчитаться, вообще нет настоящих, сложных характаров. Только она пишет не стереотипы (трус, балбес, бывалый, умник), а психологические... вот именно, что архетипы. У нее же завязка на философии, немного на психологии, а не как в обычной литературе на внутренних переживаниях героев и развитии сюжета.